邹杰豪.禁止喝酒乎

有位海外学生曾交上一份有关对“基督徒可否喝酒”的探讨文章给笔者批改。问其因，答曰乃是因为他家乡的教会是禁止信徒喝酒的。由于此，他所属的教会在举行圣餐时，也只是使用葡萄汁，而不用葡萄酒。笔者给予他的建议是；题目需要加上有关的地区范围，并且内容要对其教会所在的地区文化背景加以说明，甚至直接建议他最好做其他的题目。因看了其论据后，除了其文章是用那种先有结论再找理据的写法之外，他所用来支持的说法主要是来自其教会的传统，而其教会这种的传统，也是因当地过去酗酒的情况非常严重而形成的，并非真正出自《圣经》。

在《圣经》中很明确的记载在一次的婚宴中，主人家用来招待宾客的酒在酒席进行至中途就用完了。这时耶稣就应要求而把“水”变成了“酒”，帮助主人家解决了是次的尴尬场面。同样著名的使徒保罗也劝其跟随者提摩太要适当的喝一些酒来治疗胃口不好的问题。固然《圣经》中也有说“酒能使人放荡”，也说明若要做一位好的领袖不可贪杯好酒，以致不会因酒滋事。可是在当中也同时清楚说明，那是不可“醉酒”或“酗酒”，而不是不可“喝酒”。

的确，目前全世界仍然有些地方的基督徒团体或组织是完全禁止信徒喝酒的，从而造成很多非基督徒都以为基督教是禁止喝酒的错觉。但其实这只是小部分的看法，而原因也多出于传统，而非直接来自《圣经》的教导。当然也许有些反对的理由是说；既然喝酒会导致出现一些不良的后果，为何不就干脆直接禁止呢？若以此逻辑推论；那每个人都会死的，为什么还要生孩子呢？同样每一年全世界那么多人死于车祸，那为什么还要让“车子”这种“吃人的老虎”出现呢？因此这种说法骤听起来是合理，但却并非如此。

笔者不知道巴西富地国会议员聂扎瓦威说基督教都是禁酒的论据是从哪里来，不过可以肯定的是这种说法并不是直接来自《圣经》。因此建议他不妨用一些时间认认真真的去阅读《圣经》。