郑丁贤．第1580号的悲剧和启示

事件在马来网络激起愤怒情绪，群情汹涌。

原因在于经理是一名华人，而受重创的是一个马来家庭。

很不幸的，这种情绪蔓延，染上了种族色彩；在责怪这名经理的同时，也对她的族群作出指控，可以想像，所用的语言当然也很不雅。

老实说，这并不奇怪。大马的族群关系，数十年来累积了种种偏见和猜忌，歧视和排斥。在和平繁荣时期，还可以相互容忍，表面上相安无事。

但是，一旦面对社会危机和灾难，人们的容忍能力下降，隐性的不满和仇视，露出水面，化为显性的语言暴力，寻找代罪羔羊，把矛头对准其它族群。

而这不只是出现在马来社会。

当大城堡Tabligh传教士集会引发冠病集体感染，在华裔网络群体中，掀起一股激烈的反应；怪罪的对象不只是参加集会者，而扩大到诋毁他们的族群和宗教。

国内一个研究机构The Centre针对疫情发生之后的网络现象，进行一项研究，发现这段期间，网络上针对其它族群的诋毁脏话，暴涨数倍到数十倍，而这并非单向，而是双向，从马来网民辱骂华人，以及华裔网民污蔑马来人。

震惊之外，也让人担忧；如果持续下去，这会是一个计时炸弹，特别是灾情加剧，经济恶化，后果更加不堪设想。

而在古晋这个个案，马来网民反应如此激烈，很可能是种族关系之外，又涉及了贫富差距的问题。

他们内心意识中，认为这是有钱去欧洲旅行的经理，把病毒带给低薪的基层职员，害得她家破人亡。

于是，种族矛盾加上阶级对立，触发了网上的风暴。

稍微可安慰的是，古晋受害家庭的其中一名成员艾达表示，她不怨恨第1580号（经理），她只要求每一个人遵守政府的规定，提供诚实的讯息。

她说，任何有旅行纪录者，要负责任的进行隔离，其他人则应该居家，避免外出。

艾达的祖母、叔叔和婶婶，以及两名亲戚都是事件中的死者，她的父亲生命垂危，她自己在感染后逐渐康复。

我对她致上敬意。她有理由比其他人更愤怒，发表更激烈的责骂，但是，她并没有这么做，而是选择用理性和平和的心态，对事不对人，从公共利益的角度，要求人们反思和检讨。

是的，没有人愿意这个悲剧的发生，而冠病造成的国家灾难，也不能归咎任何一个种族。

在冠病病毒眼中，人类不分肤色和宗教，都是它的对象；它不会对任何肤色或宗教好一些，或坏一些。它寻找的是那些疏忽，无知，外加愚蠢，以及固执的人。而这些人，来自不同种族和宗教，以及国家。

而我们面对冠病，也不能自我区分是什么种族和宗教，我们只能团结一致，共同面对这个敌人。否则，在冠病击败我们之前，我们自己已经击败自己。