大会特别安排村民在舞台编造竹箩,此情景让一些老街坊流下眼泪,回想当年全村人共度的甘苦。据知,竹蔑街已经近五十年来没这么热闹过,村子目前有六七成住率,主要是老年人守着老屋。这次活动把许多搬离和四散,甚至数十年未见的村民聚首……
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是吸引力法则吧,上篇提到吉打州莪仑(Gurun)和日莱峰的地名和地缘,隔了几天,车子开到莪仑,转往另一邻近小镇峨占必叻(Guar Chempedak) ,去沾沾早来的春意。老朋友晓谦是土生土长的峨占必叻人,他看了文章,还特别留言问:这里没有山洞(guar),也没听说有什么占必叻(Chempedak/榴梿蜜)园,地名怎么来?
晓谦是爱乡人,几年前从芙蓉回归家乡后,工作之外,总想为故乡做点什么。去年,他和伙伴们筹备了一年,今年首办了“山边有我迎新年 峨占必乐新春节”。因为这活动,第一次踏足山边小城里依山而建的竹蔑街,以及街上拾级而上的传统村屋群。在倒数农历新年的浓浓春意中,看见了,也惊艳了它的美。
天色未晚,在仰高小学对面小路,走进人声喧哗的竹蔑街。这个以潮州村民为主的小村,住着约七十户人家。90年代前,家家户户以编造竹娄竹箩为生,服务北马各地区菜贩。当年的石头梯级上满是竹子竹枝,大家守望相助,生活艰苦,但一个又一个的竹娄竹箩养活了一村人。后来塑料篮子普及化,这个行业渐渐退烧和停止。
新春节的活动舞台设在半山木屋群中央,散布在各个木屋门墙尚有村民的影像记录。照片将村里老少村民的日常和周边风光记录,图像很有感染力,淳朴之中带着深厚感情和乡土味。这天也看到吉打州的地方网红Abaco Tan(阿峇哥),以潮州方言朗诵一段关于峨占必叻地方史的诗歌,原创且有质感。
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大会特别安排村民在舞台编造竹箩,此情景让一些老街坊流下眼泪,回想当年全村人共度的甘苦。据知,竹蔑街已经近五十年来没这么热闹过,村子目前有六七成住率,主要是老年人守着老屋。这次活动把许多搬离和四散,甚至数十年未见的村民聚首。
晓谦说,他和伙伴用了一年多和村民解释活动目的、募款、筹办节目,带动村民一起完成这当初许多人觉得不可能的任务。活动的最主要的目的,是把村民找回来,让这独具地方特色的小区灌满春意,唤回当年的热闹。可喜的是,他们办到了,尽管过程不容易。
许多首次到来小村的人们,把台湾九份和竹蔑街的山景聚落相提并论。活动留下的大红灯笼将留至元宵,把村子照亮。目前可见各地区单位的新春活动如水蛇般长,相比之下,这项以村民为本,唤回乡情的新春活动,百分的在地参与,值得更多社区参考。
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