安焕然.苏庆华的笑声及其学术路

方美富编《礼仪的完成：苏庆华先生纪念集》，收到了。里面收载了我的一篇“即时”感怀文章。原来编者的收稿标准是以追求“即景会心”的文稿。主编认为，当下所想，是情感最浓烈之时，最为真诚。

我把这本小书借给了一名在籍学生覃勓温。他后来在其脸书写了一篇很不错的书评。读书、做学问，是抱着温情与敬意的。不仅仅是为推翻前人论述而著述，最忌得意忘形。我和覃同学聊起马大中文系的苏庆华老师，只能这样说吧！他是严师，而且是一个不会去做“好人”的好老师。他的学术论文和著作，参引资料丰富，论述严谨，但他的学术文章却很好阅读，而且很可以“被参考”。因为他的每篇论文几乎就是一篇相关研究课题，长长的“目录学”舖成。

覃勓温同学说，看来苏老师生前是寂莫的吧！我回说：学术路上，本来就是寂寞的。正因为这股寂寞，文章才写得有生命。做学问，本来就是苦不堪言又自得其乐，傻子路。

后来，我又邮购了去年9月出版的《马新华人研究苏庆华论文选集第六卷》（马六甲：妙华山佛教教育园区出版）。书握手中，心情很复杂。转眼，苏老师已走了一年多（应该说是近两年了）。思友感怀呀！

喜欢苏庆华，是他的说笑。过去，我们的相遇，其实很多时候是在国外的学术研讨会。有他在，总是欢歌笑语的。如今，他的笑容，只能在回忆。

这本苏庆华的“第六卷”书，收有一篇文章很适合年轻一辈的学生读一读。那就是收在书中的最后一篇〈我的学术研究历程〉。文中讲述他从小时候槟城的民俗文化“围绕”，到写宗教礼俗的学术文章，他都在“感谢”。感谢他出生的地方，感谢鼓励他写文章的前辈和杂志主编。

讲起读书马大，他一再感谢他的老师。目录学是开启他探索学术门径之钥匙。如他所说，那是一种“笨功夫”，却绝不可省。他也感谢大学时代其业师汉学家傅吾康，沿着老师之学术路向，传承傅老重视碑刻铭文资料的搜集和研究传统。