“勿以种族本位看问题”·林冠英欢迎华团没反对爪夷

他说，第三为不会使华小变质，因为它只存在于国语课本中，没有触碰到其他学科教学媒介语。

“第四，以种族本位的理由来反对一个语言或语文，只会引起极端的种族分子用同样的理由来反对中文或淡米尔文。”

反对爪夷课题引巫裔反弹

林冠英说，马来社会如今的演变，原本一直以来要反对华小及关闭华小只是当中少数的呼声与被马来社会边缘化的看法。

“但是现在因为国语及英语媒体同时也报导反对爪夷文的课题，引起非常强烈的反弹，催化了原本被边缘化的看法，开始慢慢变成主流化舆论，史无前例地促使独立61年来华淡小地位被质疑；也促使极端分子有机可乘，在我增加拨款给华教，包括独中及华校的时候，极端分子借机挑战我这样做是违宪，包括要求关闭华校。”

他透露，我要求行动党法律局主任蓝卡巴代表独中介入这项违宪请求。

“原本，我看到这些人向法庭申请华校违宪的时候，以为不会获得普罗大众的认同，但让我担忧的是，马来社会并不再如所想象般多数不认同这种极端论述，很可惜越来越多之前中立或不认同极端论述的马来中庸社会看法已经有所松动而有所改变，因为看到西报有反对爪夷文的报导。”

他补充，如果要捍卫我们的母语教育，不能以种族本位的立场看待问题，要以基本原则，即民主、联邦宪法、联合国基本人权宣言，来作出合理的倡议。

“我相信这点无疑能获得全体华社的认同，但是有时候还是必须要强调无论哪方皆万不能以种族本位作为出发点，否则我们就会轻易的掉入极端及种族主义的陷阱，只讲人数多寡来压迫。”

爪夷文与马来文一脉相承

“当我们看到这个演变，就必须更加要强调华社是以民主原则、联邦宪法及基本人权来看待任何课题，更何况所需知的是爪夷文字之于国语马来文是一脉相承，就如甲骨文之于中文，那是马来文不能割舍的历史脉络；我们一向主催多元化教育，当然也包括所有的语文。”

他补充，即便如此，作为一国之语，如今已经简化至不仅只是简单的介绍，甚至只是选择性或选修。

他说，若细心、耐心及理性去看这三页加起来也就只有三行字；国徽内的“团结就是力量”、钞票上的“马来西亚国家银行”及邮票中的“马来西亚”，这三行字加起来只有14个爪夷字母，不是完整齐全的37个字母，根本无以进行爪夷文教学，只能纯粹简单介绍。

“而今多数学校家长都已经作出不选修的决定，连介绍这三行字也不需要，这些经过民主程序的决定必须要受到尊重；因此之前言之凿凿引起华社恐慌的所谓缺口并没有出现，反而现在因为反爪夷文的印象获得广泛报导，引起了马来中庸社会原本的中立看法松动与改变，让种族极端主义有机可乘在马来社会打开要关闭华小的缺口，整个局势的演变说来不无遗憾。”

“无论如何，我们不能够让这些极端分子打开这个缺口，这个缺口必须要关闭，我们必须要走中庸的路线，在避免以种族本位出发之下，一定要以民主、基本人权与联邦宪法的普世原则作为我们母语教育的诉求，唯此才能让我们的母语教育不但有保障，还可以像希盟比前朝华教拨款增加1亿1350万令吉一样，让母语教育发扬光大。”