达祖丁.说话的智慧，不仅仅是自由

我受促针对最近警方申请庭令禁止董总就爪夷文课题召开大会或会议一事发表评论。我本应是受邀演讲者之一，与再益依布拉欣和其他大马人一起。我已经把我的讲稿传给了主办单位，以让他们翻译成中文，在活动召开的前一晚上我收到了一条Whatsapp通知，说该活动已经取消了。

各界都群起谴责此事，在此之前，这群人还非常安静。马华发表了文告，诚信党内阁领袖和公民社会组织大致批评了警方仓促和“选择性”对待非马来人的活动。就在引起所有人瞩目和盛大举行的马来人尊严大会的几个月后，钳制少数族群的声音这事让新大马的支持者不太满意。很多人都在说新大马已死，这很难反驳。大马人亲眼目睹了马来人以513事件来威胁大马人，而其他愤怒示威的马来人如何逍遥自在，但那些想闭门进行活动表达本身担忧的人却被禁止这么做。

我希望在取消活动课题上提出不同角度的看法，而所传达的讯息是新大马有许多人享有言论自由，但是到目前为止，没有人有智慧地慎选本身所使用的语言或坚持自己的立场。在一个成熟、负责和公平的大马，言论自由必须涵盖了不说话或选择保持沉默的智慧。否则，我们将走向确定的毁灭之路。我将针对这部戏的三个主要角色，分别是政治人物、警方以及主办单位董总，做出评论。总结一下我的评论……没有人通过了智慧的考验。

首先，失败的是马哈迪、安华和慕加希。全都不及格。马哈迪先是出来说召开大会可能会激起其他人进行报复。对许多大马人而言，马哈迪因允许马来人尊严大会继续进行而失去了信誉，因此他没有立场来告诉其他人不许这么做。在慕加希附和马哈迪之后，安华做出了同样的表态。这三个人在用外交语言措辞时都没有表现出很大的智慧。他们在发言中暗示的是，爪夷文课题已经在政府内部最高级别会议进行了讨论，而政府已经议决只有三页，因此没有更多讨论的余地。爪夷文书法行动组织（SEKAT）和董总分别组织了两场不同的活动，以表示问题尚未解决！三位政治人物怎么会漏掉了这些？获得董总支持上台的政治人物可以通过某种开明的外交方式表达他们的关切，而不是突然关上了门。他们可以说诸如：“我们知道各界多对这个课题深表关切，即使政府已经尽量以最好的方法解决此事，我们是人民选出的政府，对人民负责，为人民服务，政府随时准备以后再进行对话。尽管董总和爪夷文书法行动组织有权行使其民主自由，我们希望他们能够顾全大局，并看到可能造成的负面后果，这可能会阻碍问题获得即刻解决。”我会这么说并派出代表参与闭门会议以进行对话。我相信，这么做将会让两个组织会重新考虑他们的活动。

警方，在某种意义上说，在情况变得越来越糟的情况下申请庭令是正确的。我认为，如果大会继续进行下去，那么在加影体育场举行的马来组织集会将会对我国未来的种族关系造成不可挽回的破坏。警方错在没有对那些公然提起513事件的人采取果断的行动。如果警方迅速逮捕提起513事件的煽动者，那将向马来组织发出强烈且直接的讯息，以让他们注意他们的举止言行。马来人可以以文明和尊重的方式来举办集会，这是没问题的。尽管马来人的集会被大马人称之为“没有教养”，但我从来没有对我的族群会变得更加礼貌和慎重而失去希望。

主办单位，董总，我恐怕他们也没有通过智慧的口试。当董总宣布他们将集结华人和非马来人的力量来反对爪夷文课题时，我从第一天开始就知道这会是一场灾难。马来人肯定会将其诠释为挑战。我已经劝请董总筹委会最好将召开的大会称为“教育是人民的文化大会”（Pendidikan Budaya Rakyat Kongress），并尽可能邀请多元种族演讲者和专家来讨论民族教育的重要性，并将爪夷文列入其中一个讨论事项。如果仅仅强调爪夷文，马来人会感到本身的文明受到威胁。事实上，董总要全程使用华语并于事无补。相比之下，爪夷文书法行动组织较好，因为他们召集了多元种族演讲者并在大会上使用马来语。

言论自由必须始终纳入智慧才能发出更大的声音。一个有智慧的人会谨慎地使用措辞来表达自己的观点，这样就不会出现封闭的观点。其次，智慧是为大会和会议选择合适的措辞，以判断其爆炸的潜力。第三，智慧对判断时机来说非常重要，即什么东西可以在什么时候说，而同样的东西不可以在什么时候说。最后，智慧还在于如何在保持沉默时坚持本身的立场。最后的智慧是最大且最难实现的，因为我们所有人都倾向大声说出心里话，并每次都说错话伤害了他人。