【逆旅人】天问/沈明信

生活在炎炎赤道，你讨厌太阳的曝晒，那种让人无处可逃的汗水燠热；来到冷飕飕的阴冷之地，从窗缝之中照射进来、每一绺金色的阳光，都是温暖的金子。晨起跑上5楼的阳台，对着山谷伸手向天，拥抱东升的太阳，那是一天当中最快乐的时刻。

在缺欠的时候，才知道珍惜。面对巨变的未来，该珍惜的，是不是也包括数十年来那点点滴滴、平凡而无聊的时刻？如果是这样，人活于天地之间，没有一个时刻是该觉得无聊的。

这许多的问题，人间问了千年

平凡生活中，有一些人，就是难免让人家嫉恨。

我们活在西方主导的社会，一辈子崇尚理性、科学，可就偏偏身边有这样的一种人，懂得科学以外的事。这些人衣冠楚楚，在商场上长袖善舞，家庭生活幸福美满，并非盘踞荒山野庙孤寡阴鸷的能人异士，也不是开坛办事招摇撞骗的江湖术士。

他正常不过了，政坛上的那些高官显要，他好像都认识一些；各种光怪陆离的学问，他好像都懂一些。

当这人语出惊人之时，我把它当闲话来听；当他不经意的预言灵验了，我又嫉恨得难以置信。此人告诉我，某人相位无望，因为他人生当中最光辉灿烂的时刻已过，再也不可能有另一个高峰；当他早在去年告诉我，来年中国和日本会有严重的瘟疫，我完全想像不到。

那些国际八卦说谁一早预言了什么样的天灾祸事，往往都是事后孔明，所以，当我赶在很多人之前被告知中国日本有瘟疫，事后印证就觉得颇有趣味。然而，懂了又如何？这世界就像高速列车，你早知道它的终站在哪里，也只能让它按着时程表，准时抵达终点。

这样的宿命思考，可以引发有关生命哲学的一场激辩。是谁决定了人世间这些的破烂事儿，为什么写好的剧本又可以外泄，让人窥得天机？在造物主之外，佛家说这是“业力”，但我们都是按照过往的业力顺波逐流，又有谁真正能做到创造业力、改变业力？

我读了一本书，有这样的一则譬喻：每个人都是上了发条的娃娃，不由自主地上演着人生，不管幕后绞动发条的手，是上帝还是业力，不过是同一件事的不同名词。在这样不由自主的虚幻世界，还能有笛卡儿说的“我思，故我在”之中的“我”吗？

如果你的颓废、你的奋发，此生的荣辱起落都是已经写好的剧本，我们在生命扮演的角色又是什么？

这一些，都是我们无法问答的。肺炎瘟疫和政治瘟疫终究会来了又去，而我们一代又一代、一世又一世，耗尽心力，只有不断思考着这些问题。

屈原为此写了〈天问〉。写着这篇文章的早晨，我仍滞留在加德满都，站在5楼的阳台上，对着东方的一轮红日，缓缓伸出双臂。此刻什么都是假的，我最爱的就是太阳。