发布: 9:05am 12/05/2021

代间学习老幼共学，跨世代破冰互補

作者: 报道：本刊梁慧颖，摄影：本报黄冰冰、黄安健

我们常会听到年轻人和老年人互相抱怨，例如年轻人觉得老年人跟不上时代，老年人则认为一代不如一代，双方因为成长背景不同，而在沟通上存有代沟。

要化解这种世代隔阂，其中的方法是推广代间学习（Intergenerational Learning）。代间学习这个名词对大家来说也许很陌生，但个中理念其实不难理解，说的是年轻与老年世代之间，彼此分享经验、知识和技能，透过双向学习让不同世代都有所收获。

吴起盛曾经在本地办过老幼共学的活动，他认为老幼共学在本地是可行的，前提是活动内容必须能同时引起长者和年轻人的兴趣。

现代人的人际关系越来越疏离，尤其年长者和年轻人的关系不再像以前那样亲密，大家很多时候都是各过各的生活，许多技能和经验因此无法好好传承或分享。

早在1960年代，美国已经注意到长幼疏离可能会对社会带来影响，所以从那时开始研究和提倡代间学习，希望促进老幼两个世代互相学习。许多其他国家之后也陆续提倡代间学习，但是在马来西亚，大家直到现在对这个概念依然相当陌生，很少有活动能够真正让两代人达到互相学习和成长的效果。

代间学习也有“老少共学”、“老幼共融”等多种说法，本地很少人专门研究这方面，吴起盛是少数的一位，他在2013年至2016年期间，在马来亚大学（UM）攻读教育系博士学位，博士论文就是关于代间教育。

关于代间学习的定义，吴起盛说，重点在于年轻人和长者这两个世代，透过彼此分享经验、知识和技能，使双方都有得益。虽然我们社会一直以来都有给年轻人和长者一起参与的活动，例如年轻人拜访老人院，或是配合双亲节给长辈洗脚和敬茶，但这种活动严格来说纯属敬老活动，并没有太大的互助及学习效果。而且这种活动通常很快结束，结束后又没有下文，很难起到深远的作用，因此这种活动不算是代间学习。

本地代间学习实验案例

吴起盛曾经办过至少两次活动，探讨代间教育在马来西亚可行不可行。第一次是2016年，当时他还在念博士，他在雪州八打灵再也地区找了10位国中生，还有10位年龄超过60岁的老年人，让他们互相传授对方一门技能。

“这个活动办了4个星期，第一和第二个星期，老人家亲自教年轻人怎样做bakul（编织篮子）；第三和第四个星期，学生则教老人家怎样上网、怎样email、怎样浏览YouTube这些东西，每次活动大约一小时到两小时。”

那一次的活动，“我可以告诉你，大家第一次见面的时候，气氛很尴尬，双方没有交流。”为了打破隔阂，他安排一些破冰环节，加深两方对彼此的认识，大家才慢慢进入状况。结果，“第一个星期大家相敬如宾；第二个星期大家则开始期待下一次的活动。”

2019年，他又办了差不多同样内容的活动，邀请的年长者还是3年前的同一群人，学生则换了另一批人。

综合两次办活动的经验，他认为代间教育在马来西亚是可行的，条件是活动内容必须顾及双方需求，如果只有其中一方感兴趣，那么活动就很难成功。“要知道年长者通常比较喜欢卡拉OK和排舞这类活动，而年轻人也有年轻人的活动，如果要把他们撮合在一起，这是很大的挑战，需要让他们知道这是win-win（双赢）的。”

他说，长者普遍具有丰富的人生历练和见识，这些都是宝贵的智慧，如果没有传承给年轻世代实属可惜。相对的，年轻人懂的东西也不少，尤其在科技这一方面，他们可以教导年长者使用科技产品，透过交换经验让双方都有得益。

代间教育助长者找回自我价值

目前吴起盛在体育学校任教，觉得学校假期是推行代间学习的最佳时机，只可惜最近这一两年因为冠病疫情的关系，在人人必须保持距离的情况下，他没有办法好好推广代间学习活动。

虽然网络科技越来越普及，但他认为这类活动不适合在网上进行，因为代间学习讲求人与人的互动，隔着屏幕交流会缺乏情感上的连结，而且另一个很重要的原因，是老年人比较不擅长使用科技产品，如果把活动搬到网上，恐怕反应不会很理想。

在国外，尤其那些注重社会福利的西方国家，还有像日本、新加坡这些先进的亚洲国家，代间学习相对普遍，而且形式不止有一种。他举例，国外有些中心将孤儿院和老人院并置，让两个不同世代的人在同一屋檐下共同参与各种活动，做到真正的相处和互动，而不是只有一面之交。

本地虽然不缺关怀长者的团体，但这些团体关注的层面通常比较属于生活的基本需求，例如长者的衣食住行问题。如果想进一步帮助长者找回自我价值，吴起盛认为代间学习会是很好的途径，而且可以借此增进不同世代之间的了解，所以何乐而不为？

2016年，吴起盛找来一群国中生和一群年长者一起展开代间学习实验：年长者教年轻人编制篮子的传统手艺，年轻人则教年长者使用科技产品。（照片由受访者提供）

2019年，吴起盛（右一）在本身任教的体育学校举办代间学习活动，让两个不同世代有更多机会相处的同时，也从彼此身上学习到一门技能。（照片由受访者提供）

马来西亚老龄化研究所：未来更重视代间学习

由于代间学习涉及老年群体，因此这个领域自然也是老人学（Gerontology）的研究重点之一。

博特拉大学（UPM）有个老龄化研究所（MyAgeing），前身是老人学研究所。此研究所探讨人类老化的生理、心理和社会层面问题，主要从医学、社会和乐龄科技这三大面向研究如何打造健康的乐龄生活。

马来西亚老龄化研究所所长西蒂艾侬副教授说，代间学习或老幼共学不是新议题，美国早在半个世纪以前就已经提出这个主张，目的是消弭老年世代和年轻世代的代沟。如今随着很多国家都出现高龄化的现象，代间学习这个议题在未来会愈来愈受重视。

西蒂艾侬说，很多长者会担心自己年老无用，代间学习就是一个可以帮助他们找回自我价值，并且促进世代交融的好方法。

这个议题之所以重要，她说是因为有越来越多长者退休后赋闲在家，他们会担心自己无所用处，成为家人和社会的负担。但事实上他们还是一样能够贡献社会，透过代间学习将知识与智慧传承给年轻人，以此找到自我价值和成就感。与此同时，他们从年轻人身上学习到新的事物，这可以使他们的生活更充实和更有活力。

在冠病疫情还没发生以前，马来西亚老龄化研究所曾经办过活动，制造机会让年轻人和长者共济一堂。西蒂艾侬说，老幼共融的活动没有固定的模式，每办一场活动都必须考量很多因素，从老年人和年轻人个别喜欢什么，到如何安排老年人的交通这些小问题，每个环节其实都很重要，会影响老年人和年轻人的参与意愿。最重要的一点，是必须兼顾两群人的想法，不能顺得哥情失嫂意。

比起外国，她认为马来西亚社会对代间学习的认识还很薄弱，多数人尚未发现老幼共学的好处。代间学习要提倡的不只是敬老爱幼，更重要是在不同世代之间产生有意义的连接，让双方都能够从彼此身上得到收获。

马来西亚老龄化研究所拥有完善的研究设施和乐龄休闲设施，碍于冠病疫情而无法对外开放。

外国案例

青银共居

台湾台北有个阳明老人公寓，多年前试办“青银共居”，让大学生和老人一起住在同间公寓，大学生需要给的租金低于周边租金一半，条件是每个月照顾老人20小时，时薪新台币170元（约25令吉），主要工作内容以陪伴老人为主。青银共居一来可以减轻大学生的经济负担，二来可以使年轻人和长者有更多相处和互动的机会。

老幼共托

不少国家都有老幼共托的例子，将原本各自独立运作的幼儿园和乐龄活动中心设置在同个建筑，让孩子和长者有更多接触的机会。美国西雅图的普罗维登斯圣文森山就是很好的例子，这里是长者的安养中心，中心内设有托儿所，长者和小孩每周会有5天一起从事各种活动，例如音乐、舞蹈、讲故事、一起用餐或只是单纯的互相探视。

老少共学

位于台湾台中市的善水国民中小学，部分课程是跟社区长青班长者一起学习，例如陶艺、家政和木工课。根据台湾实验教育中心的介绍，长者对于精细动作会比较弱，因此学校会安排学生来协助，但像是包粽子之类的传统技能，则是长者带着孩子一起做。2019年11月，善水国中小学生共27人，平均年龄14岁；长青学堂长者共32名，平均年龄79岁，两个不同世代的人在共学一门手工艺的同时，长辈也把生活经验传承给孩子，是无形的生活教育。