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发布: 7:00am 18/01/2021

郑锦华/今年做牙吗?

作者: 郑锦华
尾牙传统习俗,老板把只有首尾块片的鸡头朝向某位员工,以含蓄方式暗示该员工即将被裁退之意。
尾牙传统习俗,老板把只有首尾块片的鸡头朝向某位员工,以含蓄方式暗示该员工即将被裁退之意。

60年代,年终岁末,遇上在市区经商的朋友上门拜访,先父总会问:“今年做牙吗”?

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童年不懂事,对父亲的问句也不敢多问,只是心中好奇,因为每次看到到访的叔叔牙齿都是好好的,即便问了好多年,也不见得对方像住在同个甘榜从事理发业的亲戚一样,张开嘴巴大笑时,上下露出几只镶嵌黄金的牙齿,黄澄澄的,遇到太阳照射,还闪闪发亮。长大后听到广府人用来形容信誉值钱所说的“牙齿当金使”时,那时候,脑海里即浮现童年的画面,深切相信生活中确有“金牙齿”这一回事。

多年后才明白,父亲说的“做牙”,原来不关牙齿事,而是民间于每月初二、十六祈求土地公保佑商贾生意兴隆的一种祭祀。

根据《台湾省通志》:“土地公亦为商人所崇拜之财神。商家例于每月望朔之翌日,具馔祭祀土地神,曰做迓(或牙),又曰迓福,即迎接福运之意。”

古时候民间生活清苦,一般家庭平时三餐以蔬菜为主,初二、十六才以祭拜过土地公的微薄肉类祭品做额外添加的“丰盛”菜肴。另因商贾视土地公可保佑生意兴隆,故每逢做牙,以大鱼大肉祭祀,过后分发给员工共享食用,因此,做牙另有“牙祭”的兼称。

《台湾省通志》:“……商家例于每月望朔之翌日,具馔祭祀土地神,曰做迓(或牙),又曰迓福,即迎接福运之意。”
《台湾省通志》:“……商家例于每月望朔之翌日,具馔祭祀土地神,曰做迓(或牙),又曰迓福,即迎接福运之意。”

华人社会重视头尾,于每月初二、十六,全年供祀24次的土地公祭祀之中,将二月初二的土地公加升日定为“头牙”,岁末十二月十六,全年最后一次的祭祀称“尾牙”,但十里不同风,百里不同俗,坊间以正月初二定为“头牙”祭祀的亦大有人在。

源自旧年代习俗的岁末尾牙,更是商家于年终设宴,酬谢员工一年辛劳的隆重日子。旧有习俗,宴会接近尾声时,掌厨的端出只有鸡头和鸡尾块片的“菜肴”,由老板亲自转动碟子把鸡头朝向某位员工,以含蓄方式暗示该员工即将被裁退之意。多年前,曾听台商朋友提及过,旧年代台湾民间盛行一句俗谚:“吃头牙捻胡须,吃尾牙面忧忧”,打工一族,年终吃尾牙时,内心忐忑不安,深怕被老板的鸡头点中,就此失业。

现今年代,年终设宴款待员工的“尾牙”,并不固定在十二月十六,“鸡头点将”裁退员工的传统习俗也不再重见。闽籍商贾重视的尾牙,如今不同籍贯的企业人士亦相应随俗,于年终举行宴会,带动不少餐馆食肆生意,除了丰盛菜肴、精彩纷呈的舞台表演,一些赚大钱的商家,还特别投资大笔金钱购买名贵物品给出席的宾客作幸运抽奖,竭尽所能让宾客乘兴而来,尽兴而归。

往年农历岁末接收到不少尾牙宴订单的餐馆,如今在冠病疫情肆虐,MCO 2.0禁止堂食的行动严管令下,“零”订单的惨淡经营,经历餐饮业有史以来最“冻寒”的腊月,昔日打工一族“吃尾牙面忧忧”的写照,此刻反映在食肆业者忐忑不安的脸面上。

百业待兴,冀望疫情早过,多少业者及受薪一族,期盼新的一年“吃头牙捻胡须”,有顿安乐茶饭好吃。全民配合,做好疫情防范措施,初二、十六㓥鸡还神,指日可待。

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