渴望社会尊重多元·跨性别者值得一个机会

她的书包从三楼被丢下、被讥笑为“阿瓜”，放在书包里的粉底和香水也会被喷洒在课室里，上体育课在男厕换衣服，会被泼水成落汤鸡。

面对欺压，敏恳默默承受，也没有倾述的对象，所幸她是个正面的人，反而积极参与更多活动，不要因为自己中性或别人眼中的“阿瓜”而被看轻。

在她性别转换过程中，父母看在眼里也不是滋味，中小学课外活动表现优异，每次上台领奖，台下的呼声对父母是嘲讽，而非光荣。

16岁那年，她花了很长时间储蓄到60令吉买了生平第一条裙子，父亲发现后，一气之下把裙子剪破。

性别概念分生理 社会

2010年，18岁的敏恳离家到吉隆坡念书，那时她就下定决心要变成一个完美的跨性别者（Transgender）。

她慢慢展开性别转换（gender transition）：留长头髮、穿裙子等，一边半工半读，一边买身为女人所需要的东西。都市生活费高又还在念书，一切并不容易。

跨性别，是包含许多不同类别的人的一个总称，包括变性人、易服者、扮装皇后/皇帝、性别酷儿等，这些人的共同之处是自己在性别认同上或表达自己性别的方式，在不同程度上与出生时的生理性别或社会期望的性别角色（gender role）有异。

一般社会依然把性别二元化，或非男即女，然而性别概念可划分为生理性别（Sex）与社会性别（Gender）。生理性别是根据出生时的生理性别器官决定，而社会性别则是建构于文化、社会化，以及自我性别认同（gender identity）。

性别认同是指一个人在不考虑身体生理性别的前提下，对自身性别所产生的界定，虽然大部分人生理性别和社会性别是一致的，但有些人却有不同程度的不一致，例如，出生的生理性别是男，但其性别认同是女等。至于性倾向（sex orientation）与性别认同又是不同的概念。

敏恳表示，社会性别可根据一个人心理认同的性别决定自己的性别，不管他的性别表现是什么，例如一个跨性别者，如果心理觉得自己是个跨性别者，就是跨性别者了，如果一个人生理性别是男生，在心理却觉得自己是女生，即使是男生，也会一直想成为女生。

“在这样的情况下，即使跨性别者得不到家人或朋友的支持，无法改变生理性别以达致本身的性别认同，但他内心已经转变了。”

她解释，一般所指的变性人其实可分类为三种，即已经完成了性别重置手术（post-op）、等待做手术（pre-op），以及不做手术（non-op）的人士。op是Operation，即手术的意思。

她说，pre-op的跨性别者只是通过贺尔蒙疗法让自己变成想要的性别性徵， 而还没有做手术，至于non-op只做贺尔蒙疗法，不会想要做变性手术。

普遍被视为性对象

在吉隆坡念书和工作长达9年，走过性别转换，如今的敏恳长髮飘逸，外表上拥有了女性特徵，但由于社会的偏见，过程中经历许多歧视与不安，包括性骚扰。

敏恳表示，时至今日，跨性别者仍被视为性对象，“跨性别者不一定是性工作者，也想有份正当的职业、过正常的生活，但经常面对歧视、排挤和压迫。”

于2017年回到沙巴的她目前任职于一家水疗中心。回来首两年，她找不到工作，甚至没有面试的机会，“有次去面试，负责人还说宁愿请个笨女人，也不会请一个精明的跨性别者。”

敏恳认为，相对而言，沙巴在国内对跨性别者可说较开放，但在给予就业机会方面仍落后，职场对跨性别者的接受度依然低。

相对于在吉隆坡，她要转换工作并不难。她在吉隆坡曾任职宠物美容师5年，以及旅行社近两年，两家公司雇主都很好，没有歧视和排斥。

敏恳说，跨性别者固然也有各别面对的情况，但若社会因为性别而不给予跨性别者机会，可能最终导致她们落入红尘，而这是一些跨性别者求生的方式，所以也有些非政府组织会给予辅导，以便她们做好安全措施，防范爱滋病等疾病。

大马 对待跨性别者糟糕

根据国际组织报告，马来西亚被指是对跨性别者最糟糕的国家之一，敏恳坦言，我国跨性别者依然受到歧视、打压和排挤，每当跨性别者要争取本身权益，就会面对社会强烈的反弹和抨击。

世界卫生组织（WHO）在去年实施最新一版的《国际疾病分类标准》（International Classification of Diseases, ICD）中，已将“易性症”（ Transsexualism）更名为“性别不一致”（Gender incongruence），同时从“精神和行为障碍”（Mental and behavioural disorders）章节中去除，改为“性健康”（Sex health）的新范畴。这意味，变性或跨性别不再被视为是精神异常，而只是医疗问题而已。

但直到现在依然有人说跨性别者不正常、有病等，“当2019冠状病毒病疫情（COVID-19）发生时，有人说是跨性别者的罪孽，所以上天惩罚人类。”敏恳愤慨地说。

基于宗教、传统文化等观念和因素，加上我国仍存在歧视跨性别者的法规，她知道要改变人们的偏见和想法并不容易，这造成大马的跨性别者依然不被认同和过得很辛苦，许多在面对问题或骚扰也不敢报警，即使报警也不一定不受理，甚至可能遭受侮辱。

不过她表示，如今我国的跨性别者已越来越有意识，面对问题时也会採取行动，她希望越来越多人会站出来捍卫自己的权益。

就跨性别者议题发声

敏恳常就跨性别者议题发声，在吉隆坡曾製作短片宣导跨性别相关议题，也曾受邀上电视节目分享跨性别者和性别重置手术等课题，回沙巴后，曾受邀主讲跨性别课题讲座。

她认为要改变跨性别者在我国的处境，还有一段很长的路要走，尤其性少数群体──男女同性恋、双性恋及跨性别人士（LGBT）课题如今在我国越来越敏感，网民对跨性别者的仇恨、污辱的言论让她感到心寒。

有次在媒体亮相后，受到消极的评论，加上为了安全起见，她后来尽量低调行事，并以正面和积极行动改变人们对跨性别者的看法。

她如今经常与一些朋友去孤儿院、儿童残障中心、老人院等做慈善，“不一定要公告天下，自己和受惠者开心就好，相信只要做好事，别人会看好你。”

她庆幸自己来自一个很好的家庭，否则可能也不是今天的自己。随着时间的转移，除了由始至终都支持她的弟弟，父母如今已接受以女性身份生活的她，毕竟这些年父母看到她安守己份，并挺身而出公开分享跨性别议题，启发别人。

敏恳表示，直到现在，还有很多跨性别者因家人无法接受而被赶出家门，有些在冠病疫情期间也无法回家；在家的也因家人的压力而不好过，所以在行管令期间，一些非政府组织也支援性少数群体。

不要求别人接受自己

敏恳希望人们积极了解和学习关于跨性别者议题，他们为何及如何会成为跨性别者，而不是在没有去了解就直接排斥、把跨性别者标籤为负面的东西。

“去了解不代表要接受，我永远不会要求别人去接受，你接受不了是你的事，不关我的事，尊重才是我们需要学习的。”

她也希望社会不要因为跨性别者就不给机会，“每个人都值得一个机会，跨性别者也有本身的优点。”

她认为，人与人之间，最重要的是尊重，“不管我去哪里都会强调，你要别人如何对你，你就要如何对待别人，应好好教导自己的孩子怎么尊重别人，这才是最重要的。”