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言路

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风过西窗

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发布: 11:00pm 11/05/2020

骆宇欣.巫统要全民了?

作者: 骆宇欣

不要做“Api dalam sekam”,别成为谷壳堆里的火?

巫统主席阿末扎希在巫统创党74周年大会致辞时以这句马来谚语“不做谷壳堆里的火”奉劝党员。

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有住过稻田边的人大概都会知道稻米收割后,稻农就会放火烧芭,把割下来的稻秆留在稻田里烧掉,此举可以改善土质,好让下一季播种生生不息。

至于那些收割的稻谷将会集中运到米较厂打掉谷壳再包装分销。留下来的谷壳能做什么?卖给养鸡场,或者烧了变成天然碳用作种植。

燃烧谷壳是看不见明显的大火,甚至只看见一堆黑色不明物体在静静冒烟,但内部的温度非常高。这也是这句马来谚语之所以用在形容“暗地里做坏事”的传神之处。

疫情新常态,巫统也变得新常态?主席致辞甚至没有高喊马来人万岁,而是先阐明党依然为了民族、宗教、国家屹立不倒,话锋一转,就说到走过74年已不再是马来人专属,也为了其他种族朝向国家宏大目标奋斗。

他也在自己的讲词里重提了“全民共识”,并呼吁要像在之前胜利的5次补选那样,继续展现全民共识,好让巫统走得更远。他也表明,必须做好准备,让未来领导层的阵容适应我国的地缘政治。

他也声称巫统不再为马来人专有,第14届大选已经带来了教训,巫统必须为各族人民的期望而斗争。

一直以来被95%华社贬低为“印尼仔”的扎希,向来的形象都不够“全民”。甚至还有“马来人至上”的刻板印象。当然,在一个纯族裔政党里面,以这个党的族裔为优先,并没有错。就像国大党说自己印度人优先,不会错;马华说自己以华人为优先,也不会错,虽然它已经被多数人不辨是非的认定为出卖民族利益。

所以在巫统里面,说马来人优先,是没有错的。它确实是为了民族利益斗争而创立的一个党团。就像伊斯兰党,不也是说为了伊斯兰而斗争?难道它披着这个名字反而要为别的宗教斗争吗?

于是,扎希的致辞算得上惊人。特别是在巫统,这个成立以来,全民派出走后,再由敦马掌权多年打造成纯粹维护民族理念,历年来举剑吻剑扬言血洗短剑的喊话姿态已根深蒂固。在一个纯马来人政党里,要发言促请党员放下一直以来的认知,需要很大的魄力。扎希这次会发出这样的言论,还是相当令人刮目相看。

扎希也提到巫统答应组成国盟政府是为了终结“共产党政治局式统治”及“皇朝时代统治”。这句话,已经明显与敦马撕破脸。这位政治强人,从受人尊敬元老,到出走创党再传即将被自身的党开除,掀起的波涛不知几何。如今两面不讨好的情况,身为草民,我们也只能祝他晚年安康。虽然,现任政府之所以出现,也是因为他的辞职而没有指定接任者。现任首相也出自于他的党,非要说是后门,那么,敦马自己也是后门。

从扎希的讲词,可以明显的看到巫统现在虽促成联合政府,却不甘于居人之下。也对,身为国会里占据多席位的党,反而要屈居土团党这个席位较少的党之下,确实委屈。也显示了任何一个有理想的政党,当取得较多席位时,是绝对不甘于居人之下。如果连争一争都不敢,才真的辜负民意,叫人心寒。

身为华人,我们当然乐见巫统转型为更全民,为了全马各族福祉斗争的政党。但是,若青年团开幕时有对其他族群的激进言论,也只能说那是要让自身族群内部安心的政治语言。

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