发布: 7:30am 13/04/2025

李桑.樱开刹那：在日本感受“物哀”之美

现在的旅行，不再只是为了打卡、赶景点，更多的是为了这些像“物哀”一样的小瞬间。我们这次追樱之旅，一路上赏花、聊天、安静地走着，时间仿佛也慢了下来。没有人催促，没有必须去的地方，只有风、花、光影和我们自己。

在近江八幡的小船上，船夫边划边讲着染井吉野与近江商人的老故事，轻声细语中，我们像是穿越了一段樱时光。春日的风拂过水面，樱花瓣悄然飘落，有的落入水中，随波远去，那一瞬的美丽仿佛也在告别。这种美好，不大声，却刚刚好，像是一场注定短暂的相遇，令人心中泛起淡淡的感伤与温柔。

“物哀”，日文叫做mono no aware，听起来好像有点悲伤，像是在叹息世事无常。但其实在日本文化中，它是一种独特的美学，既不是单纯的悲伤，也不是完全的释怀，而是一种温柔、细腻的情感，夹在感动和惋惜之间。简单来说，它就是我们看到一切变化时，心里那种淡淡的遗憾和同时流露出的对当下的珍惜。这种情绪不只在大事件里，很多时候它藏在生活的小细节里。而樱花，应该是“物哀”最好的象征吧！

樱花的美就在于它的短暂。那几天的樱花，真的美得像做梦一样。微风一吹，花瓣飘落，像粉色的雪花，满天满地，整个人就像走进了活生生的诗里。但你心里也明白，这一切很快就会结束。这种短暂的美丽，正是“物哀”的精髓：因为它短暂，所以更珍贵；因为它会消失，所以你会更加用心去感受。

所以，在日本，赏樱不仅仅是看花那么简单，它更像是一种情感上的仪式。追樱这事，有点浪漫，也有点神圣。无论是追樱还是赏樱，都是千年文化的传承，也是在回应生活、自然和时间的流逝。

“物哀”和大家可能更熟悉的“侘寂”（Wabi-Sabi）不同，侘寂讲的是简朴、孤独和残缺的美，而“物哀”更多的是那种细腻的心灵共鸣。它不像西方那种悲剧的“悲美”，没有大起大落的情节，更多的是一种静静的感动，像是微风拂过、花朵悄然凋零的那一刻。

在日本的美学中，不管是茶道、花道，还是庭园设计，都能感受到这种“无常之美”。越是短暂、越是宁静，越能触动人心。

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其实，“物哀”早就不只存在于古典文学中了，今天的日本社会到处都能看到它的身影。比如宫崎骏的动画电影，里面那些关于春天樱花飞舞、错过的爱情和匆匆的人来人往，正是最经典的“物哀”表现。我们在日本常见的生活用品、文具、服饰、甜点等，很多品牌的设计都很简单，甚至简约，但细节里又能感受到浓浓的情感。这种风格并不是冷漠，而是“温柔的节制”。

每次带团去日本旅行时，我都会带大家去“无印良品”逛逛。MUJI看起来只是简简单单的设计、柔和的色调，但越看越觉得温暖。它那种“去除多余”的设计理念，其实是对日常生活的深情观察，是对世界无常的一种默默接纳。最后，大家总忍不住买点什么，虽然是小东西，但却饱含情感。

还有一次，我们在百货公司选季节限定的和菓子，包装上写的俳句、诗句，都是在感怀春天和樱花。几行短短的字，竟让人心里一动；比如日本俳句大师松尾芭蕉写的：“樱花盛开时，许多回忆也一一浮现。“这就是“物哀”的力量吧！樱花开七天，季节限定的和菓子也只卖一个季节，一切都不为了永恒，只为了那一刻的心动。

说到这里，我不得不提我最爱的：樱花叶包的粉红红豆麻糬！咬一口是甜的，心里却是软软的。此时此刻，想起来了诗人尾崎放哉的俳句：“站在花下，仰望着盛开的樱花。“

现在的旅行，不再只是为了打卡、赶景点，更多的是为了这些像“物哀”一样的小瞬间。我们这次追樱之旅，一路上赏花、聊天、安静地走着，时间仿佛也慢了下来。没有人催促，没有必须去的地方，只有风、花、光影和我们自己。

总的来说，这趟旅行，不是为了奔波，也不是为了热闹，而是为了那份静静流动、淡淡感伤的“物哀”。我们，刚好和它相遇。也许这就是“物哀”的真谛：在最短的瞬间，感受到最深的情感。

P.S.写在2025年，小众路线的追樱旅途中。这一天，我们走在身延山久远寺的鹅卵石小径上，缓缓前往本堂奥之院。脚下，是被岁月磨得圆润的石子，沉默地记录着千年的往来；眼前，则是几株四百余岁的粉红垂樱，在山风中静静盛放。花影摇曳，如同时光轻轻垂下的帘幕，美得近乎哀愁，那是盛极而衰的预感，是短暂灿烂中藏着的温柔离别。