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副刊

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星云

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发布: 7:00pm 28/07/2020

【如意安详】皆有可乐/何国忠

作者: 何国忠

在《浮生六记》中,沈复说自己爱花成癖。他的夫人陈芸也是插花高手,二人花不少时间剪裁盆景。“小景可以入画,大景可以入神” ,沏上一壶好茶,边喝边赏。他提到有一次扫墓,捡到峦纹可观的黄石。想用油灰粘连,堆叠到白石盆中,可是黄白相间,造作痕迹明显。陈芸想到一法,捡劣质黄石,捣碎成粉,趁油灰未干时涂抹上。风干以后,石头的颜色就均匀一致了。

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我于插花或盆栽都没有天分,偶然到一些朋友家,庭院满屋花香,精妙盆栽排列有致,精神为之一振,心里欢喜。我读《浮生六记》所叙述的各种家居设计和情调,觉得这对夫妇真够超脱,当然这也是此书到今日仍受欢迎的原因。

沈复夫妇虽不富有,难得的是能在琐碎的岁月中找到情趣,若认为他们大部分相处时间面带笑容,也不算过分猜测。梁遇春在一篇讨论“偷懒” 的文章提到:“人生是短促的,可是若使我们有过光荣的青春,我们的一生就不能算是虚度,我们的残年很可以傍着火炉,晒着太阳在回忆里过日子。”他意思是要先学会享受不求功利的情趣,否则艺术创造不会有机会萌芽。

要享受情趣,得先有悠闲情致。悠闲不完全由时间而定,更多取决于心境。有空闲时间,不一定有闲适之感,更别说情趣了。掌握悠闲,摒除虚浮,方可进入沉潜不躁的状态。人生在世可以有诸多追求,但是不管什么追求,取得平衡却是重要的。若物欲过高,生活倾斜一边,人必然成为物质的奴隶,最后沉沦其中,无端给自己负担,活得庸碌而不自知。不少讨论职场心理压力的书籍,都着力在这个层次。

平凡中寻找新鲜感

情趣的追求是放松自己或减压的好方法。古人痴迷于一些喜好,无意中留给我们不少珍贵的文化遗产,他们提醒我们生活不是单纯的柴米油盐。人生有多面的可能性,历来有琴棋书画诗酒花茶八大雅事之说,以清淡的生活理念为基础。凡事有美学的注入,情趣自然衍生,我们对真善美的信念才可以维持。情趣并非抽象无迹,只要一心一意将情操寄托于典雅爱好,自会欢怡舒畅,增加心得,长期下去必然出现匠心巧思,这些都是物质生活和名利无法给予的。

有人爱游山玩水,只要动中有静,牵涉思维,一样是雅事一桩。一茎草有它的羞涩,一滴露水有它的惆怅、一粒沙也有自己的孤单,各种各样的形容词都是当下反应,人一安宁,联想能力被激活,和大自然的相处就变得圆融。有一天我上优管听讲座,武汉华中师范大学教授戴建业说辛弃疾“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”一句比陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”逊色,辛弃疾先说“我见青山”,再说“青山见我”,“我”和“青山”之间的区隔一目了然。戴建业的结论是辛弃疾没有像陶渊明一样,进入物我两忘。

我所想的没有戴建业那么深入,不在大学讲课,就不必抽丝剥茧。我想让日子慢下来,所以两个句子我都喜欢,感觉一样绝妙。我也对山情有独钟,山中树木,何曾因日晒雨淋而易移萎缩?它们百年如此,心性不变。几乎每一次我登居銮南峇山,不发一语,汗流浃背时,宠辱得失忘得一干二净。辛弃疾说“独坐停云,水声山色竞来相娱”,独坐可以是潇洒,可以是寂寞,可以是无聊,也可以是情趣。看山看水看流云,平和安详的感觉,不断在内心滋长,这个时候就知道自己正将悠闲意识用得恰到好处。

对比忙碌的生活,这些都是生活质量的提升。有不少困局我们避免不了,健康的心态却可以让我们超越障碍。变局人生需要智慧管理,完全离不开热闹舞台的生活给人的感觉一定是空虚多于精彩。

“造物今知不负汝,北窗夜雨默焚香”,陆游这么写,有悠闲心情的人会珍惜这样优美的句子。造物者在人生的雅和俗之间给我们提供选择,生活中有美学就是智慧的发挥,所以苏轼在〈超然台记〉才会说“凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。”有了这层无往不乐的体悟,就能从平凡中去寻找新鲜感,从不起眼的事物去发掘神奇。

举目放眼,世间有不少动人之物。感受生生不已的妙处,我们的精神生活才会显得厚重。要享受这样的诗情人生,必须先培养静观自得的心态。没有这样的视野,再清朗从容的世界,恐怕也是和我们无缘的。

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