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发布: 10:00pm 18/06/2020

吴慧苑.假大空的政治话语就是屁话

作者: 吴慧苑

《放屁》(On Bullshit)是一本非常好读的书,作者法兰克福(Frankfurt)是一名哲学教授。英文版不到7000字,短小精悍,2005年一出版就成为畅销书,占据《纽约时报》非虚构类图书畅销榜榜首长达9个月;被翻译成超过25种语言,风靡全球。

作者在书中分析了“扯淡”这种十分独特的语言现象,讨论在人和人的沟通之中,“扯淡”是如何出现的?以及扯淡会给我们带来什么危害?书中最关键的3个问题如下:第一,“扯淡”到底是什么?在这里,我们要特别看看扯淡和说谎的分别是什么,这个比较能够更好地帮助我们看清楚扯淡的本质。第二,“扯淡”为什么会发生?何种人,在什么情况下,出于何种的心态,会去扯淡?第三,我们为什么要关心扯淡,这种行为究竟带来了什么样的后果和危害?

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扯淡就是一种充满夸张的表演,它让人缺乏自控,对真相毫无尊重,不关心自己是否误导了他人,而只关心给他人带来的印象,在政客间最常见。首先,扯淡的心态仅仅是想要表达一种感受,而不关心自己表达的内容是不是准确;第二、扯淡的人想要操纵听众;第三、扯淡的动机,是环境的压力或者形势所需,迫使人们去谈论一些连他们自己都不知所云的话题。最后一种扯淡的心态在教授看来是更深层的,甚至是哲学性的原因,那就是当代流行的各种怀疑主义、相对主义和后现代主义。

人们透过语言文字来描述世界,虽说语言文字并不一定能够精准的指涉事物或感受,但是,人们以此为工具彼此得以进行交流及沟通,当中的真假值和与世界的实在性关联,某种层度来说,很重要。Frankfurt教授指出扯淡“这种认为事实真相如何都没有差别的态度,我认为就是狗屎或放屁的本质”,扯淡的人不在意真相、不关注事实,也没能力做出相应的判断。这样说话的人,不用对破坏真相负责任和付出代价,如果不对这一现象产生警觉心,那么关注真相这样一个正常的语言和思维习惯,就会变得越来越差,甚至在公共领域中消失,我想,那是每一个负责任的公民都不想看到的事情。

在教授看来,扯淡是把语言完全从真相当中剥离出来,切断了语言与真假的联系。对于说谎者,我们可以戳穿他的谎言,把真相重新揭示出来,这样做会让说谎者非常难堪。我们也可以对说谎的人进行惩罚,从而改变这个说谎者以后的行为方式。

《放屁》(On Bullshit)的最后一段,他认为我们丧失了“公正无私努力来解决孰真孰假的信心”于是就“从致力追求‘正确无误’的理想上退缩,转而追求所谓‘诚意’的这种替代性理想”。因此一个高官公开“真情”的大发毫无意义的空话,只要他是真心诚意忠于自我地在说这些屁话;而听众们也不会计较那些话的根据和逻辑,因为大家讲的是“真情”,因此,我们讨论问题的时候从不深入。

例如电视台节目或媒体访谈总是让双方人马各自表述一轮,然后主持人以一句“这是观点角度的问题”就草草结束,彷佛所有角度都是对的,所有观点也都不需要经过反复申辩而深化;我们说这是尊重与宽容,这就叫做言论自由。任何人都可以大肆吹水,自己都不知道自己在说什么。

再如,政客绕过甚至破坏体制,建立个人威信以达到政治目的,以救赎群众为大话打破传统和官僚体系,罔顾民主社会的法治精神,不顾民意做出违反民主程序的举动。这类领导人让群众激动甚至着迷,但危险就在其不可预测的领导方式,另外,在提出愿景时引用的事实不完整,或几乎全是推测、杜撰、偏见、打情意牌,甚至与社会实况不符,这种扯淡难以让一个政党或民主国家经常处于健康的状态,反而危机迭。当前社会屁话满天飞,充斥在日常生活当中,对此我们必须认识它、戮破它。

Frankfurt作为一个哲学教授,对于真相具有一种近乎偏执的热爱,从小问提延展成大论述,他坚持认为,我们必须想清楚,为什么真相那么重要?真相到底有什么价值?只有当我们清楚确切地明白了这个问题的答案,才能更坚定地抵抗谎言和扯淡。

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