达祖丁教授.希望之火

随着现代城市和法律的建立，这些寺庙面临着市政局的质疑，他们可能从未上过真正的历史课，也从未理解过保护和保存被视为社区乃至国家文化遗址及活动的理念。

当上述寺庙所在的土地被“秘密”出售给一家企业时，这个问题就演变成了兴都教徒与穆斯林的风波。

我在社交媒体上读到的关于这个问题的内容让我感到恐惧——不是政客，而是独立的宗教传教士和社媒网红在煽动仇恨言论的狂热。

与此同时，布特拉高原的许多房屋被大火烧毁，少数房屋则被彻底摧毁。受高温损坏的车辆也不得不彻底报废。此外，还发生了严重的烧伤事件，所幸没有造成人命事故。尽管如此，考虑到缅甸地震的恐怖，我仍然对这种情况的发生心生恐惧。

真是惊险万分啊！我完全不明白究竟是怎么样的愚蠢行为，允许在如此靠近这种致命毒气载体的地方规划住宅区。

但是，在这两起悲剧的恐怖氛围中，突然出现了一座兴都庙成为疏散中心的消息，随后又有报道称几座清真寺开放供不同信仰的人寻求庇护与援助。

近日，雪州苏丹谕令雪州伊斯兰宗教理事会动用财政资金，为所有火灾受害者提供援助。

我再说一遍——所有受害者，不分种族和宗教。在城市规划者的愚蠢行为中，出现了真正的信仰精神，帮助全人类面对困境和悲剧。

我们已经看到，像此次灾难和冠病大流行这样的灾难是如何拉近我们所有人的距离。但是，我们是否需要通过致命大火或致命病毒的威胁，才能让我们承认太阳地下人人平等，我们的差异在很大程度上主要是我们自己造成的？

为何我们不能消除我们自己造成的悲剧，以便我们能够帮助所有贫困和赤贫的人，并无视社媒网红、政客，甚至宗教领袖的仇恨声音？