鼠年画（一）

现实的老鼠一向不被人看好，只因“出身低微”，“一身脏兮兮”，再来“獐头鼠目”等等丑恶的形象，总让人对鼠的“爱”拉开了距离。

说实在自然之鼠，因为人们想像与联想的关系，影响了审美的心理与心情，所以鼠画肯定难以被捧上墙去。

我作鼠画，多以水墨为媒介，水墨之“黑”，更近于鼠的“本色”。如果欣赏者缺乏对笔墨之美的鉴赏能力，只能见鼠就是鼠，那么墨鼠画就更难被打动入心了。

当年伯乐与九方皋相马，不见其“身色雌雄”，只靠经验感受千里马的非凡气宇。我们的文化艺术欣赏，也不能停留在“形而下”的认识与解读，必须学习这种“形而上”的眼力，在画法、画理、画意与画境的宏观文化含量里把握玩味，那么纸上的神采就能醍醐灌顶。

迎鼠之际，作一大写之“鼠”，寓意大气象，大手笔，大写意情怀，一扫鼠之“小气”。希望借笔墨的力量活化墨鼠的气量，那么墙上的主角“非我墨鼠”，莞尔一笑。

二、一念之差

鼠年即临，大伙都在画鼠写鼠颂扬鼠气。但现实的鼠，小小的眼，短短的足，尖尖的头，长长的尾，一副鬼头鬼脑，给人卑屑、阴暗、肮脏的不愉快之感，要为它“翻身”也有些困难。

所以在画作中多为负面教材，以讽喻手法来警惕与讥讽世人，如齐白石有趣的画一鼠上秤称，以篆隶题上“自称”，告人自知自量。还有，他也画了烛光下的鼠，题“前头路须看分明”，不要目光浅短，唯我独尊。

另一幅“鼠啮书图”中，题上有人“袖去”自己得意之作，行为与“鼠”同类，强烈指责鼠辈之行，破坏偷走别人的“美好”，是人所痛恨的。

自己也创作了“鼠与笼”之教材，画一鼠在笼外徘徊，并题上“一念之差”，告诫一切要三思而后行，不误入歧途，自取祸害，遗憾终生，将后悔莫及。

“鼠画”能当反教材，指向正义正道正善之心，鼠也记一“大功”。当然，要创作更多更好的鼠画反面教材，就要走美德文化中去思考了，或可启示众人在鼠年能“鼠醒”过来。

三、鼠辈

画了两只神情鬼鬼祟祟、东张西望之鼠，面对眼前“赃物”，“得”不释手。似乎被外来的发现，吓得一脸吃惊的目光，同做贼心虚，忐忑不安。

是的，鼠辈所为非光明正道，往往暗里行事，总想沾上便宜，得来不费功夫。放眼社会角落，很多勾结为党，行为不正，唯利是图，嫁祸于人，为了一些蝇头小利，总会阻挠败坏人们的生活与发展。

鼠辈行为是一种社会现象，形同不良分子破坏国家地方的建设，给公众带来不方便，造成地方环境的危险与问题的症结，也破坏国家的形象。

也许，唯有在人文教育下“药”，提升美德的教养，才能平衡商业文明的建设，鼠辈多了，再多的建设也被破坏。

四、标“鼠”音符

华人是喜欢“说好话”“听好话”的民族，在生活中打造了一种雅俗共赏的“谐音”文化标签，将音意交融互映，以字音图意水乳交融，展现文化的幽默意趣，构造图与字之间的隽永图境。

所以街坊上出现了很多“心满意足”的祝福话语，将生活的谐音事与物“改名换姓”，以“音”顺“意”改造，再造一个道德、信仰、理想、精神的风趣幽默文化。

在年关里一些约定俗成的谐音美意，如年年有“鱼”、喜上“梅”梢、大“菊”大利等一用再用，似乎少了新鲜味。迎来鼠年，把“鼠”唤成“数” ，名词变动词也无所谓，总要听得顺心顺耳就行了，看来我们还是向往在花言巧语的“蜜月情话”。

既然都向往“好声音”，我作了几幅鼠作，画中有话，为鼠年标上好音符，与大家分享。