谢玉冰.韩沙，华裔不支持国盟有这么难理解吗？
国盟领导人声称自己“公平”，但他们的政策和行动却常常与之相悖。例如，在教育和经济政策方面，他们倾向于采取马来人优先的策略，这加剧了华社对不公平待遇的担忧。
近日，国盟领袖韩沙再努丁在接受星洲日报专访时，质疑为何华裔不支持国盟。这个问题看似简单，实则揭示了国盟与华社之间严重脱节。
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韩沙和其他国盟领袖似乎真心实意地对他们无法获得华裔支持感到困惑。他们指出自己“清廉”的形象和“公平”的政策，不明白为何华裔不买账。然而，这种情绪源于他们对华社的担忧和优先事项缺乏了解。
多年来，我有机会与伊斯兰党党员进行闭门交流。他们反复提出的问题总是：“我们该如何获得华裔支持？” 然而，答案并非简单的策略或口号，而是要解决使华社与伊党疏远的深层次问题。
诸如拉兹曼误认杨巧双为杨忠礼之女的事件，凸显了他们对中华文化和敏感性缺乏基本了解。这并非个例，类似的事件屡见不鲜，例如将农历新年称为“华人新年”，将华裔称为“非土著”，这些看似细微的用词差异，实则反映了国盟对华社身分认同和文化背景的漠视。
伊党作为国盟的主要成员，其宗教保守主义，以及将宗教与政治挂钩的做法，也引发了华社的担忧。例如，伊党对娱乐场所和酒精饮料的限制，以及对伊斯兰法的推广，都与华社所追求的世俗、多元和开放的社会格格不入。
国盟领导人声称自己“公平”，但他们的政策和行动却常常与之相悖。例如，在教育和经济政策方面，他们倾向于采取马来人优先的策略，这加剧了华社对不公平待遇的担忧。
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此外，国盟对伊斯兰法的立场也引起了华社对宗教自由和多元社会发展的担忧。
尽管一些伊党党员在学习华语和接触华社方面做出了值得称道的努力，但这些努力往往被其他党员的言行所抵消。例如，一些国盟领袖发表的种族主义和宗教极端主义言论，严重伤害了国盟与华社之间的互信。尤其在社交媒体时代，这些言论迅速传播，加深了华社对国盟的负面印象。
华社希望马来西亚成为一个真正多元、包容和世俗的国家，一个能够为所有马来西亚人创造繁荣和机遇的国家。
华社渴望一个公平的竞争环境，根据个人能力与贡献，而非背景进行评价。这种唯才是举的原则，加上能够推动经济增长与繁荣的健全政策，正是华人群体对政党的期望。
此外，华人群体重视多元与包容的社会，希望人人都能感到安全与受到尊重，不同的文化与观点得到欣赏。
为了获得华社的信任和支持，国盟需要超越表面工夫，解决造成他们之间隔阂的根本问题。最基本可以做的事就是加强对中华文化和价值观的了解，避免发表冒犯华社的言论；再制定惠及所有族群的政策，确保公平的竞争环境和资源分配。
此外，与华社领袖和代表进行真诚对话，增进了解，建立互信，而不是单单听信和依靠民政党赢取华社的支持。更重要的是，展现领导所有马来西亚人走向繁荣未来的能力，而不是仅仅关注特定族群的利益。
最后，约束党员的言行，避免发表种族主义和宗教极端主义言论，损害国盟形象。
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