据五间店村民表示，以前的五间店是由华人拥有的傅养记园丘及外国人拥有的宁尼园丘所组成，各处皆种满了笔挺的橡胶树。

现在的新山中区市议会城市森林公园的地段，是当年宁尼园丘经理的洋房，旁边则有5间店面，即2间咖啡店、1间杂货店、1间洋货店及1间理发店。

当地还有一个传说，指宁尼园丘经理妻子在洋房上吊，不管发展商怎样拆除洋楼，剩下的主要柱子都无法被移除。

直到现在，还是能看到2根柱子竖立在城市森林公园的某个角落，这传说仍然是老一辈人士警惕顽童最有效的方法。

年过七旬的村民覃生表示，当时英殖民政府打击马共分子，为了切断马共分子的食物来源，英政府将散布在五间店各处的居民迁移到新村内。

他说，当时五间店还没有一个正式的名称，英政府的移民官要当地人在短短的6个月想出一个村名，大伙儿左思右想，只想到该处唯一的5间店面是当地较有代表性的地标，索性就取了五间店为村名。

“当全部人被集中在新村内时，在新村外的5间店面也跟着关闭，村民之后才在村内开设商店，其中一间就是我父亲开的，到现在我还在经营着。”

千丝万缕剪不断
玄天庙平民华小唇齿相依

五间店与其他新村一样，有一间代表性的庙宇，也有一所代表性的华小，她们分别是玄天庙及平民华小，彼此间唇齿相依，千丝万缕剪不断的关系。

从五间店大街上望去，除了看到几间咖啡店、摩哆车维修店及杂货店外，在五间店警局正对面一所显眼的传统红色建筑物，这就是供奉玄天上帝的玄天庙。

这间在1963年设立的庙宇，在众村民的努力下，前后翻新了3次，除了拥有金碧辉煌的神殿外，庙宇旁还有室内礼堂，并开设了收容所和补习班，造福当地社群。

每年的庙庆，总会宴开上百席，移居在外的村民都纷纷回返家乡，为神明、也为家乡发展献出一分力。迄今，该庙已捐出上百万令吉予平民华小，让原本的亚答屋校舍到红砖课室、综合大礼堂等，都不曾因为外迁而放弃村民们的教育。

1946年由数名热心村民成立的平民华小，只是一间简陋的亚答屋，当时的位置在五间店往振林山方向的路口旁，学生人数只有50人。到了1954年，才搬迁至目前山坡上的位置。此后，经历一次又一次的扩建及增建，学生人数也增加至目前的1千800多人。

玄天庙理事张关金（68岁）表示，每一年的神诞异常热闹，可以宴开180席以上，所筹获的钱除了捐助平民华小外，也拨出款项兴建有盖篮球场及健身房，吸引不少外区青年前来运动。

吸引外区人士迁入
工业区留住有为青年

翻开五间店的发展史，并不像其他的新村般被政府遗忘，在90年代中政府在五间店兴建了工业区，这不只吸引了外区人士搬迁至五间店居住，也留住不少想往外发展的有为青年。

此外，连接马新第二通道的高速公路的其中一个收费站，更以五间店命名。至此后，五间店不只局限在一个新村，更让来往两国的人民有机会知晓五间店这个新村的存在。

五间店新村村长陈华志表示，以前的五间店都是华裔住户，只有一家住户是印裔人士。直到70年代初，政府在五间店开设了诊所、90年代开设兴建了工业区，才越来越多各族人士搬至五间店。

他说，因五间店位于士姑来通往马新第二通道的主要道路，不少前往新加坡的客工都会途径五间店，每一天都是车来人往的繁荣景象。

“虽然现在路加宽了，附近的橡胶园、油棕园都大兴土木开辟成新兴花园区，但政府在道路规划上仍有不足之处，告示牌不足下不时发生交通事故，希望公共道路局能增设多一些告示牌。“