政府在行动管制期间直到现在,仍不准群众聚会,寺庙的一些禅修或佛法课虽然不是收费课程,但是一些在家人老师和法师怕大家的学习或修行懈怠了,所以也有进行很多的线上会议。
有别于脸书或其他直播,线上会议允许直接互动的存在,就像真实的见面对话,我有朋友天天线上会议修行,还有线上会议禅修营。
我只选择性参加一些线上会议,但是我看到自己在学习时觉得快乐或感动,我才意识到自己内在的力量不足,还得依靠外在的东西让我有这样的感觉,而不是可以自己靠自己就可以了。
我想起我的传奇性的缅甸禅师德嘉尼亚,他教导的禅法不著痕迹,看起来不像修行,他在自己的脸书上说:“无论疫情与否,修行照旧。”
我想起他的个性,还有他的寺庙很乱和吵,他每天花上很多时间聼禅修者报告,而他本身是个不多话的人,也不跟谁过于亲近,有时他的信徒带他出外走走,又或他在欧美教禅修时候也会去走走(我也曾经跟著他在新加坡走走),但他就是不会多说话的,他活在自己的世界。
在这疫情期间,忽然想起他,觉得他很强,因为他不是依靠外在的东西来修行,而是内在。即使出外走走,他也是在实验自己内心的反应的在修行(他曾特意坐上信徒的跑车奔驰于南北大道,以实验内心的反应)。
我看到自己虽然也是往内修行,但是力量就是不够他或其他做线上会议的法师强,我甚至告诉其中一位法师,我在观赏他在线上的完美演出,因为他教的我全部都会和在做,但是没有他的好。
我也看了另一个我喜爱的法师——喇嘛梭巴仁波切的脸书活动,看到曾经中风的他拖著其中一边脚在尼泊尔的寺庙(我曾经去过)一个人绕佛,几秒的视频却让我省思自己有没有像他那样的修行?我见过他很多次,他不多话,只是一心修行,也想著大众和各种动物(他在一些西方国家,有人要求他每天早上为自己的马念经)。
“成为自己的岛屿”,佛教有一句这样的话,说明要以自己为依归,不靠外在的任何人事物。