郑丁贤.指南生效日，种族和谐的末日

原本已经日益淡化的族群交往，将变得更加稀薄，要登门造访，同欢共乐，成为代价高昂，甚至是危险的事。莫非，这就是纳因想要的种族和谐？

大马变成一个匪夷所思的国家。

在宗教部长纳因的新指南下，如果你家过年宴客，想要请穆斯林朋友出席，注意，你必须向有关部门申请，还要获得伊斯兰当局批准。

即使申请了，批准了，并不表示就可以打开大门迎接穆斯林到来。要记得，你家里摆的祖先牌位、神龛、土地公、大伯公，或是佛像，统统都要收起来，或用布遮起来。咦，感觉有点不对，原本应该喜气洋洋，变得像是办离别会，大吉利是！

如果你设的是圣诞节宴会，不能出现十字架、基督像、圣母像，也不能唱圣诞歌曲。这还像是庆祝圣诞节吗？

还有，这些活动不能在穆斯林祈祷时间举行，也不能靠近清真寺、祈祷室或穆斯林墓地。但是，你不能因此搬家，或改变地点吧！

同样的，你家里办喜事，想宴请穆斯林朋友，也要申请和通过批准。

白事呢？也是如此，不过，这就得生前规划。莫非有人能够算准这一天的到来，方便提前申请？

这就是政府要颁布的新指南，以规范穆斯林参与非穆的庆典和葬礼活动。部长纳因说，指南的目的是要促进大马多元宗教社会的和谐。

抱歉，对我而言，正好相反，这是多元社会和谐的没落。

这个指南生效之日，我敢打包票，没有任何非穆斯林愿意宴请穆斯林，也没有穆斯林愿意上门为他们的非穆朋友添麻烦。

譬如，要是神像没有收好，或一阵风把遮布掀开来，穆斯林朋友看到了，这就违反指南了；主人家可能会被罚，客人也不好过。何苦来哉，安全一些，今后大家甘脆减少往来，你洗你的菜，我剥我的葱，免得惹上麻烦。

原本已经日益淡化的族群交往，将变得更加稀薄，要登门造访，同欢共乐，成为代价高昂，甚至是危险的事。

莫非，这就是纳因想要的种族和谐？

拜托，大马的种族关系，已经被政治人物搞得支离破碎。原本好好的一个国家，在过去年代，每逢佳节，国人不分种族宗教，互相登门恭喜道贺，大家坐在一个屋簷下，分享食物和欢乐。

当年，人们不在意你家里摆的是佛像还是基督，穆斯林朋友看到神像，也不会影响他们的信仰；非穆主人家也不会向穆民朋友宣扬本身的信仰。

圣诞节时，大家互相道声“圣诞快乐”，由衷是一句祝福语，难道还有其它想法吗？

后来，政客和宗教官僚出现了，想出了种种的禁忌，这个不可以，那个也不行，硬是要把这个多元社会分为一元半和一元世界。

像是纳因，前阵子不就是他提出要餐厅都取得清真认证，才能售卖给穆斯林吗！如果不是众多穆斯林餐饮业者反对，他已经得偿所愿了。

之前，大家都指责伊斯兰党和巫统的极端分子在搞东搞西，搞得鸡犬不宁。

但是，如今却是团结政府里头，安华委任的首相署宗教部长，不断的制造课题。比伊党和巫统更糟的是，像

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纳因等人，正是政府中手握大权之人。

可笑的是，一个星期前，安华出席华团的新春团拜，还言之凿凿，大谈种族和谐和国民团结，表示马来人出席华人新年或大宝森节，对他而言都没有问题。

但是，现在他的部长说有问题，太多问题，神像、歌曲、时间、地点、符号、标志、表演、演讲……，都是问题，必须申请，要有指南。

纳因声称有关指南是和不同伊斯兰机构讨论过，但是，这已经涉及非穆斯林的层层面面，他有和非穆斯林讨论过吗？

宗教官僚主义掌握了权力，试图通过制定政策，控制人民的思想、信仰和生活，让众人依照他们的要求来过活，于是产生了规范、指南、认证。

这个国家原有的多元模式被打破，而且是碾压而过，一套新的东西美其名以纯净和谐诞生了，但是，人民被分化了，社会隔离。社会要如何和谐？国民要如何团结？

安华领导的团结政府，能够解答吗？