黄振威.伊斯兰党仍未能与非穆斯林接轨


伊党面临的最大考验可能不是选举数学,而是它是否能够,甚至是否愿意,在不疏远其核心保守派的情况下扩大其吸引力。
随着马来西亚在下届大选前政治格局的变化,伊斯兰党在争取非马来选民——尤其是华裔的支持方面依然面临深层挑战。
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以上周要求首相下台的抗议人群为例。参与者人数众多。无论是警方估计的1万8000人,还是伊党宣称的50万人——都不重要。
关键在于,有很多人出席——但绝大多数是马来人,主要来自东海岸的吉兰丹和登嘉楼,当然还有北部的吉打和玻璃市。
这些都是伊党大本营,尽管这些州属的经济表现最差,但这并没有阻止该党质疑安华在经济治理上的表现。
但在这场抗议活动中,华印裔的参与明显缺席,除了象征性地出现一些来自民政党、民权共识党(Urimai)和大马印度人民党(MIPP)的领袖。
他们都不是具备实质影响力的政治人物,很可能是为了展示多元种族主义和反对党团结意识而被摆上台。
曾在2005年涉及净选盟系列集会的主要非政府组织,这次也选择了置身事外,净选盟集会主要呼吁举行廉洁、公正的选举。
据报道,前净选盟主席玛丽亚陈表示,倒安华集会并不代表广大大马民众的民意,也缺乏清晰的诉求。
残酷的现实是:尽管伊党拥有强大的马来穆斯林基础,但其意识形态立场使其难以赢得华印裔选民的信任,其在印裔群体中的前景仍不明朗。
是的,华印社区都对团结政府感到不满,因为生活成本没有降低,扩征了销售与服务税,改革缓慢,并且对边缘印裔缺乏帮助,但他们还没有达到要首相下台的地步。
他们很明智地知道,在执政两年多的情况下,罢免首相不会让马来西亚变得更好。相反,这在政治和经济上可能是灾难性的。他们也意识到,现有的替代选择几乎没有吸引力。
伊党知道,它无法独自组建联邦政府,甚至无法成为政府的主导政党。
该党让西马半岛、沙巴和砂拉越的大多数非穆斯林感到恐惧,而这一切都归咎于伊党自身领导人选择的形象和叙事。
伊党长期以来一直推行其版本的伊斯兰治理,包括伊斯兰法和伊斯兰刑事法(hudud)——这些立场令许多非马来穆斯林感到不安。尤其是华裔选民,他们倾向于支持世俗的多元政党,而这些政党经常在治理和少数民族权利等根本问题上与伊党发生冲突。
正如马来亚大学政治分析员所言,伊党的政策与言论经常带有伊斯兰色彩,这让华裔选民感到被排斥甚至受到威胁,而这也一直是该党在非马来选区发展的瓶颈。
华社主要由见多识广的城市居民和中产阶级组成,他们优先考虑经济增长、教育机会(尤其是多源流学校)、良好的治理和反贪腐。
伊党认为,这些议题与其核心的宗教相比,是次要的。华裔并没有忘记伊党主席哈迪阿旺对贪腐的辩护立场。
伊党以其宗教保守形象及与马来右翼分子的强大联盟,使其被认为缺乏对多元价值的承诺。其领导人主要是宗教学者,因此被认为不适合治理马来西亚。
人们认为,该党的议程与非穆斯林的价值观或权利不符,而在华裔人口锐减之际,更不可能冒风险去投票支持伊党。
不断强调建立马来穆斯林团结阵线,并声称伊斯兰和马来人的权利正在受到侵蚀,这也无法为伊党赢得非马来选票。
伊党也从未认真尝试解决华印裔社区的问题,更不用说沙巴与砂拉越众多族群的议题。该党议员继续痴迷于衣着规范和禁办演唱会等事情。
伊党领导人就自由主义、性别角色、多元主义和世俗主义发表的引人侧目的言论将进一步疏远那些社会价值倾向自由和国际化,由华裔占多数的选区的选民。
令人困惑的是,伊党竟然认为吉兰丹是一个管理良好的州属的典范,而实际上它无法向所有选民提供干净的自来水。
然而,尽管华裔选民的支持依旧遥不可及,但印裔选民的支持可能又是另一回事。一些政治观察员认为,伊党以为可以争取那些感到主流政党日益疏远他们的印裔选民。
巴生河流域一位政治研究员指出:“印裔社区长期以来一直面临着边缘化问题,尤其是在贫困、教育和就业机会方面。”
“如果伊党能够令人信服地解决社会经济不满情绪,而不是将其与宗教联系起来,那么它可能会获得一些支持,尤其是在低收入印裔选民中。”
然而,伊党对印裔选民的吸引力,仍面临与争取华裔选民相同的障碍。此外,印裔占多数的地区通常由公正党或行动党等政党代表,这些政党被认为更具包容性。
到目前为止,伊党还没有推出大量的印裔候选人,也没有制定强而有力的政策来专门解决印裔社区的担忧——这些因素继续限制着它的影响范围。
虽然许多印裔选民确实对希盟和国阵感到失望,但伊党未能在他们中间打开局面,因为它没有表现出对少数民族议题或促进包容性领导的任何真正政策的意愿。
投机取巧的政治言辞不会赢得选票,就如此简单,而依靠微型印裔政党也不会有效。
伊党面临的最大考验可能不是选举数学,而是它是否能够,甚至是否愿意,在不疏远其核心保守派的情况下扩大其吸引力。
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