政府在行动管制期间直到现在，仍不准群众聚会，寺庙的一些禅修或佛法课虽然不是收费课程，但是一些在家人老师和法师怕大家的学习或修行懈怠了，所以也有进行很多的线上会议。

有别于脸书或其他直播，线上会议允许直接互动的存在，就像真实的见面对话，我有朋友天天线上会议修行，还有线上会议禅修营。

我只选择性参加一些线上会议，但是我看到自己在学习时觉得快乐或感动，我才意识到自己内在的力量不足，还得依靠外在的东西让我有这样的感觉，而不是可以自己靠自己就可以了。

我想起我的传奇性的缅甸禅师德嘉尼亚，他教导的禅法不著痕迹，看起来不像修行，他在自己的脸书上说：“无论疫情与否，修行照旧。”

我想起他的个性，还有他的寺庙很乱和吵，他每天花上很多时间聼禅修者报告，而他本身是个不多话的人，也不跟谁过于亲近，有时他的信徒带他出外走走，又或他在欧美教禅修时候也会去走走（我也曾经跟著他在新加坡走走），但他就是不会多说话的，他活在自己的世界。

在这疫情期间，忽然想起他，觉得他很强，因为他不是依靠外在的东西来修行，而是内在。即使出外走走，他也是在实验自己内心的反应的在修行（他曾特意坐上信徒的跑车奔驰于南北大道，以实验内心的反应）。

我看到自己虽然也是往内修行，但是力量就是不够他或其他做线上会议的法师强，我甚至告诉其中一位法师，我在观赏他在线上的完美演出，因为他教的我全部都会和在做，但是没有他的好。

我也看了另一个我喜爱的法师——喇嘛梭巴仁波切的脸书活动，看到曾经中风的他拖著其中一边脚在尼泊尔的寺庙（我曾经去过）一个人绕佛，几秒的视频却让我省思自己有没有像他那样的修行？我见过他很多次，他不多话，只是一心修行，也想著大众和各种动物（他在一些西方国家，有人要求他每天早上为自己的马念经）。

“成为自己的岛屿”，佛教有一句这样的话，说明要以自己为依归，不靠外在的任何人事物。