记者：为什么不号召更多人加入静坐绝食？

陆庭谕：万一号召不来呢，岂不自讨没趣。哈哈。

这是我近日撰写“捍卫三宝山事件30周年”专题系列，访问1984年在三宝山山脚宝山亭，静坐绝食抗议甲州政府欲铲平和发展三宝山计划时，与这名华教前辈的对谈录。

虽已高龄85岁，但陆老的思路依然敏捷，视力和常人无异，只需戴上老花眼镜，依然能饱览任何文字资料。

当年是教总副主席的陆老，在保山运动的抗争中，不愿把所任职的团体涉入，对外宣称只是他“人微言轻”的个人抗争行为。

就算我在30年后采访，把同一道问题抛问陆老，他还是给我一道婉转的回应，并以爽朗的笑声，幽了自己和我一默。

在林连玉、林晃升和沈慕羽相继作古后，只剩下陆庭谕这位硕果仅存的有分量华教前辈；然而，他在2008年惹上“病态老头性骚扰”的负面新闻，更被不负责任的媒体设局消费炒作，也许人们至今仍心存芥蒂，但这不应成为我们去否定这位华教斗士的贡献。

陆老在那段事件后“消失”，后来在金马士大港的红楼四馆深居简出，着手于地方文物馆的工作，也为昔加末一带的文化事业献力。

我在驱车抵达金马士准备访问陆老时，恰巧陆老被安焕然给请去吃午餐。陆老担心我找不到他们用餐的餐馆，刻意一个人站在餐馆门口等我。

看着一位垂垂老者，不惧久站的疲惫和路旁风尘，就为了守候我这名后辈，实令我感动。

上前和陆老握手时，陆老依然以其热情有力的手劲，给我一个温暖的见面礼。在经历不愉快事件后，发现到陆老在待人处事方面已回归平常心，对陌生人也有着一种礼貌性的保留。

我于2011年在芙蓉办事处兼任森州学记负责人时，曾带领学记到红楼四馆采访。看着这名曾经历华教界大风大浪的前辈，述说着他和馆主夫妇对地方文物馆的执着与坚持。

我不确定陆老的精神能否感染这批小瓜，但那次我和陆老的首次结缘，却让我重新认识这名熟悉又陌生的华教前辈。

两次结缘，陆老的风范、意志、言行举止依然深得我敬重。翻回2008年引起轰动的网路文章，有人形容，陆老因该事被从“神台”拉下来了。

是怎样的形容词也好，我接触的陆老，丝毫感受不到他对曾“坐镇”

神台的有所在乎，陆老不会主动向你津津乐道他个人在华教的抗争史；有的，只是整个国内华教的斗争史实。

也许，陆老一直以来都在走他自己的路，以往如此，未来如是。