《新常态·心常泰》
病毒席卷全球，打乱了每个人的日常步调，迎来了前所未有的新常态生活。
疫情期间面对外在的冲击依然能泰然自若，是一门难能可贵的修行功夫。
继程禅师、紫藤董事长林福南、本地著名书法家黄金炳，以及资深音乐人周金亮，茶席上促膝闲聊。
一人品茗也可以在那一芽一芽茶叶缓缓沉淀的杯子里看见浩瀚星辰、
一人蘸墨韵笔书画也能傲游心间的山河大海、
让耳际的音乐抚心再祝福世界。
外在不可控 但我们可以改变心境 （茶）
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茶是能让人安心的媒介，5千年来即便遇到了灾难战争，它的功能始终没有消退或缺席过。林福南要以茶推广让人身心灵平衡的生活形态。
“茶倒七分满，必留三分空间，这是生命里的一种虚实的安排，虚实要分清。我提出了7个‘R’和3个‘H’的心得。茶满的7分，分别给了Rest休息、Relax松弛、Refresh清新、Relieve慰藉、Recharge充电、Recovering疗愈、Reset重启；3分虚的空间，则给了Health健康、Happiness快乐，以及Harmony和谐，喝茶能调整身心灵。”
疫情期间，许多人因钱烦恼，内心产生缺口，生活变得紧张。人生不如意十之八九，茶带有沉淀几千年的疗愈功能，一人品茶得茶神，两人品茶得茶趣，3人聊天，茶情饱满，一人在家也能自在品茗。
他认为，历史上人类是与毒共存的，但要“适之”，知道它、理解它、适应它，恰如其分地跟它共存，不要让它到了无法掌控的情况。
“‘心常泰’3个字都重要，外在我们不能改变，我们可改变心境。‘常’是要以‘如常’应‘无常’。喝茶的时候享受当下，环境不允许，我们不能大步跨越，至少我们保持一种前进的姿态，碎步也可以前行。‘泰’字来自《易经》64卦里的“泰卦”，我们要以否极泰来的心应对疫情。‘否’字的‘不’和‘口’已经告诉我们不得不带口罩，要尊重彼此的生存权利。出门带口罩，‘否’到极点后‘泰’就来了。”
接着，他鼓励以“行到水穷处，坐看云起时”的心态来应对疫情带来的困境。
“‘行’是儒家知行合一的‘行’，即是实践。不能出门是水穷的状态，当我们了解必须学习与毒共存，了解有些情况我们当下不能改变，就用道家通透无为的精神，一屁股坐下来自在地观看云起时。佛家强调随顺因缘，‘云起’意味因缘和合，待条件成熟了，雨从云下，地面水不复穷，儒、道、释就完成了一个生态与生命历程的循环。”
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人生本無常 平和心看待事情 （书法）
病毒在外逞凶的日子，黄金炳表示在家多了时间去思考书法和人生之间带给他的感悟。
“书法就像人生‘不间断’的一种探索。生命是一个过程，写书法也是一个过程。它就像人生一样有得有失、有轻有重、五味杂陈，随着岁月和我们的认知慢慢成长，当初认为写得很好的作品，可能过几年会觉得那很稚嫩，这跟生命的成长状态很吻合。”
用笔遣墨要注意提按徐疾，懂得取舍，照顾空间；待人处事要注意轻重缓急，懂得进退，照顾大局。书法跟人生，这两者之间有太多的相似。
他表示，书法讲求的是，技，艺，道三个层次，由技而晋艺，从艺而悟道。写到高层次的阶段是一个道，是一种修行。基本做人的道理不懂谈不上修行，所以他认为写书法的
过程跟人生认知学习的过程一样。
“我们这一代太幸福了，没有遭遇过战争和太大的自然灾害，这次碰上了疫情，才知道健康的重要，只有健康的身体，才能活出自己的价值，活出了自己的价值才能无愧于生
命。世界科技发展高端，但病毒来了依然措手不及。在疫情面前，人类对于大自然以及科技的理解太少了，在大自然面前，人类太渺小了。”
从三年级开始拿毛笔习字就没有再放下过的他，表示行管令期间生活上基本变化不大，除了在家写字、镌刻图章和看书，也随着感觉走，开始抄起了《心经》，篆、隶、楷、行、草都抄写一篇。
“疫情让我有了很深切的感悟。我们应该要摆正心态，往正面去思考。‘念无常，勤精进’，要认知人生是无常的，但不要那么消极，要进取。心常泰，平和一点看待事情。一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯，缘起缘灭就在一念之间。”
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常乐我净 保持平衡的状态 （禅画）
大马是一块福地，人民都没遭遇过什么大灾大难。病毒的出现像极了一场世界大战，当中有人祸，也是大自然显现出来的现象。它让我们猛然发现，自己已身处在一个历史性的大时代里。
继程法师表示，病毒对许多人来说是一种打击，小孩在家待久了会不耐烦，家庭也传出了家暴事件，很多人不知道该如何应对这样的生活。
“在外动的时候，人的注意力都被外摄，疫情底下人们留在家里需要内摄了。对我来说，不管动还是静，内心都保持恒常的安定性，因佛法里有‘常乐我净’的境界。当修行到一个层次，心能保持一种常泰的平衡，动静一如。”
“这不是我们去追逐就可以得到的，内在的喜乐，来自于平静、安定和对世间的一种透视。‘常乐我净’的‘我’是‘大自在’的意思，一切的本性在佛法的角度来看都是清净的，能保持在这个状态里，当下就泰然。”
行管令期间，有人问能否提供一个药方，他认为没有一个当下便能解决问题的方法。每一个人所具备的条件都不一样，平日有凝聚条件，遇到疫情带来的冲击时，便能保持安定的状态。
“一个明显的现象，就是有储蓄和没有储蓄的差别。疫情期间，东方社会显得比较安定，因为有储蓄的习惯和文化。可是西方没有这个文化，疫情暴发时，社会也跟着动荡不安起来。”
人就像地球的一个病毒，不断在伤害地球，若地球有生命，它必须要有自己的免疫力。病毒就像是地球放出来的一种平衡。威尼斯海域之前被污染破坏严重，抗疫期间海水变清澈了，海底生物也回归了。他说，其实人类的历史上，经历过很多次这样洗涤的过程。
过去，人类理所当然地索取地球资源，现在每个人都应该静下来，思考我们对待地球以及自己的态度。
“我相信这一代的人经过瘟疫的考验以后，会更珍惜现有的一切，因为我们经历过差一点失去的过程。希望大家更珍惜我们的环境，我们共存在这个地球上，地球好我们也会好的。”
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创作的开始 皆因为不安全感 （音乐）
疫情来袭，整个世界都被迫停顿，唱片行业也严重受到阻碍。周金亮表示，他这一辈的人没有经过战争和天灾等大场面，音乐人没亲身经历的经验写不了大作品。疫情期间，他意识到人的安全感越来越薄弱，有些人也会迷失方向，它对人们的内心造成了创伤。
“我开始思索，我从十多岁开始写歌写到65岁，我为何要做音乐？当初写歌是因为心里有喜怒哀乐，要把内心的声音记录下来。我知道我要去面对这不安全感。”
他认为所有创作的开始，都是因为不安全感，所有的创意都必须珍惜这个不安全感，一个享受舒适圈的人写不出东西。来自于他对于事件的深切关心，新常态让他作品内容和旋律都有了改变。
“在大马我们很幸福，过去碰触较多的都是情感或寻找梦想等创作，疫情让音乐人多了很少碰触的题材。我为继程法师的词谱曲，写了首〈武汉传奇〉，它特别之处是以摇滚风编写，让歌者呐喊把情绪表达出来。受aiFM邀请，我也写了一首〈敬礼〉，以完全不一样的心态来书写，之前我们隔岸观火，为武汉祝福，这首是给予大马前线人员至高的敬意。”
不论是疫情来或是已离开，他认为要过得好，需要先做好自己。
“继程法师〈武汉传奇〉歌词里出现‘知己知彼’，‘知己’是要知道自己是谁，‘知彼’是要清楚该做的是什么。所以疫情期间要活下去，要知道如何将自己保护好，疫苗还没问世，我们都不能够松懈。迎向后疫情时代，我们要谨记上天透过疫情给我们的启示，要好好爱护地球。”
疫情让这位忙碌的音乐人，有了停下脚步思考人生的时间，让他爱上了那朴实无华的简单生活。周金亮过去很在意别人怎么看待自己的音乐，现在也有全新体悟。
“表演者应该要真诚的对待自己，不为迎合别人去做不属于自己的东西，未来我将保持如此正面的心态去迎合我的音乐。”
报道：谭宝婷
摄影：陈世伟／受访者提供
场地赞助：紫藤集团
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