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2020-07-05 07:10:00  2301526
东姑阿比丁.沮丧的国徽
阿比丁思

与我们的辉煌条纹一样,我们的国徽一直与大马各个政体、及其构成的州属有关。

在描述森美兰州徽时,穆斌夏帕德(Mubin Sheppard)写道:“9支稻穗和9芒星代表早期森美兰州的9个县邦。位于盾牌上的剑和鞘象征正义。中间的权杖(Changgai Puteri)象征最高统治者。”今天的酋长可以更深入地探讨这些象征的意义,如同早期历史学家和殖民地行政人员一样。

1895年马来联邦成立时,国徽带有盾牌,就像国旗一样,国旗上的颜色代表组成的州属,即森美兰、雪兰莪、霹雳和彭亨。盾牌上面有个皇冠覆盖,并由两只站在彩带上的马来亚虎在两侧守护,彩带上写着“Dipelihara Allah”(在阿拉守护下)。

这个国徽后来成了马来亚联合邦的基础,马来亚联合邦是随着马来亚联邦废除之后,在1948年2月1日在总督官邸(现在的国家迎宾馆)签署协议成立的。在盾牌中的4个颜色及其所代表的州属被保留了下来,加上了5把马来短剑代表着马来属邦,而槟城和马六甲则以各自的州徽代表。盾牌上的皇冠被象征着伊斯兰、统治者和11个州属的黄色新月与11芒星取代,两侧的老虎站在分别以英文和爪夷文书写的国家格言“Unity is Strength/Bersekutu bertambah mutu”(团结就是力量)的彩带上。

国徽直到独立前都保持不变,但在马来西亚成立时发生了重大的变化。在盾牌上面,11芒星变成了14芒星,而下面的国家格言变成了分别以罗马字母书写的马来文和爪夷文。

盾牌内,原本代表着4个马来联邦的4格变成了直条纹,并加上了沙巴、新加坡和砂拉越,并再次使用各州徽和州旗的特征。今天,你偶尔会在政府接待室或海外外交使团中使用的旧餐具、陶器和各种酒器上看到这个国徽装饰。

新加坡在1965年退出,其位置被大红花取代,多年来,随着各个州属所代表的标志改变,国徽上的标志也出现了多次更改。马六甲法摩沙堡变成了马六甲树;沙巴的双臂举着州旗(取自其州徽)变成了完整的州徽图案;可追溯至白人拉惹的十字标志砂拉越州旗,在确定使用犀鸟图案之前也换了两次。槟城的独特之处在于象征威尔斯亲王的羽毛不仅被槟榔树取代,还有槟威大桥的标志,这让我们的国徽多了一项罕有的区别,即包含了如此出色的工程技术。与野外求生的形象相反,两侧的老虎也变得更加勇猛。

今天,与世界各国的国徽相比,我们的国徽受到大马人广泛的爱戴,并在YouTube流传的视频中得到了认可。它的独特设计维护了我们的联邦结构──尽管有争议说沙巴和砂拉越应该给予更大的视觉代表,以彰显他们在大马成立时,作为马来亚联合邦的同等伙伴地位──其演变体现了我国的政治、文化和基础设施的发展。

不仅如此,它还表达了我们国家的愿景。我国的国家格言所宣称的“团结”也被认为是向联邦制致敬;但在今天,它也同样适用在大马不同种群之间。而它所宣称的“力量”包含了历史赋予我们的制度:君主立宪制、议会民主制、以及联邦宪法,即我国首任元首所认同的,“我们的共同宪章相信某些基本自由对于人的尊严和自尊来说是至关重要的” 。

极度讽刺的是,本周我们的国徽已成为分裂的重灾区。出于政治目的,大部分内容肯定已被夸大,而陷入了辱骂、否定和1963年徽章及名称(预防不适当使用)法令的战火中的不幸作家,他们的作品仅仅是在试图提升公共政策话语权。

上周,我很高兴看到这里的雕像没有像美国和英国那样激烈地分裂我们。这周,我对那些无视我国国徽的历史和价值的人感到震惊。的确,此事对其庄严意义所带来的亵渎,远比其视觉上的篡改还要糟糕。

作者 : 东姑阿比丁
文章来源 : 星洲日报 2020-07-05


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