


安华政府应该坦诚地把想法说出来,让在朝的华人发挥力量,为国家找出方向,并且达到让国内多数人获得幸福的政治目的。
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深植于马来穆斯林脑海中的忧患意识,在国阵失去政权后无处攀附,最终通过绿潮表达出来。如果团结政府没有很好的回应策略,尤其是创建新的政治话语和政治计划,来回应其诉求,就只能被动地处于下风,处处受到牵制。
“华人在朝,马来人在野”的错误印象,让一些马来人不满,因为这直接挑战了多年来的政权架构。眼下这股绿潮,有着三种可能,它们是三个方向,也有三个回应的模式。
第一个可能是被绿潮吞没。团结政府急于求成地迁就绿潮的所有大小诉求,闻鸡起舞,顺应一切。它一味以为只要做这样的事,就可以收编绿潮,并取而代之。在朝的华裔代表,开始时会容忍这样的做法。他们知道团结政府的为难之处,要安抚焦躁不安的大多数,有时候牺牲了多元开放原则。最近扣押彩虹手表,充公共产党内容的书籍行径,未来还会有更多如此的动作。
但是,这种处于被动的做法,是否可以翻转还是未知数。可以确定的是,华裔的忍耐度将会达到极限,届时又会回到政治纷乱的日子。
第二个回应方式是国阵模式。看看过往的国阵经验,如何制造一套政治正确的话语,通过强有力的论述来说服各族服膺它的民族国家诠释。由于获得强大的政治支持,在必要的时候也诉诸国家机关,通过执法和司法来压制异议。
团结政府的内阁布局,并以昌明大马作为主导思想,企图塑造一个马来穆斯林形象的政府。在“华人在朝,马来人在野”的感观下,即使行动党很多时候保持低调,依然无法说服大多数。昌明大马的理念,具有开放多元的核心原则,以及政治权力的分享,那正是多数族群失去政治主导权后所担忧的,因此话语的权术无法收编代表马来穆斯林忧患的绿潮。昌明大马如何在论述上超越绿潮的核心关怀,必须特别关注。
至于动用公权力来对付不满,时机不对。最近的州选,团结政府并没有取得足够多的军警票,在一些州属甚至输给国盟。加上安华本身曾经是受害者,如果采用当年马哈迪的手段,将在历史上留下不良纪录。因此,依赖国家机关看来已经过时且不符合时势。
第三个可能是就以华人在朝的情况来回应。大方地承认华人确实在朝(但马来人没有失去权力),并自信地表达华人强烈要和这片土地共生死的决心。华人在朝并非坏事,看看区域华人治理的地区和国家,各方面都表现优异。大马要在世界立足,少不了这个力量。
同时也让人知道,华人愿意协助国内各族,一起成长。在过去多年在国阵治理下,依然还是失败,那就应该让团结政府试试看。安华政府应该坦诚地把想法说出来,让在朝的华人发挥力量,为国家找出方向,并且达到让国内多数人获得幸福的政治目的。如果可以在短期达到这个目标,或许这才是遏止绿潮最佳的对策。就像当年国阵的辉煌时期,即使有诸多不满,执政集团依然获得支持。
华人在朝并不意味着将剥削其他族群的权力,因为大马的现实是,权力必须共享。而人口老化的情况下,每一个人都很重要。华人在朝可以对国家产生积极和正面的意义,面对世界大变局,如果无法和其他国家竞争,任何族群都无法幸福和快乐地生活。
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