陈再藩：与乡团教育机构关系密切 从古庙 感受 乡土人情

“在小时候生病时，妈妈会带我给一名女西医看病，父亲则会上庙祷祝后带回金银财纸，从头到脚扫一下口中念念有词，因此当时对庙的记忆，古庙也扮演了保平安的角色。”

重视游神 父特穿长裤衬衫

他透露，另一个特别感受则是，父亲当时在一家承包医院、政府部门粮食供应的公司工作，因此一年近364天都是穿着白背心和短裤，只有在参与游神活动时会看到他穿长裤及衬衫，显示了游神是一个大日子。

谈到柔佛古庙的文化底蕴，他表示，柔佛古庙的围墙山门背后，有一个众星拱北的字眼，他在小时候看到父亲在一次收到中国的来信后，沉默不语，随后到神台点了3支香，走到外面，将香插在泥地里，向着北方的天空拜了拜。

“我才发现，原来那封信是哥哥写来的，透露远在中国的祖母过世了，因此懂事后，将这个字眼理解成北望乡愁的感觉，由此也写了一首诗。”

他说，直到之后进一步了解，发现其实背后的意思并非乡愁那么简单，而是记载在孔子《论语·为政》中，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”的含意，说明了当时由义兴公司领导建立的柔佛古庙，扮演着一个重要的角色，他们拜的是北斗星座的神，也就是元天上帝。

“游完神必下雨”好奇妙

另外，陈再藩表示，在其学生生涯中，古庙也影响着他的生命，他高中毕业后，由于家境并不富裕，身边的亲戚朋友都不鼓励他再深造，但母亲不放弃，到古庙求签，求到了一个有关状元吕蒙正在还未中状元前的故事，给了他很大的鼓励，让他有机会去深造。

此外，他说，谈到柔佛古庙，游神有一个非常奇妙的一点，便是每逢游神完毕一定会下雨。一次他与父亲参与完游神后，父亲说了一句‘游神完毕一定会下雨’，但当时的他认为父亲迷信，父子俩僵持不下，结果一场倾盆大雨浇熄了两人的争论。

“那场雨对我来说非常深刻，我看到了众信徒对天祭拜的手势，同时也看到了不仅华裔，在非华裔中也有着这个流传。”

“山门事件”最令人心痛

由已故国家文化人物陈徽崇和陈再藩合创的二十四节令鼓，也和柔佛古庙有渊源。

陈再藩透露，在他35岁那年，他在柔佛古庙成立了二十四节令鼓，获得了新山中华公会和五幫的捐献，如今二十四节令鼓得到神恩保佑，共有逾400支鼓队、4万名鼓手遍布全世界，成为柔佛古庙走远走久的活动。

可是，在他的忆述中，也有让人痛心的事件，在柔佛古庙发生。

他回忆，就在1991年12月29日的凌晨，因为政府要征用柔佛古庙的地，不断向新山中华公会施压，要求搬迁，因此发生了“山门事件”。

拟刊斥大臣广告遭巫英报拒收

他说，当时政府出动了军队驻守、神手戒备，围上了高高的铁网，从凌晨3时开始砍树、挖墙，当时他们通过登广告的方式，要求在三语报纸刊登，斥责当时的柔佛州务大臣即现任首相慕尤丁，惟马来文和英文报纸，都拒绝刊登相关报道。

他表示，当政府要求征用古庙土地，要求搬迁时，引起了老一辈、年轻一辈，留学台湾和本地人士的争论，尤其留台同学会坚持保留。

“但现在回首当时，这个分裂是健康的，因为是一场理性的讨论，却也因为这样，我与几名中华公会的理事，因为与政府的关系，便退出了中华公会”

他说，山门事件当时成为了全国关注，据说股票市场也受到很大的波动，尽管之后以重建围墙，但古庙的前院已变得非常较短浅，矗立多年的榕树，也消失了。