【举头三尺之神庙／01】文良港七宫仙女庙：求姻缘超灵验

随后，她返回中国，留下女儿和孙女掌管庙宇，而袁焕娣由第三代庙主所领养，自小在庙里长大，1982年养母过世后，便接管了七宫仙女庙，成为第四代管理人。

袁焕娣说，旧时七宫仙女庙亦是妈姐的落脚处，平时妈姐会在老板家打工，到了周末或休息日就会来庙里跟姐妹相聚，“我们供奉的是七仙女，她们情同姐妹，所以妈姐喜欢住在这里，大家以姐妹方式互相照顾彼此的晚年生活。”

据她了解，人们之所以祭拜七仙女，是基于古时农耕时代属男耕女织，因此针线手艺对女子而言相当重要，不管有钱还是没钱，古时娶媳妇都是以女红来鉴定女子是否能够持家和娴熟。

“天庭织女的手艺灵巧，祭拜仙女就是为了祈求仙女赐予一双巧手，以嫁到一户好人家，拥有幸福美满的家庭。”

要觅良缘，请先掷出圣杯

为何传闻七宫仙女庙求姻缘灵验？她笑言，来庙里祭拜仙女的以年轻人居多，而年轻人多数都祈求能有好姻缘，加上信徒祈求的愿望曾实现，一传十，十传百之下，就有了求姻缘灵验的说法。

“以前五六十年代的人比较含蓄，年轻人会不好意思自己来，都是妈妈帮孩子求姻缘。但那个时代已经过去，现在男女平等，年轻人都会自己来求，当中还不乏专业人士。”

每逢牛郎织女相会当天和前夕，也就是农历七月初六和七月初七，七宫仙女庙的人潮特别多，在这有情人团圆的日子里，庙里的神坛上会备有红线和七姐粉，让有缘信徒得到仙女的祝愿，觅得良缘。

“粉的谐音是分，意思是有缘有分，红线则代表千里姻缘一线牵。信徒要先掷筊，祈求仙女赐福，获得圣杯后，才可以取红线和七姐粉，不是每个人来都会发一份。每位信徒都有3次掷筊机会，第一次就得到圣杯表示成功率高，第二次才有圣杯，成功率或许只有50%，第三次才圣杯的话，成功率可能仅有25%。”

尽管如此，袁焕娣认为，好姻缘其实更视乎个人造化，“要是仙女赐予了好姻缘，却不懂得好好经营和把握，也是无法维持下去。”

神坛上亦摆有扇子和手帕，若运程不好，可以祈求仙女赐予扇子，以扇开小人和障碍，吸引更多贵人扶持；有病痛的信徒则可祈求仙女赐予手帕，寓意抹掉所有病痛。

她建议，祭拜七仙女可准备以下供品：

1）7种颜色或7种不同种类的水果

2）最少3支或7支不同颜色的鲜花，花宜开得茂盛灿烂，不宜带刺，鼓励买菊花

3）爽身粉或海棠粉

4）全新化妆品

“鲜花和水果寓意开花结果；不一样的水果表示爱情、事业、家庭各方面都能拥有果实；粉就是缘分，目的是促进人缘，人缘在社会里扮演着重要角色，缺乏人缘会难以走远，相反有人缘的话，不管事业抑或爱情都会较顺利；化妆品供奉后，可取回使用，同样有增进人缘的意思。”

前路迷茫？求一支签指点迷津

七宫仙女庙创庙前期有乩童驻守供信徒问事，70年代乩童离世后，就只维持传统的祭拜方式和服务，也就是上香和求签。

庙里的桌子和墙壁上都贴着印有祭拜程序的指示卡，供信徒参考。来到七宫仙女庙的信徒，上完香后，几乎都会跪在拜垫上，手持签筒诚心诚意地求签，祈求七仙女能指点迷津，待签掉出之后，再掷筊来确认签文，“我们都会鼓励信徒求签，借此找出自身问题。”

她发现，自从行动管制实施后，由于分隔两地，有不少人面对感情问题，“有些信徒来到真的会对着我们哭，甚至来很多次，不断求签，所以解签的桌子上都备有纸巾，方便他们说到伤感时，可以擦拭眼泪。”

蓝姐在七宫仙女庙服务已接近20年，也负责给信徒解签。她说，会来庙的信徒可以说都是无事不登三宝殿，通常人在迷茫或不能做决定的时候，就会来求神明给予指点，是一种心灵上的寄托。

“不管是上签、中签还是下签，都是好签，求到上签虽然表示运势好，但也要懂得把握；求到下签是告诉你会碰到什么难题，需要如何解决，要是能够解决，其实就是上签。所以签并没有好坏之分，只是指点而已。”

对她而言，解签人除了照签文说明，在精神上也要给予信徒鼓励，最重要是能够解决信徒的心头疑问，让他们带着失望进来，抱着希望回去。

袁焕娣相信有神灵力量，原因是她本身有感应鬼神的能力，她记得有一年七姐诞，订不到大型七姐盆来祭拜，而这又是一直沿袭下来的习俗，令她烦恼不已。后来在睡梦中，她听到一把声音告诉她，现代人都只注重形象，既然找不到，可以由她决定要不要延续这个习俗。

“到神庙拜神不能说是迷信，其实是一种精神寄托，人无助时求神，就好像生病会找医生一样，人有信仰才能有精神支柱。只要我还活着，还能够走动，我都会一直管理这间庙下去，希望能延续这个传统文化习俗，服务庙要能够牺牲奉献，不能向钱看。”

吉隆坡仙四师爷庙：有求必应，香火鼎盛

吉隆坡仙四师爷庙坐落于吉隆坡市中心，步行至茨厂街仅约10分钟，是一间超过150年的古庙，由甲必丹叶亚来创建，奉祀的主神为仙师爷甲必丹盛明利，以及四师爷锺来。

除了两位主神， 庙里亦有供奉其他神明，包括观音娘娘、太岁、文昌大帝、财帛星君、白虎等等，每位神灵都有本身庇佑的事情，信徒可依据自己的需求祭拜相关神明，如求学业可拜文昌大帝、求生意兴隆可拜财帛星君。

每逢农历新年、节日或神诞，都是人潮较多的时候，像农历新年期间，清晨6点就会有信徒前来排队，一天的人潮多达数百人。

吉隆坡仙四师爷庙负责人李凤鸣说，每个节日信徒所祭拜和祈求的事物都有所不一，在农历新年，信徒会祈福、安太岁和转运；观音开库日会来向观音娘娘借库求财；惊蛰用猪肉和蛋祭白虎，还有打小人；文昌诞的时候，信徒会带着芹菜、葱、蒜等来祭拜文昌大帝。

她认为，仙四师爷庙之所以香火鼎盛，除了因为庙宇历史悠久，还有不少信徒说师爷公灵验，祈求事物能得偿所愿，“禀神是我们庙的特色，师傅会向神明照着祈福纸念出信徒的姓名和生辰八字，再说一些祝福语，可能信徒觉得这样做有跟神明沟通，所以感觉安心。”

对她来说，拜神除了是华人文化的一部分，有必要传承，同时亦是一种心灵寄托，“在庙里服务最大的满足感是可以助人，信徒遇到问题，我们会介绍他拜什么神明或做什么仪式，拜完神后，他们会比较安心，暂时减轻烦恼和痛苦。”

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