郭丽云 – 悠然见南山

我的老师甚爱陶渊明。陶渊明可爱，在其洒脱，在其自在，更在其智慧。以前见老师书法练字总是写陶诗，20年过去了，他说，即便现在还是读写陶诗，但心境已然不一，体会更深。

教学上，陶渊明诗文所占比例蛮高，他的《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》，还有自传《五柳先生传》，每教一次，就是一次“不为五斗米折腰”的提醒。“五斗米”即指“俸禄”。不为区区俸禄而屈身于人去贿赂献殷勤，喻为风骨清高，不为利禄所惑。如此气节，岂能容于世俗，隐居固然是陶渊明必然的走向，何况他自言“少无适俗韵，性本爱丘山”。袁行霈教授的《陶渊明集笺注》综合评价了陶渊明一生：“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。

陶渊明归隐田园，过着安平乐道的生活。清心寡欲之下，唯独喝酒最为执着，读书写文自也不辍。其成就甚高，影响深远的田园诗作都在此人生阶段完成。所以陶渊明有“隐逸诗人”及“田园诗人”之称。我经常与学生探讨“隐逸”课题，每一次，竟难得有那么一两位同学愿意追随陶渊明的取向，接受简朴的隐居生活。这让我想起了一个研读心理学的博士友人，他一直向往着可以归隐田园，也决定以后如此，问其原由，答曰：喜欢。

陶渊明对隐居的喜欢，有两层直接的影响，除了“爱丘山”，还有“厌官场”。选择隐居，是一种“放下”和“走出来”的智慧。多少人放不下，走不出，而一直周旋在自己其实不愿安身立命的死胡同。我们可能以为自己不能也不该放下而设想太多，尤其要像陶渊明一般从职场上潇洒地转身离去，更是难以效法，但，其实真的没那么难。我曾经觉得很难，是因为自己无限量放大了“我”，在意更多的，或许仅仅是别人的眼光。于是，整个世界就小了。

我问孩子，希望妈妈努力工作赚钱但没有时间陪伴她，还是要选择陪伴而清贫些过日子。她选择后者。以她幼小的年龄而言，这选择无关乎智慧，而是单纯。因为年纪小，对父母的依赖还很强，所以影响了抉择能力。但也就是这个阶段才能打从心底让孩子们体会，人世间除了物质，除了五斗米，还有更多值得去在意及拥有的事，还有更大的天地。

陶渊明不爱发怀才不遇之感叹，自也不怨天尤人，更没有抑郁而终。正因为他由始至终的坦然，而博得众家青睐，获得一致赞赏。读陶诗陶文而不枉，就要学他胸襟豁达，眼界开阔；眼界开阔，则南山随处可见，菊花遍野。