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发布: 7:04am 09/01/2020

曾毓林.几盏随风摇曳的灯笼

作者: 曾毓林

原来我们的文化自信、种族包容都是假象,而且如此不堪一击,甚至一戳即破。

我们经常在广告板上、电视节目中看到的各大民族相处融洽、乐也融融,甚至在宣传短片中也看到各大民族节庆互相拜访、经常文化交流的书面,不过今天都觉得像是导演一厢情愿的制作。

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现实中,当各大种族节庆佳节,非关种族或非信徒大多数是视作工作休息日,趁机在家休息或出外旅游。 感染气氛多限于购物商场的节庆日促销活动,充其量是占些“大减价”的便宜,很少有真正去拜访种族朋友或同事,更妄论是深入了解。说来惭愧,很多人对友族的认识,应该只停留在满足自己口欲的食物。

种族之间的关系脆弱到无以复加的地步,随随便便一个无心举动,或者是自然不过的事,过去大家互相欣赏,今天却突然无端端变成一种过失。

雪州蒲种一间国中,农历新年的春节灯饰,在“正常人”看来不过是增添华人新春气息的装饰,突然被下令需要漏夜拆除,因为有传播宗教之嫌。

提出控诉的“非正常思维者”,农历新年是宗教节日还是民族节日尚且分不清楚,只要看到异族有不同于自己的举动,就一律视为“侵犯自己、受到威胁”然后藉其政治势力到处控诉。莫非这几盏随风摇曳的灯笼就足以让一个种族宗教信念受到影响或文化受到威胁?

一个民族超过百年,甚至上千年的文化自信怎么就敌不过几盏灯笼?

国民中学内的学生包含华巫裔三大种族,这本来正是多元种族国家内最好打破种族藩篱的大熔炉,更是友族间互相认识对方文化的最佳教育场所,可以偏偏在学校内竟然就炮制种族文化隔离,甚或把异族文化当洪水猛兽提防或打压。教育是治国之本,要提倡种族融合的国家里,怎可以允许学校教育领域有这种极端分子存在?怎可以由这种劣质狭隘思想的人掌校?

在当前环境,宗教或许容易敏感,所以涉及宗教方面,大家采取“各自尊重,互不影响”的两安政策;在文化方面,这不涉及太多精神或灵性层次,充其量只是生活习惯和风俗习惯上的差异,“互相认识,互相欣赏”一点也不为过。很可惜,很多人把“文化”与“宗教”混为一谈,甚至指鹿为马,平白衍生不必要的误解与冲突。

这当中,最令人深恶痛绝的是政坛上挂着宗教旗帜,以不断“宗教化”各种生活课题,让无事变有事,小事变大事的极端宗教和种族主义分子。

我们至今不明白,何以国家领袖一直都默许他们到处放火?莫非他们也想借助这些火来捞取对自己有利的资本?这迟早会玩火自焚的,烧伤的不仅仅是自己,而且所有人民。

迈入2020年,马来西亚并没有成为先进国,这牵涉很多方面因素;但相较于过去30年来,我们在宗教和谐和文化包容方面,不进反退,这更是令人痛心疾首的事。

各种族间的关系并没有越来越融洽,反而暗潮汹涌,伊斯兰党主政的州属更是开倒车,在文化、 艺术方面规定了幼稚且可笑的政策;如今在不同的民族节庆、生活习惯上竟也处处限制。

明明是强权欺压住少数民族,却还要硬硬声称自己是受害者,天下间最卑鄙的事莫过于此了。这种颠倒是非的思维,令人无法再以“正常人”看待他们。

马来西亚的教育政策,在过去半个世纪以来,仍然无法教育出生在这里的两代大马人接受“马来西亚人必须不分种族和肤色一起成长”,这是何等令人痛心的事。

未来的世界教育,已经朝向全球化、世界大同的方向走去,马来西亚却因为种族主义份子关系,依然环绕在“不许你挂灯笼、看你甚么肤色甚么宗教才说”之类的小肚脐眼骨节上没完没了。

2020年先进国目标失败了,但狭隘的思维不改, 思想没有开放过来的话, 再订2030年、 2040 年、2050年的远大目标也是很难达到的。

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