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2021-04-05 21:00:00  2454844

唤声“王毅大哥”,没矮化自己

社论

外交部长希山慕丁访问中国的会后记者会上,亲切的称呼王毅一声“大哥”,目的不外乎彰显两国的关系和友谊,一个不逾矩的问候,宾主尽欢,结果却在国内掀起漫天风波。

以希盟为代表的安华,认为希山的“大哥论”让“马中外交政策倒退25年”;前外长阿尼法表示,希山应该承认外交上的错误,立即向人民道歉,并撤回言论……

我们实在不明白希山慕丁本次外交之旅犯了什么错误?他在维护国家权益上退让了?他签署丧权辱国的条约了?都没有。

回放当时两人的对话,希山慕丁说:“马来西亚和中国都是一家人,你永远是我的大哥。”(生活在地球村,本就一家人)。王毅竖起大拇指回以:“我们是兄弟。”过程就这么简单。稍后,中国外交部发言人华春莹说:“隔着屏幕都能感受到中马之间的友好和热烈。”

显现“大哥论”并没有形成反效果,反倒是反对党的“矮化”论,模糊了希山慕丁此行的焦点;华人社会持反对意见者,急忙“声明”我们是马来西亚人,原因是担心友族同胞的不快,真的有“被迫害妄想症”,除了政客,没有人会把“兄弟”和“矮化”划上等号!

中国是礼仪之邦,希山慕丁入境问俗;会谈过程双方以礼相待,会谈结束双方兄弟相称,表示此行成果丰硕,希山慕丁“何过之有”?怎么会有“外交政策倒退25年之说?”如果依阿尼法“传授的指导棋”:撤回“兄弟说”言论,那才真小器的有失国体,即使不伤了两国和气,也会让中方一头雾水!

如果把自己心胸敞开,能登高望远,就不会因为我们外长的一声“王毅大哥”而觉得自我矮化。我们日常生活中也常与人称兄道弟,这是一种礼貌,怎么到了外交场合却成了禁忌?况且希山慕丁称王毅为大哥,并没有白纸黑字定为“规矩”,只是他个人在特定氛围下的真情流露。

从1997年开始,我们记得安华曾经数次提起:“我爱马哈迪宛如自己的父亲,我也曾经跟他斗争,我接受他如今是领导马来西亚的最佳人选。”安华的谈话只是“真情流露”的政治语言,后来,他和敦马也没成为父子。政治人物真的没必要在显微镜下检视别人,用望远镜遥望自己!

所谓“外交”,就是用圆融的手腕达成谈判的目的,而不是在谈判过程中逞口舌之快,坏了大事;所以我们应该赋予希山慕丁一轮掌声,别对他诚挚的“外交语言”说三道四。

回想2018年8月下旬,前首相敦马访问中国,离境前在北京开了一场记者会,会中当着中国国务院总理李克强的面,宣布暂停东海岸铁路、沙巴和马六甲天然气管道工程等3项计划。我们一时间十分错愕,因为那种场合实在不宜做这类的宣布;敦马或许不满前朝政府签署的“不平等条约”,但这个篓子是我们自己捅下的,我们就应该先行内部问责,对外“有话好好说”,何必迁怒于人?更换来自已的失礼。

我们说说春秋时期,中国历史上最伟大的外交家晏婴,他为父亲守孝,穿著、吃食、宿寝皆简陋。他的老家臣说:“这不是大夫为父的治丧的礼节呀!”晏婴说:“只有卿才是大夫。”(意味着自己不是卿大夫,其实他万人之上,一人之下)曾子将这件事转告孔子,孔子说:“晏子可以称得上懂得远离祸患之人,不用自己正确的守丧行为去驳斥他人的奢华浪费,懂得用谦逊说话,免得得罪人!”

晏婴的智慧可为他山之石,但会不会又有人说,这里是马来西亚,不能举中国历史典故为例,因为会自我矮化!


文章来源 : 星洲日报 2021-04-05

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