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言路

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星期天拿铁

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发布: 8:00pm 20/02/2021

郑丁贤.《当今》事件和媒体弗兰肯斯坦

作者: 郑丁贤

正如预期,联邦法院对网络媒体《当今大马》的判决,掀起社会争议和批判,认为裁决冲击言论自由,恐怕制造寒蝉效应。

《当今大马》是因为刊登的读者留言涉及贬低司法体制,而被联邦法院判决藐视法庭,罚款50万令吉。

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但是,也有一些不同的声音,从自省的角度来探讨这个判决。

其中,资深新闻从业员哥宾伦德拉(Gobind Rundra)在他自己的脸书写道:

1. 这些读者留言明显的藐视司法(贪污,什么样的法官,什么都可以的国家,等等等)……

2. 这些留言是由《当今大马》刊登,并且是在有人报案和警方介入调查之后才删除……

哥宾认为,既然这些读者留言藐视司法,而《当今大马》是刊登者(出版者,发行者),而不是像脸书或推特只是一个平台,那么,《当今大马》就得负起相关责任。

换句话说,“不知道有这些留言”,以及“无法审核众多的留言”,不能成为推卸法律责任的理由。

哥宾伦德拉是资深新闻从业员,曾经出任多家英文媒体的编务高层,也领导过争取新闻自由运动。以他的资历和纪录,并不像是为某一方说项,而是点出媒体新生态的问题。

传统媒体如报纸,在出版和印刷法令之下,任何刊登的内容,包括新闻和评论,以及读者的投稿,一旦涉及违反法律,报社和编辑人必须负责。因为报社和编辑人有责任确保所有刊登的内容,不但不能违反法律,也要符合道德操守。

网络媒体出现后,读者留言成为流行趋势,任何人都可以在网络媒体发表意见,这也是一个权力平面化,言论自由化的表征。

但是,这种开放,也像是打开了潘朵拉的盒子,除了个人的言论和意见之外,也涌出形形色色的挑衅煽动、粗言秽语、极端语言,更遑论成为政党网络兵团制造舆论,打击对手的工具。

这些留言之中,不仅仅是这个个案中的藐视司法,还有更多的是煽动种族情绪,污蔑他人宗教,诋毁苏丹王室,以及任意的谋杀人格,霸凌中伤。

真正理性的讨论,在读者留言区内,仅为少数。

这些留言远远越过界线,在大马敏感而脆弱的多元族群结构,是一颗颗的埋下仇恨的种子,潜移默化的形成猜忌和敌对,也一再的拉紧阅读者的神经线,不断引爆矛盾争议。

如果这些文字写在自己的脸书、推特、网页,那么,他们自己负起法律和道德责任。

但是,一旦这些留言,以“读者”之名,留在网络媒体,通过迅速和广泛的流传,制造滚雪球效应,那又由谁来负责?

打个比方,有人在他自己的家里赌博吸毒,那警察上门执法,对象清楚不过。

然而,有人来到你家,在你家开赌嗑药,作为屋子的主人,是否可以置身事外?

在高呼保护言论自由的同时,人们是否有想到,他们想要保护的又是什么样的言论自由?

当然,我不是主张对把媒体当成处罚对象,而是要抛出问题:媒体,尤其是网络媒体如何改善这个空间?政府如何处理这个棘手问题?法律又如何介入?

其实,在希盟执政时候,当时的通讯和多媒体部长哥宾星,就已经倡议对不负责任的留言采取行动,包括对付刊登这些留言的网络媒体。

不管是希盟、国阵或国盟,终究都要面对这个媒体新生态带来的挑战。

网络媒体之中,一些有特别的政治倾向或背景,一些则是为了吸引更多的点击率,因此提供了这些留言一个空间,甚至通过挑衅式的内容,来吸引这些读者进来留言。

这种做法,不只是提供了一个仇恨、极端和分裂的温床,也形同在制造自己的弗兰肯斯坦。在英国作家玛丽雪莱笔下,科学家维克多制造了一个怪物,取名弗兰肯斯坦;当它有了生命,也开启了它反人类,反社会的行为,还杀害维克多的亲人。

媒体在追求点击或影响力的同时,也要慎防制造了一个自己无法控制的弗兰肯斯坦,最终反噬自己,伤害社会群体。

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