文:莫咏焮
图:取自霹雳原住民文化艺术协会脸书
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原住民服装给人的印象是色彩鲜艳、活泼亮丽。霹雳原住民文化艺术协会(PKKOAP)举办第二届原住民服装秀(TANDING 2.0),让传统服装掉入现代人眼球,在网络上展现他们的独有文化,也让原住民服装和服饰成为了时尚。
14族群逾2千人参与
原住民服装秀别开生面
西马半岛原住民被划分为3大类,即尼格利陀人 (Negrito)、诺伊人(Senoi)与原马来人(Proto-Malay)。这3大类又再进一步划分为约18个部族。截至2019年,其人数估计有21万7千人。
越来越多的原住民移居都市生活,一般会认为他们的传统文化难逃逐渐消失的危机。但是年轻一代的知识青年都希望能保存属于他们的独有文化,尤其是他们的服装。
原住民服装秀活动于1月17日开始,2月4日结束,优胜者获得50至500令吉现金,共有14个原住民族群参与这项别开生面的活动。
据悉,今年有2398参与者,比第一届增加了超过2158人,使得主办单位不得不将参赛者分成男女项目。
海外设计师要订购配件
该竞赛完全超出预期设想,还引起了海外设计师的兴趣,主动联系参与者想要订购他们参赛照片中穿戴的配件。
传统服装比赛在线上进行,该组织的主席罗尼(Ronnie Bahari)表示,这是为了节省资源,而且目前大多数的原住民部落都已有了网络设备。
而评分指标是根据参赛者的创意、主题风格、展示衣服的方式、原始度、整洁度以及配饰搭配。
礼俗风尚逐渐流逝
鼓励各部落文化信心
因地理隔绝,原住民族群多数孤立于山林社会,与现代社会接触后终难以抵挡物质文明社会。
原住民人口大量外移,母语与礼俗风尚逐渐流逝。罗尼说,这比赛旨在于鼓励和增加原住民对各自部落文化的信心。
近年来,原住民的传统首饰和服装配件在社交媒体上掀起人们的注意,罗尼说其中有由孟光叶(daun mengkuang)制成的编织物,还有由karel或dalai manik果子制成的珠子,叫作manik khairil。
创意诠释大自然资源
而这届的传统服装竞赛,要求参赛者利用自然环境的资源来进行有创意的诠释,必须符合主题——蜡染花布与花卉(Batik and Flora)。
值得一提的是,不同的族群所使用的服装材料也大有不同。以玛美里族(Mahmeri)为例,他们使用的是木材和树皮,而米亚族(Temiar)和色迈族(Semai)族则选用棕榈或露兜树等的叶子,如孟光叶,扇形棕榈树(Palas)的叶子以及椰子叶。
古时候,原住民都会使用这些材料来制作衣服,但那个时候的服装比较简单,只需覆盖身体私密处。
而且这些材料的使用可能不完全适合古人的活动习惯。不像现代社会趋势,大众广泛使用树皮和孟光叶等传统材料来进行编织。
罗尼说,“因为天气炎热的关系,用树皮制成的裙子需要好的打底布料,要不然一定无法承受它的厚度和引起的痛痒。对我们的祖先来说,这不是一个问题,因为他们只使用很少的材料。”
“竞赛成果是基于参赛者如何使用如孟光叶和树皮的传统材料,这也会是为原住民社区创造新产业的方式之一。”
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