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我的学生某次上公开课时,在课堂语中夹杂了一句方言。细心的老师听到了,交流时质疑。他反问为什么不可以,然后略述了方言的重要性。
课堂是教育最常见的平台,师生必须在此构建良好的互动关系。有共同的密码是沟通的有效方式,师生是允许有彼此听懂、旁人却不一定懂的共同用语,这种用语可能是口头禅,可能是俏皮话,当然也包括不同的语言、方言、象声词。这密码一被提起,彼此心照不宣,会心一笑。
这种凝聚力,在群体生活中是很重要的。一个民族其实也需靠这样的凝聚力。日前我给学生读《登楼赋》,我这样引起动机:今天你邀约阿里去登楼,他未必想去,邀约木都也是如此。但是,如果你邀约一个读过古书的人去,他即使行动不便,爬也想爬上去。为什么?王粲赋予登楼的意义,已经深烙在读书人心中,登楼哪会不想起“人情同于怀土兮,岂穷达而异心”,怀乡、排除胸中郁闷、抒发内心的理想,尽在其中。
这种文化密码随着反典故、反文言文而逐渐陌生。说“苛政猛于虎”,说“不能与不为”,说“醉翁之意”年轻一代恐怕没几人听懂。这是一个民族离散的危机。
要建立课堂文化,师生就得有共同的密码。密码的文化含量,又代表着这群人的内涵。想想孔孟、李杜、苏辛、梁启超王国维,林吉祥魏家祥,哪些是我们的共同密码,就反映着我们对一个文化的认同,以及一种思维的定向。
课堂偶尔可用方言,但却不宜借此捍卫方言。语言放运自然就好,说什么语言是各自的权利,但在特定的场合,就要尊重共同语。官方场合用国语,不应用地方马来语;华文课中也该使用标准华语,不该多用方言。
有人反中共,反中国,进而反普通话,宣扬普通话是中共的政治武器,这就叫人摸不着头脑了。
过之犹不及啊!
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