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2021-07-22 17:51:00  2516223

柔潮州八邑会馆“线上出花园”传承习俗文化

新旧对照

咬鸡头仪式,意喻长大后能出人头地、独占鳌头。(档案照)
咬鸡头仪式,意喻长大后能出人头地、独占鳌头。(档案照)

文/舒庆祥
图/星洲日报摄影组、档案照

柔佛潮州八邑会馆将于8月14日再度主办“出花园”活动,以传承这历史悠久的潮人习俗文化。

自2007年启办以来,除了2020年因冠病疫情而第一次被迫停办外,以往连年都照办,且参加人数不断增多。

今年因疫情关系,决定办一场别开生面的线上“出花园”活动。

在柔佛潮州八邑会馆带动下,全马各地潮团相继响应,让“出花园”这习俗活动得以在各州遍地开花,2013年先迈向全柔佛,2014年登上一层楼,走向全马。

陈瑞卿说,主办“出花园”活动的宗旨是要让年轻的潮州人了解及知道这习俗的存在,并得以继承与发扬。
陈瑞卿说,主办“出花园”活动的宗旨是要让年轻的潮州人了解及知道这习俗的存在,并得以继承与发扬。

主办“出花园”活动宗旨

接办本届活动工作的该会妇女组主任主陈瑞卿说,主办“出花园”活动的宗旨,是要让年轻的潮州人了解及知道这习俗的存在,并得以继承与发扬。

她谈及了这习俗的由来时也说,由于疫情严峻关系,今年用科技以线上方式进行,基本上与过往一样,唯独没有实体见面。

她说,今年活动的实际工作由妇女组总务纪莉叶为首的筹委会负责,报名截止日期是7月30日。

该会是在时任总务陈振发于2007年倡导下开启这活动,由一个工作小组全程负责,阵 容包括主席:陈振发,委员:曹锦仟、洪来腾、林杏娥、孙彦彬、青年团、妇女组,仪式主持:黄培贤。


向思城堂诸先辈上香。(档案照)
向思城堂诸先辈上香。(档案照)


“出花园”活动一般安排在每年农历三、五、七月举行,据《荆楚岁时》记载,七月七日为乞巧节,选择举办在于其寓意“巧”字,指望孩子长大后能出类拔萃,成为一名有名气的栋樑。

该会每年选在农暦七月举行,第一届仅10人参加,2014年60人,现今己有百人参与。

配合时代演变,仪式既保留传统,也有所改变,其实“出花园”是很个人化的活动,通常都在传统家庭中进行。

记得距今63年前,笔者在父母亲的安排下,曾有一次迄今难忘的亲自体验,一大清早冲凉,穿上新衣、拜拜后,穿上红木屐,一整天在家里不得出门,过了这一天,就是15岁成年了。

该会主办以集体式,多年来也有调整与更动,如前三届是到柔佛古庙祭拜,自2012年起会所增设天公炉后,祭拜仪式改在会所举行。

该会的“出花园”仪式,以2009年为例全程如下:洗花水、到柔佛古庙上香、嘉宾莅临、会长致词、叙说缘起、向思城堂先辈上香、祭拜公婆神、颁发证书、集体咬鸡头、孩子与家人一起享用自由餐。

最值得大书的是这活动在该会推动下,先后走向全国。2013年在该会青年团文化组主任,同时也是柔潮联青团长纪继耀带动下,同步在柔佛州9个属会同展,有200人参加,隔年再由马来西亚潮州公会青年团接办在全国开展。

为什么有“出花园”这习俗呢?原来有这典故,潮州人在孩子弥月后,父母便为他拜公婆神,此后孩子就是公婆神的“契仔”,孩子在公婆神管辖的“大花园”游玩及的庇护下平安长大。

到了15岁,孩子即将成为成人了,便有“出花园”这仪式,这一天孩子不能走出家门一步,更不能见生客,据说是离开“公婆神”的势力范围,孩子最容易为邪恶所侵,所以不能不在家躲避一天。

出了花园,孩子成人了,不必再拜公婆神了。

2014年“出花园”活动的盛大场面,参与者的大合照。(档案照)
2014年“出花园”活动的盛大场面,参与者的大合照。(档案照)
《星洲日报》大柔佛每年都以显著的版位报导“出花园”传扬传统文化习俗的活动。
《星洲日报》大柔佛每年都以显著的版位报导“出花园”传扬传统文化习俗的活动。



文章来源 : 星洲日报 2021-07-22

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