许俊杰.旅行的意义

这样的情绪价值，在洛阳的“隋唐洛阳城”、山西平遥古城的“夜游古城”、各地汉服体验热潮，都获得了满足，亦反映新一代游客对传统文化的强烈认同与消费意愿，不再只是纯粹的物质交易，却是文化价值与身分认同的投射。

跟中国新朋友接触多了，“马来西亚除了榴梿，还有什么端得上台面的名片”，成了在北疆乌兰察布的思考点。我们确实有多元族群文化与丰富历史遗产，但这些资源在旅游策展与体验式消费上，只做了表面功夫。

今年五一长假，中国人的度假模式教会我们，真正的旅游吸引力不在于“你有什么”，却是“你有什么故事”、“我要怎样参与”。从巴生老城到槟城乔治市，要怎样把文化资产转为体验经济，这可不是简单的穿上娘惹装摇曳拍照、吃上贵森森的猫山王、住了古色古香的民宿、把肉骨茶、娘惹糕、啰惹吃了个遍能交代的事。

贵州成了五一长假的新宠，说明中国旅游与消费热点，已经从北上广移到三四线城市。透过社交媒体种草与短视频行销，贵州黔东南、四川阿坝、江西婺源等在长假时，吸引大量自驾与自由行旅客。这些地区原本交通相对不便、基础设施有限，但正是凭藉其原真性与地方特色，成了旅游新贵。

把贵州黔东南、四川阿坝、江西婺源换成吉兰丹道北、登州龙运、霹雳太平，能不能复制这一波泼天旅游财？当旅游资源过度集中于吉隆坡、槟城、马六甲等，导致旅游体验缺乏新鲜感，是不是该让渔村、农田、峇迪风筝作坊、乃至娘惹糕作坊红起来？

今年有多少中国人趁长假出国了？我找来中国移民管理局统计数据，出国人数约362.6万人次，是2019年疫情前的70%，泰国、日本、新加坡等地仍是最大宗，但高昂的机票与住宿费、境外不确定因素等，仍制约了出境热潮。

90天的免签，对一般游客来说简单是太多太长，更关键的是公共交通、线上支付、旅游产品、语言友好、消费信任、方方面面都做好了吗？

单靠政策红利，难以持续吸引高质量游客的。

更多的游客，受到短影音平台的推波助澜，“社交+旅游”是未来旅游模式，从穿汉服打卡，在小众书店读半天书、在胡同里来一场City Walk，都是让旅游成为一场可见的生活审美，亦是新型情感消费。

眺望乌兰哈达火山地质公园，在这个最像月球表面，最多宇航员拍照的火山点，一扇展示亚洲未来旅游格局与消费模式的窗口缓缓打开。我们能不能把握这场转型浪潮，让马来西亚不再只有猫山王，却有更多深入的文化体验与心灵旅程，值得每一位政策制定者、旅游业者与文化创作者深思。

新一代游客在意的，不只是去哪里，更在于为何而行。诗和远方都很贵，下一个假期来临前，我们或许可以不急着订票，先问自己：这趟旅程，我想要收获什么？