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2021-02-16 07:00:00  2426183

年节民俗风物 木刻版画的年味

东西

以木刻版画全手工制作的年画显得有温度,它除了包含创作者的技艺和创意,还映射当地人文风俗,是一种富有寓意而珍贵的工艺作品, 惟在市场上并不多见。

槟城景华工坊的董咏祥是一名80后雕刻师,近五六年来着手以木刻版画的方式,制作富有文化习俗意涵的年画,一起跟他走进版画的世界。



图:受访者提供
图:受访者提供




董咏祥来自巴生,是槟城景华工坊的雕刻师,从事雕刻工作5到7年左右,也是乡土民俗文化研究的硕士毕业生。出于对民间文化的热爱,他研习传统工艺,设计传统凿花、版画、小木作、安金等。

董咏祥是一名80后雕刻师,对民间习俗文化深感兴趣,致力保留和推动传统工艺。
董咏祥是一名80后雕刻师,对民间习俗文化深感兴趣,致力保留和推动传统工艺。


2013年,在台留学毕业回来后,董咏祥来到了槟城,机缘下向当地一位老师傅学习传统木雕的技艺,并在后期2018年创立景华工坊。

学习木艺好几年后,延伸探索之下,他发现木刻版画这个有趣的题材,2016年那年,他尝试制作第一幅版画,自此开展新的探索方向,制作版画。

“我之所以会做版画的另一个原因是,我们的雕刻作品都不会在身边,因为当我们花时间做完后,客人就会把它拿走。但是版画会留在我身边,我可以一直拿它印东西,只是卖画。那时我就觉得,太好了!终于有办法把我的作品留在身边了。”

他指出,相比较而言,木雕品雕出来就是一件作品;版画的木刻版就好比工具,印出来的画才是作品,这就是差异。好比糕模,虽然人们可以当它是个艺术品,但对做糕点的人来说,它就是工具,糕点才是成品,与版画是同样道理。

中国四大发明之一的印刷术大量被运用在生活中,以民生角度来看,例如广告纸、钞票、报纸、日历、金银纸、符等,都运用到版画的技术,年画也不例外。

所谓年画,即年节用的图画,它并不仅限于农历新年使用,在不同的节日里,年画会有不同的题材,例如端午节的五毒符、腊月送神时的灶君图,都属于年画的一种。



木刻版画从制作到拓印,纯手工制作

版画有好几种制作方法,董咏祥本身在做的是“木刻水印版画”,他解释:“木刻就是以木雕刻,水印指的是用水为原料去印刷。”

与机器大量生产的方式不同,制作版画从设计、雕刻、裁纸、拓印等步骤都是纯手工制作,需要自己调配颜料,每次拓印时需要双手核对准确位置,加上版画印出来会留下木纹,因此每张版画成品都会有细微差异和独一无二的纹路。

虽然木刻版画没法做到机器那样百分百准确、完美,然而这些“缺陷”恰恰是版画的独特美,不仅有手作的温度,更比机器生产多了一层工艺和收藏价值。

也因为手工制作,版画没法像机器那样,让全数生产出来的物品保持一致的品质。“版画印50张的话,有可能会有10张出错。”他说道:“手工就是这问题,只要有一处出错,就得想办法救回。”没法补救的只能前功尽弃。


版画拓印考验印版人对木版的了解掌握

说罢他向我们示范简单的版画拓印。只见他把木版放在桌面,将已雕刻花砖图案的一面朝上,刷上颜料,放上纸,然后在纸背上来回拍刷,使颜料均匀地印到纸上,然后缓缓拿起纸张。

由于每一个版只能印刷一种颜色,因此每一次拓印,都要对准位置,等到颜料干了以后才上第二层。大约10分钟,就印好3张简单好看的花砖版画了。

他一边制作版画一边说道,印版时墨汁的多寡、拓印力道的大小,都是印版的人必须知道的事,凭经验累积对木版的了解。

“每一个版都有自己的脾气。这个版如何使用,也是需要他(使用者)跟这个版去累积情感。”


设计和雕刻木版所用到的一些小刀工具。
设计和雕刻木版所用到的一些小刀工具。



                                                版画拓印现场示范














在木版上刷上颜料,把纸张放在版上方,然后在纸背上画圈似地轻轻拍刷,使颜料均匀地印到纸上,然后缓缓拿起纸张。接着换版、上色、核对位置拓印、起纸、换版.......轮流涂上青色、黄色、红色即大功告成。
在木版上刷上颜料,把纸张放在版上方,然后在纸背上画圈似地轻轻拍刷,使颜料均匀地印到纸上,然后缓缓拿起纸张。接着换版、上色、核对位置拓印、起纸、换版.......轮流涂上青色、黄色、红色即大功告成。

春节手工限量品

董咏祥平时制作木雕品为主,只有在年节将近时才制作版画。每年年底,他就会投入版画制作,每年制作的版画只有一百多份。目前他所制作的版画作品大约四五件,包括“加冠晋禄”“福海寿山”“连年有余”“福禄寿喜”等。


“加冠晋禄”巧用物品和谐音来作更形象化的传达。文官手捧“冠”帽,身旁站着“鹳”鸟,象征“加冠”,意思是升官升职;另一文官捧着酒“爵”,酒杯的意思,象征“爵位”,身旁站着花鹿,象征“名禄”,意思是增加俸禄。
“加冠晋禄”巧用物品和谐音来作更形象化的传达。文官手捧“冠”帽,身旁站着“鹳”鸟,象征“加冠”,意思是升官升职;另一文官捧着酒“爵”,酒杯的意思,象征“爵位”,身旁站着花鹿,象征“名禄”,意思是增加俸禄。

“福海寿山”寓意福如东海,寿比南山。由于每一个版只能印刷一种颜色,一幅拥有5色的套色版画就得雕刻5幅木版,5次拓印。熟悉槟城的人或许会发现,“福海”“寿山”两个文字组合经常出现在店屋大门上,也是版画设计灵感来源。
“福海寿山”寓意福如东海,寿比南山。由于每一个版只能印刷一种颜色,一幅拥有5色的套色版画就得雕刻5幅木版,5次拓印。熟悉槟城的人或许会发现,“福海”“寿山”两个文字组合经常出现在店屋大门上,也是版画设计灵感来源。


“连年有余”的灵感来源于一个饭碗上的图饰,象征圆满欢乐、繁茂富裕,一家人能团圆共餐便是最大的幸福。 可制成单色或套色版画。
“连年有余”的灵感来源于一个饭碗上的图饰,象征圆满欢乐、繁茂富裕,一家人能团圆共餐便是最大的幸福。 可制成单色或套色版画。


其设计灵感都是取材自周边环境,希望让传统变得有趣,给更多人重新认识传统习俗的内涵,发掘在地连接的有趣之处。

当年他所制作的第一幅版画,就是以“门神”为题材。也是一位习俗观察者的他认为:“如果要做年画,又要做跟当地人很密切相关的事,那应该就是门神了。”

他娓娓道来贴门神背后的习俗演变:在很久以前,人们原本是贴桃符,后来才演变成贴春联,桃符本身并不是七言绝句和对仗工整的对联,而是很简单的桃枝,用来辟邪,后来才慢慢演变成人们把门神的名字写在门上。

来到现在,人们过年时仍然会有意识去买春联,或者买“春”和“福”字在贴在门口,那想法跟当年人们把门神贴在家门口其实是同出一辙的。

所以说,人们过年贴门神的习俗仍在,但因为市场上找不到门神的贴画,出现在超市巴刹里的多数是以影印机器方式制作、价格廉宜、卡通图案的年画,因此消费者自然而然会选择把卡通的米老鼠或卡通猪贴在门上。

有鉴于此,他着手制作第一幅门神版画,希望在机器印刷的年画之外,也能拥有具有手工质感的年画选择。

“门庭清吉”神荼郁垒,著名的门神,也是新春贴桃符迎祥纳福由来。门神造型威武,手执武器,象征驱邪逐煞,门庭清吉,适合贴在家门窗或店家门口。
“门庭清吉”神荼郁垒,著名的门神,也是新春贴桃符迎祥纳福由来。门神造型威武,手执武器,象征驱邪逐煞,门庭清吉,适合贴在家门窗或店家门口。


把贴在门上的文字形象化

随后几年内,董咏祥陆续制作以“加冠晋禄”“福海寿山”为题材的版画。

“加冠晋禄”“福海寿山”可说是与槟城乔治市有着深刻的联系,他指出,当人们在来到这座老城市走动时,或许会发现,在许多古老建筑的大门的门心,都会写上这两个文字组合。

他说,在很多人的记忆中,也许都会记得阿公阿嫲家的门心贴有这样的文字,却不晓得什么意思。“绝对是有意思的啊,不然不会放在这个门面的地方。”

基于这样的理由,让他找到灵感,设计和制作以这些文字组合为题材的版画,同时把文字给形象化,让人们知道这原来贴在老家门上的文字是有意思的。

“这么抽象化的东西如何用形象东西来表现?古人就很厉害,他们用符号、物品和谐音。”

例如“加冠晋禄”,文官手捧着“冠”帽,身旁站着“鹳”鸟,象征“加冠”,意思是升官升职;另一文官捧着酒“爵”,酒杯的意思,象征“爵位”,身旁站着花鹿,象征“名禄”,意思是增加俸禄,属于比较文雅的说法,倘若说白一点,就是升官发财。


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作者 : 蒙慧贤(记者) 郑振辉(摄影)、部分图片受访者提供 黄琬焮(影片剪辑)
文章来源 : 星洲日报 2021-02-16

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