关中是一所注册的私立中学；所有私立中学都得遵循教育部的课程纲要，并以国语作为教学媒介语。然而，关中的情况有别于一般的私立学校，这所学校从一开始就以吉隆坡中华独中做为办学模式，希望纳入华教队伍，并公开宣布将以具体步骤实践华教特征。我们或可称之为华文私立中学，就像伊斯兰改革运动组织（IKRAM）所成立的私立宗教中小学，在国家课程纲要外，增加学校本身的教学行政特征。

就历史背景而言，关中确实称不上是一所传统独中，因为独中是我国1960年代教育政策变革的历史产物，华教的特殊现象。

审视当今政治现况，除非重新修订《教育法令》，或者我国政治出现重大变化，否则政府恐怕不会轻易允许增建独中。

在关中的特殊批准过程中，包含了关丹华社甚至全国性团体的参与，其非营利性质再加上有关当局的政治考量，正副首相都曾公开口头承诺不禁止关中除政府考试外也可报考统考，这些特殊情况让华社为其定位议论纷纷，分歧不已。

这所华文私立中学（不是独中，但也不是具有贬损意味的“变种国中”或不知所云的“私立国中”），其模式可否视为华教运动中可待利用的狭缝，增加华校数目的突破口？让华裔子弟得以在华社创办的非营利华文私立中学，多些机会受华文教育及中华文化的薰陶。

华教领导可以集众人之力监督关中的发展，思考华文私立中学也可报考统考的问题。若担心此举会导致统考当局被对付（而不是个别独中），担负不起这重担，董教总也可召集全国华团大会，以众力为我力，以华社为后盾。其实，在华教奋斗的长河中，每一次的突破性运动，几乎都是汇集群众力量所促成的！

关中生考统考是“突破一点带动全面”的起点？还是导致决堤的缺口？在华社厌倦此喋喋不休内部纠结一段时日后，难道不应广招专家学者及华教各界人士对此课题进行集思广益？回顾多年前新纪元学院获得批文时，批文内强调仅能以国文为教学媒介。当时董教总领导层也曾再三广召同道深入探讨，分析研判各种可能遭遇的状况及其应对策略，最终毅然先接受批文，再力争出路，甚至议决开办一些以中文为教学媒介的课程。回首来时路，这是有勇有谋的策略。

另外，宽柔中学古来分校的案例也可供参考。若拘泥于批文中没有直接列明关中是华文独中，则可能因而自我阻塞了华教弹性发展的空间。

今日关中情况的确和当年新纪元学院被批准的情况不一样，但客观来说如今条件更为有利。正副首相在公开宣布允许一所私立中学学生考统考后，断不可能在短期内出尔反尔，以此治统考主办当局的罪。董教总应和关中同道齐肩策划寻求方案，以开阔的胸怀，欢迎关中加入华教队伍。当然我们也得强调法治精神，客观地评估任何解决方案的风险和后果，不可危害华教运动的长远利益。

针对关中生考统考问题，我初步提出以下三个解决方案供参考：（一）以隆中华或其他独中领养方式，允许关中生报考统考，这可视为过渡时期的权宜之计，但却能让关中生以及家长安心，此举也有助于关中的招生；（二）董总考试局正式去函知会教育部关中生要报考统考，作为正式备案，若没收到正式禁止函件，则公开进行之。若教育部来函表明不赞同，则那是个政治角力，华社当为后盾，另谋应对策略。

（三）董教总独中工委会与关中继续以争取在批文中列明关中生允许参加统考，全力进行争取工作，若一日能获得正式批文，不失为全国华教运动的划时代突破。

目前关中课题呈现胶着状态，内耗了华社的力量，分散了华教人士本应专注寻求突破，以及拓宽发展空间的努力，真令热爱华教的民众不胜心疼惋惜。在采取任何方案之前，应尊重董教总独中工委会的专业操作，以他们的报告作为处理关中的主要依据。

在处理关中风波，华教领导若能掌握时代契机寻求华教运动新局面，进而领导华社扩大华教队伍，包括让更多华裔子弟，甚至友族孩子有机会受中华文化的薰陶，这种开拓性蓝海思维，正是目前我国华教运动迫切需要的。