郑丁贤.周末来了，马来人大集会又来了

马来西亚的问题很多，包括贪污滥权，政府效率不彰，民间生活压力沉重，种族关系有待改善等等，这些问题需要非政府组织施压，督促政党和政府更有作为。

在多数国家，周末可以很休闲，很欢乐。人们来到广场，举行社区和家庭日；或走到街上，来个载歌载舞的嘉年华会。

在大马，别有一番景象。像是下星期六，又有一场524马来人大集会，很难让人快乐起来。

类似集会已经不新鲜，作为斗争和宣泄，乃至达到政治目的的动员方式。有时可以声势浩大，像是几年前数万人的反对“消除一切形式种族歧视国际公约”（ICERD）大集会；有时则是人数寥寥无几，自讨没趣的冷落场面。

有时候大有名目，像是当年马哈迪自导自演的“马来人尊严大会”；也有像这一次，让人搞不清楚名堂的“抗议政府无力捍卫马来穆斯林群体利益”的马来人大集会。

我有点怀疑，为什么从来没有“抗议政府无力捍卫原住民群体利益”的半岛原住民大集会？也没有“抗议政府无力捍卫东马砂沙土著群体利益”的大集会？当然更没有捍卫华人、印裔群体利益的大集会。

是不是原住民、伊班人、卡达山人、印人、华人……，都获得政府充分照顾，过着富裕幸福快乐的日子？

还是，这一些族群都默默承担生存压力和生活磨难，承受许许多多的不公，不想公开陈述，更不敢上街集会，避免遭受更大的反击，担心进一步受伤。

这一次的524马来人大集会，是由土权（Perkasa）连同其它马来组织主办，声称获得1000个马来穆斯林非政府机构参与，将会有2万人出席，似乎来势汹汹。

所谓的“抗议政府无力捍卫马来穆斯林群体利益”，指的是都市更新法案、甘榜峇鲁马来保留地征地、吉隆坡塔经营权、国家稻米公司、电脑验车中心营运权、雪州天课局停止派遣学生前往埃及等等。

认真检讨，这些课题固然和马来人、穆斯林有关系，但是，如果说是侵犯马来人和穆斯林利益，这就有很大的讨论空间，甚至八竿子打不着边了。

譬如说都市更新法案，目的是有效的重建都市的残破房屋，改造老旧社区；这在任何现代国家都不可缺少，否则，这些地区将沦陷为贫民窟，犯罪温床。难道这些所谓的民族斗士，愿意看到他们的同胞永远活在如此环境？

其它如验车中心、吉隆坡塔、国家稻米公司等，主要是通过更换管理层和经营权，或者加强监督，让它们更有效率，杜绝浪费和舞弊。这些都是

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管理问题，有能和无能的分别，何来种族和宗教关连？

如果要藉这些事件来组织马来人大集会，简直就是张飞打岳飞，汉都亚打麦基老，时空倒错，混为一谈，错得离谱。

更错的是，以种族和宗教为出发的集会，必然的会以其它种族宗教为对照组，成为马来人对非马来人，穆斯林对非穆斯林的对比，甚至是对抗，把非马来人和非穆斯林摆上台，制造种族矛盾。

马来西亚的问题很多，包括贪污滥权，政府效率不彰，民间生活压力沉重，种族关系有待改善等等，这些问题需要非政府组织施压，督促政党和政府更有作为。

马来西亚最不需要的是就种族和宗教关系添油加火，造成国家永无宁日。

土权和其它组织与其搞马来人大集会，不如把时间和资源用在真正涉及全体公民利益的课题，则国家幸甚矣！