陈胜强.思考，不容AI取代

比方说，我们不再需要汗流浃背的在农场里施肥打药，无需在吵杂又高温的车间里烧焊装备，也更不用在工厂里投入枯燥乏味的流水线生产。

而随着发展，工业科技也跨入高技术领域，例如精密工业或复杂性生产的领域。科技取代高技能劳动的工作，是迟早的事。

但这不代表，往后世代就此无事可干。而是，未来的人类的重心能回归到人文价值，包括艺术、文学、哲学等等。

而思想创作类的科技，目前无法，未来也不能取代人类。创作的质量，不只是内容的无误差。更重要的是，内容的触感。

对此，我曾问过几位文学教授，何谓文学的触感。他们都说：只能意会，不能言传。就像是敦煌壁画，或古希腊雕像，或维瓦尔第的《四季》古典音乐，或《魔戒》、《三体》小说，连人都无法形容其唯美，更何况是无感情的科技？

人类拥有探知周遭人事物的五感，并产生各种情感，储存记忆。也就因为人类能对人事物有所感触，才能把感触通过各种方式，例如文学、艺术、舞蹈、电影、音乐、食物，表达出来。作品接着跨越时间与空间传达给其他人。以作品为特定条件，观众共享情感。

所以说，人们会对科技的作品而惊叹，却难以被感动。目前的人工智能已能写优美的句子，或写对联，或填押韵，甚至是埋伏笔，立情境，语带双关，指桑骂槐。人工智能也能写出宏观丰富、内容有序的作品。但缺了五官赋予的感触，何来情绪共鸣的感动？

那么，第二道问题就是，人工智能该在什么程度上辅助人类思考？学生改如何平衡自主思考与科技依赖？

工作要求的是效率。这不只是最短时间完成的工作，也得是最低误差的工作。人工智能不会知道自己创作的内容是对还是错，只有对内容有充分了解的读者才能分辨对错。求学途中所习得的批判力，是人类不能放弃的最后一条防线。

在辅助思考上，人工智能的角色不会是创作。学生能用科技，但只局限于收集参考资料，然后亲自阅读、思考，再下笔。学生也能用科技来润稿、修辞、改语法。学生不能用科技来写报告、找方法、做总结。任何带有主观性的内容，都不能交由科技代劳。

若你是上班族，你或许不用特别在乎内容的原创性。你能使用人工智能来写公函、写报告，写会议记录。但当你把工作变得标准化的时候，你也把自己变成可取代化了。

思考，仍是人类的价值所在。就像是法国哲学家笛卡儿所说──“我思考，所以我存在”。在人工智能面前，你若能思考，你就必将存在，不会被科技所取代。