周本兴.人权是个好东西？

根据国安会行管期间的民调显示，人民最渴望自由行动权，接下来是行使宗教如膜拜礼拜的权利，以及生计的权利等等，这些在疫情期间全被政府“褫夺”，城市仿佛一座座死城，也好像童话故事里的灰姑娘，在指定时间必须回家，要不然就会换来囚衣，到时真的没有自由了。

在病毒面前，人类是多么无知，也微不足道。人类有限的知识，对未知的病毒，无助恐惧迷茫，唯有出此下策，有限的自由，时间的限制，一米的距离，居家限制令来控制疫情，降至最低。这无可奈何，也无可厚非。

疫情肆虐之前，希盟内忧外患，最终慕尤丁上位成相，本来净选盟计划号召人民再次上街反抗“后门政府”，可是偏偏生不逢时，遇上了疫情的恶化，两者之间，当然生命要紧，这示威也得作罢。毕竟，留得青山在，不怕没柴烧。

不过，远走地球的另一边，美国强国，从一开始对病毒抱着信心十足的高姿态，特朗普也是特离谱，对病毒喊话，美国人不怕。之后，病毒扩散，美国成了世界确诊人数最多的国家，高居不下，他才知道后果严重，也无知地说消毒液喝下肚消毒，令人啼笑皆非，如今各州实行居家限制令来杜绝病毒，可谓亡羊补牢，是否太迟，还是未知数。

但是对美国人而言，居家限制仿佛是要了他们的命根子，一些人民无惧病毒，成千上万群聚街头，如此的肌肤之亲，小生怕怕，病毒有机可趁，不在话下。一些美国人高喊自由，这是宪法的基本权利和基本需求（freedom is my constitution right and essential）, 是愚蠢还是聪明？

在次序颠倒是非不分的时代，一些美国人堪称绝代最佳代言人。

匈牙利诗人裴多菲写道，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。这句话真的是如此吗?

没有生命，要自由来干嘛？没有生命，何来爱情？

写这句话的诗人已经死了百多年，如今还是有人重蹈覆辙，以自由之名，来换取别人的不自由。哎。