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发布: 2:20pm 10/05/2025

陈亚才

印度教

印度神话

拓宽文化视

Nishanthi Apparow

Divinity in Diversity:Hinduism Illustrated

陈亚才

印度教

印度神话

拓宽文化视

Nishanthi Apparow

Divinity in Diversity:Hinduism Illustrated

陈亚才/很有共鸣的交流

作者:陈亚才

Dr.Apparow夫妇和女儿Nishanthi向我提出同样的问题:“你怎么会投入和印度庙的研究?”

一个印度教,一个Estate,话题很有共鸣,整个客厅欢乐舒畅,彼此一见如故,我仿佛回到童年的Estate。

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野陈亚才/很有共鸣的交流
到访作者府上,与其家人合影:(左起)作者Dr. Nishanthi、母亲Ramaluanah Maraniah、陈亚才、父亲Dr. Apparow Sannasai,曾任教于大学,退休后从商。

古代印度教有六派哲学,其中一派称为吠檀多教派(Vedanta);这个教派本身又有多个分支,其教义主要源自对3大经典的诠释,即《奥义书》(Upanishads)、《梵经》(Brahma Sutras)以及《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)。

创立吠檀多教派的古印度哲学家及宗教改革家商羯罗(Swami Adi Sankarchaya)提出吠檀多六个神祗系统:湿婆派Shaivism、性力派Shaktism、毗湿奴派Vaishnavism、象头神派Ganapatism、鸠摩罗派Kaumarism以及实义派Smartism。

野陈亚才/很有共鸣的交流
Dr. Nishanthi Apparow著《Divinity in Diversity: Hinduism Illustrated》,Oasis Business Solution出版,2022。
野陈亚才/很有共鸣的交流
作者绘制了“印度教万神庙里的众神”,以6个组合呈现:(1)Kailash、(2)Vaikuntha、(3)Satyalokha、(4)Bhulokha、(5)Kashyapa、(6)Devalokha,让读者明了众神的神系及彼此之间的关系。

印度教神祇有3亿3000万的说法,Dr.所著的《》(《多元中的神性:印度教图解》,2022年出版)一书列出其中的108个,叙述个别神祇的职能、特征及象征性。

作者Nishanthi医生在2014毕业于UCSI大学医学系,本身的专业是神经外科医生。2006年考完SPM考试后,她开始对印度教产生兴趣,并学习绘画,师从Mr Yeoh。Nishanthi构思出版印度教书籍,得到父亲的支持和从旁指导。

作者发现印度教与如同印度榕树,叶茂根深,相互交错,需要用心梳理;随着涉猎越广,她对这个领域的兴趣越深。书稿完成后,父亲担任编辑和出版人。这是《Divinity in Diversity》一书诞生的背景。

野陈亚才/很有共鸣的交流
Ardhanareshwara:这是湿婆及其配偶雪山女神组成的合体,名字是由3个字根组成:Ardha是指一半、Nare/Nari是指女性(图中右边)、Eshwara/Isvara是指大神、大自在天(图中左边),整个名字的字面意思是“有一半是女性的大神”。

书中108幅神像绘画是作者的创作。此书可说是一位年轻医生的宗教研究成果,前后耗时14年。作者绘制了一个图表:“印度教万神庙里的众神”,列出6个组合的神系:

(1)Kailash: 凯拉萨山,指的是湿婆的圣山,即喜马拉雅圣山。
(2)Vaikuntha: 极乐天,这是毗湿奴的天界居所。
(3)Satyalokha: 真理界,这是梵天的居所。
(4)Bhulokha: 地界,或人间世界。
(5)Kashyapa: 仙人迦叶波,是许多神祇和生物的祖先。
(6)Devalokha: 天界,众神居住的世界。
野陈亚才/很有共鸣的交流
Dr. Apparow Sannasai的著作《The Rubber Estate Boy: Memoirs of a Tapper’s Son》(来自胶园的孩童:胶工之子回忆录),很有激励性,以个人经历说明胶工之子也有出头天。
聊起共同话题,一见如故

拜读了此书,再通过朋友的介绍,联系上了作者,说明想就我们彼此的印度教书籍进行交流,并约定会面的时间。到达Nishanthi的住家,站在门口迎接的是她的母亲,笑容可掬;走进屋内,Nishanthi及其父Dr.Apparow Sannasai早已在客厅等候。我把《瑰丽的万神庙》送给他们,父女两翻阅后,颇为惊讶,并表示内容丰富,值得参考。话题也从这里开始。

客厅内的Dr.Apparow夫妇和女儿Nishanthi向我提出同样的问题:“你怎么会投入印度教和印度庙的研究?”

我说我小时候是在Estate(橡胶园、油棕园)长大的,从小接触印度人、印度庙。

野陈亚才/很有共鸣的交流
Yama阎摩,也称为Yama Dharma Raja;太阳神其中一个孩子,印度教中死亡与正义之神,被视为在地球上生活的第一个人类,也是第一个死亡者,属于南方之神,红色皮肤,负责仲裁往生者的去向,天堂或地狱。

一听到Estate,Dr.Apparow就来劲了,问我来自哪一个Estate?我说家人是从北马搬迁到南马,住过不同的Estate。而Dr.Apparow来自霹雳的Subur Estate(距离太平大约18英里)。Dr.Apparow说:“我写了一本Estate的书,要让你看看。”此书《The Rubber Estate Boy: Memoirs of a Tapper’s Son》(《来自胶园的孩童:胶工之子回忆录》),描述Dr.Apparow的园丘岁月,最想传达的启示是:胶工之子也能考上博士,为社会做出贡献。

书中提到胶园每个月都有播放露天电影,大多数时候是印度片,当时的印度片大明星,例如MGR、Sivaji Ganesan、JaiShankar等,我至今还有印象。

一个印度教,一个Estate,话题很有共鸣,整个客厅欢乐舒畅,彼此一见如故,我仿佛回到童年的Estate。Dr.Apparow夫人非常好客,准备茶水和糕点。

野陈亚才/很有共鸣的交流
Ashwini双马童:这是双胞胎的马头人,根据印度教经典《梨俱吠陀》,Ashwini是太阳神与云神圣知那的孩子。在《罗摩衍那》,双马童是迦叶波与阿迪提的孩子。双马童是天神中的医药神、疗愈者和晨曦的先驱者。

Nishanthi目前在Sungai Buloh Hospital和Selayang Hospital两家政府医院服务,同时修读医学硕士学位,专业是神经外科。她分享了她的书以及一些印度教的内容,比如她提到南方印度教寺庙的神像雕塑偏重黑色,多半采用花岗岩(Granite);而北方神像雕塑则偏向白色或浅色,采用的材料以大理石(Marble)为主。

这一家人是印裔Telugu社群,祖辈来自印度中央邦(Andhra Pradesh)的Pendurthi。

因为彼此的著作牵引,我们进行了很有共鸣的交流,充实,也充满惊喜。

延伸阅读:
陈亚才/印度教徒的葬礼
陈亚才/浅谈印度教殡葬文化
陈亚才/沿着儿时记忆走来
陈亚才/马来西亚印裔Telugu社群

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