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发布: 12:00am 08/02/2021

【祭品匠人/01】窑烤烧猪:香脆的背后,深藏传承的智慧

作者: 本刊 蒙慧贤;摄影:本报 黄冰冰;影片拍摄:本刊 陈愐壮、林德成
为了让顾客尝到新鲜多汁的烧猪,烧烤师傅在凌晨时分就摸黑工作。
为了让顾客尝到新鲜多汁的烧猪,烧烤师傅在凌晨时分就摸黑工作。

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祭拜祖先和神明是华人的传统习俗,逢年过节,人们恭敬虔诚地在神台上摆放各式祭品,把敬意和愿望寄托在祭品上,祈求祖先和神明庇佑,希望来年一切顺利。

祭品的种类丰富,例如金黄香脆的烧猪、精致生动的龙香、鲜艳亮丽的糖塔等等,背后皆来自匠人的手造温度和极致追求。

这个新年,一同走入祭品匠人的生活,了解祭品诞生的故事。

烧猪是华人节日经常出现的常用祭品。传统年节、喜庆宴会、新店开张或拜神祭祖,桌上经常会出现一头“盛装打扮”的烧猪,头顶插一朵红花,尾巴绑一圈红纸,披上红纱,架势十足,是祭品中的焦点,“分猪肉”环节尤其令人振奋。烧猪是人们饭桌上的美味,一口咬下香酥多汁,滋味令人沉醉,在许多人心中种下“烧猪情意结”。

就在许多烧猪业者改用电炉烤猪作业之时,陈国华和陈诗玄两父子仍继续以传统窑烤方式来制作烧猪。

他们在夜深人静的时候开工,赶在早晨或吉时把烧猪送到客人面前,以保持烧猪的新鲜度。一同跟着采访团队的文字和镜头,了解窑烤烧猪的制作工序,以及藏在工序里的智慧和精神。

陈诗玄凡事亲历亲为,希望积累更多经验提高烧猪手艺,将家族生意和古早味道一并传承下去。
陈诗玄凡事亲历亲为,希望积累更多经验提高烧猪手艺,将家族生意和古早味道一并传承下去。

陈诗玄(中)毕业后接手家族的烧猪生意,减轻陈国华(左)和叶丽芬(右)的工作负担。
陈诗玄(中)毕业后接手家族的烧猪生意,减轻陈国华(左)和叶丽芬(右)的工作负担。

入夜后的加影变得安静,晚饭以后,陈氏一家着手准备材料,开始一日的工作。

我们8点到达陈氏父子的家,还没走进屋里,就已闻到浓郁的炭烧香味,只见陈国华和陈诗玄两父子,母亲叶丽芬及一位友人在屋旁忙碌着,合力把一条条已腌制好的猪肉挂在铁架上,下窑烧烤。父子两人在炙热的炉边来回顾盼,眼看炊烟变大,立即将猪肉吊起,用刀“咯咯咯”地刮去烧焦部分,完了再把猪肉放进窑内继续烧烤。

陈国华做烧猪这行将近40年,当年他父亲的堂哥卖烧猪,让他有机会学习这门手艺。三十多年来,他靠窑烤烧猪这门手艺和生意,不仅养活了一家四口,还扛起了两名孩子从小学到大学的教育费用。眼前两个地炉和绳索悬吊系统,正是由他一手打造出来。近几年因为脚部病痛越来越频密,慢慢变成半退休状态。

大学毕业后,陈诗玄回到家中帮忙爸爸打理烧猪生意。在他眼中,陈国华是个为家庭不辞劳苦的爸爸,自豪说道:“我爸爸很能干,可是现在年纪大了,没那么多力气,就我们来帮忙。”接手后给爸爸的烧猪生意取名“华师傅窑烤烧肉”。

墙上挂着烧猪常用到的钩子和用具。
墙上挂着烧猪常用到的钩子和用具。

“松针”非常讲究经验技巧。一只烧猪漂亮和美味与否,就看敲下去的力度是否恰到其位。
“松针”非常讲究经验技巧。一只烧猪漂亮和美味与否,就看敲下去的力度是否恰到其位。

烧出好吃的烧猪,每道工序环环相扣

烧猪每道工序是学问。说到烧猪的制作过程,就得从供应商把猪送到烧猪工厂说起。

陈诗玄说,当新鲜猪肉送来以后,他们就会把猪的内脏去除,然后清洗干净。接着“改刀”,顺着猪肉纹路把肉割开,把多余的肉和骨头去掉,以便腌制时能够入味均匀,并且在烧烤时受热均匀。

“改刀”后就会腌制,用五香粉和盐及些许调味料,尽可能保留肉的原有味道。接着把猪肉挂钩,下炉进行第一轮约20分钟的烤制,好让猪皮软化以方便“松针”。完成第一轮烤制后,他们会把猪吊起来“松针”,意即给猪的外皮扎孔,是非常重要的步骤。

一只漂亮的烧猪必须要“爆皮”,猪皮要像一颗颗被烤干的小油泡,咬下去才会香脆可口,而松针就是为了让猪皮在下一轮烧烤时可以达到“爆皮”的效果。不仅猪的每个部位都要扎孔,力度的掌控必须刚刚好,要敲到猪皮的脂肪层。如果力度太大,很容易烧到有流汁痕迹,除了影响外观,味道也会有点苦,也没那么脆口。如果力度太小,就没法烧到酥脆效果。

待冷却后,就可以把猪放入冰箱,让它二次入味。隔天取出来,进行第二轮烤制。相比第一轮,这次的烤制时间更长一些,从起火热炉直到烤熟,一只烧猪要花将近2小时,期间要不断观察火候,避免猪皮烤焦。

就这样,经过环环相扣的工序步骤,一只热腾腾的烧猪就能新鲜出炉!

烧猪的腌制材料包括五香粉、盐及些许调味料,尽可能保留猪肉的原有味道。
烧猪的腌制材料包括五香粉、盐及些许调味料,尽可能保留猪肉的原有味道。

冰库内放置许多已腌制、烧烤过第一轮的猪肉。
冰库内放置许多已腌制、烧烤过第一轮的猪肉。

烧猪“爆皮”,火候掌控大学问

采访当晚,正值陈氏父子给烧猪进行第二轮烤制。现场除了烧全猪也烧半边猪,全烧猪通常用在宴会、婚礼上,半边烧猪则拿去巴刹散卖。两者做法大同小异,惟起骨方式不同。

烧猪的火候掌控是门大学问,需要凭经验、靠双耳和双眼去拿捏火候。

陈诗玄在烧猪空档时给我们讲解,他说,烧烤的首半小时火候必须大一些,才能烧出“爆皮”效果。这时,一旦发现猪皮有稍微烧焦,就得立刻从炉内把猪吊起来,把烧焦部分给刮干净,然后用纸包裹烧焦部分,防止猪皮再次烧焦,然后吊进炉内继续烧烤。约莫半小时后,待烧猪“爆皮”了,则浇水让炉降温,用壁炉的余温把猪肉闷熟。

烧猪出炉后,陈诗玄把猪肉切成3部分,手起刀落“咔嚓咔嚓”的清脆声不绝于耳,然后再切成一小块分给大家品尝。

结合脆皮、肥肉和瘦肉于一体的小块烧肉,皮脆肉嫩,多汁而柔韧有致,一口咬下“喀兹喀兹”作响,入口瞬间便觉齿颊留香,令在场的采访队员竖起拇指。如果说,米是粒粒皆辛苦,那么窑烤烧肉就是“块块皆辛苦”。

陈国华在二十多岁时学习窑烤烧猪的手艺,至今三十多年,是个经验丰富的烧烤师傅。
陈国华在二十多岁时学习窑烤烧猪的手艺,至今三十多年,是个经验丰富的烧烤师傅。

结合脆皮、肥肉和瘦肉于一体的小块烧肉,皮脆肉嫩,多汁而柔韧有致,一口咬下“喀兹喀兹”作响,入口瞬间便觉齿颊留香!
结合脆皮、肥肉和瘦肉于一体的小块烧肉,皮脆肉嫩,多汁而柔韧有致,一口咬下“喀兹喀兹”作响,入口瞬间便觉齿颊留香!

烧猪不能提早做,“别人睡觉我开工”

采访之时,再过两天便是冬至,人们趁着周末庆祝,因此烧全猪的订单比较多。当晚他们七点多就开始起火烧制,断断续续忙到第二天早上10点左右才能休息。

陈诗玄说,全年大小的华人节日如年初九、中秋、端午等都会特别忙碌,有时忙起来连续几天都得提早工作。“因为客户拜神都是在早上,所以我们就尽量赶早一些给他们。”

平常日子的话,他们会在半夜3点起床开工,烧肉出炉后,大约早晨6点,一家人兵分两路,各别到雪兰莪加影和士毛月的巴刹和茶餐室摆档,直到卖完为止,约10点左右回家休息。

“别人睡觉我们就起床做工,他们起床做工我们就睡觉,工作时间和一般人是差不多的,但却是反过来。”

问烧猪不能提早做好?陈诗玄说:“摆放时间过长的话,肉汁会流失,皮也会经过长时间接触空气,变得不太脆。”因此选在凌晨3点生火热炉烧烤,早来的顾客就有热腾腾的烧肉吃了。“而且我们比较注重在早市,所以只能日夜颠倒准备了,习惯了就没什么了,哈哈。”

陈国华用刀“咯咯咯”地刮去烧焦部分。
陈国华用刀“咯咯咯”地刮去烧焦部分。

陈国华曾从事建筑工作,眼前两个地炉和绳索悬吊系统,正是由他建造起来。
陈国华曾从事建筑工作,眼前两个地炉和绳索悬吊系统,正是由他建造起来。

坚持窑烤,对古早味的极致追求

陈氏的烧猪以椰壳为炭料,具有淡淡椰香,成本也比较低。陈诗玄说,用炭烧出来的烧猪,有一股炭香味,虽说用电炉烤猪更容易控制温度、快速方便,却少了炭香和一份古早味,难以媲美。

叶丽芬拿烤鸡为例,说:“你用BBQ的火炭来烤,跟微波炉来烤,味道一样吗?就是这个原理。真正会吃烧肉的人,会吃得出电炉和地炉的差别的。”

窑烤作业需要定时定候清理地炉。由于烧烤时直接把椰壳丢到炉内生火,因此每隔三四个月,就必须派人用梯子爬到炉底下,用锄子把底下的灰烬挖空和清理干净。

陈诗玄不讳言,传统最头痛的东西就是人力,烧猪的制作工序多而且繁琐,全得靠人力完成,远不如电炉那般方便,只需控制好温度,把猪统统放进电炉内就行,不必担心烧焦问题,因而窑烤烧猪的传统做法渐渐被许多业者淘汰。

由于窑烤的生产速度和产量有限,陈氏一家做的都是家族小生意,自烧自卖,全程不假手于人。面对产量和人手两难全的问题,他依然坚持用窑烤方式来制作烧猪。“如果不传承下去,以后就很难找到了,这些东西不会越来越多,只会越来越少。”摇头笑说:“赚是没赚的了,都是维持生计罢了,到了大日子才多赚一些吧。”

美味的烧猪背后,是烧烤师傅的经验积累和对味道的极致追求。至今接手3年的陈诗玄表示,自己仍在学习中,一天一点慢慢累积经验,虽然工作劳累,仍希望能把父亲的传统手艺得以延续,避免消逝的结局。目前他在研究烧鸭、烧鸡制作,希望之后可以顺利开成一家烧腊店,将家族生意和古早味道一并传承下去。

窑烤烧猪以椰壳作为炭料,具有淡淡椰香,成本也比较低。
窑烤烧猪以椰壳作为炭料,具有淡淡椰香,成本也比较低。

地炉的底部和顶部较窄,中间较宽。由于烧猪主要是靠墙壁温度和火炭热度来烤熟,圆形的地炉设计,恰好能让每只烧猪受热均匀。
地炉的底部和顶部较窄,中间较宽。由于烧猪主要是靠墙壁温度和火炭热度来烤熟,圆形的地炉设计,恰好能让每只烧猪受热均匀。

 

相关视频:

【祭品匠人(一)】古早味窑烤烧猪

【祭品匠人(二)】民间艺术品——龙香

【祭品匠人(三)】拜天公不可或缺的供品——糖塔

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