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发布: 2:00pm 28/09/2026

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用琉璃说故事,杨惠姗:这部电影会拍很久

报道:本刊 刘紫晴 摄影:本报 陈敬晖

初见杨惠姗是在吉隆坡柏威年广场的一家餐厅,迎面而来的她顶着一头利落的银白短发、身穿白色西装,搭配浅蓝衬衫、领带和灰色长裤,造型简约大方。气质高雅且毫无架子,是我对她第一个印象。

身为创办人之一兼艺术总监,她此次来马,是为了与来自国内的爱好者交流分享,并举办“信念决定不凡”赏析会。

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或许有些人还不知道,吉隆坡柏威年广场(Pavilion KL)正门入口处那座标志性的琉璃水晶喷泉名为“大圆满花开”,集结了琉璃、喷泉和光影构成的,采用脱蜡铸造法,是杨惠姗第一座大型户外公共雕塑。

吉隆坡柏威年广场正门入口处的琉璃水晶喷泉名为“大圆满花开”,是杨惠姗第一座大型户外公共雕塑。(摄影:刘紫晴)

报道:本刊 刘紫晴
摄影:本报 陈敬晖

热爱是藏不住的,琉璃的话匣子一打开,杨惠姗便停不下来。

75岁的她笑说,自己的心理年龄只有27岁。近40年来,她从演员到琉璃艺术创作者,再逐渐承担起企业经营、团队管理的角色,但她始终没有离开文化这个领域。

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她形容琉璃工房像一部大电影,只是这部电影会拍得很久,要用一辈子去拍,“他还是导演,我还是演员”。

杨惠姗是琉璃工房创办人之一兼艺术总监。
琉璃让表演继续

杨惠姗口中的“他”,是已经离世的丈夫张毅。两人在39年前创办琉璃工房,专研脱蜡铸造法,打造出一件又一件精致的雕塑。

杨惠姗曾连续两年问鼎金马奖影后,成为史上第一位连续荣获此殊荣的演员。在拍摄《我的爱》时,她第一次看到琉璃艺术家的作品时发现,原来玻璃也可以成为具有灵性和艺术性的创作材料。当时已在影坛打滚多年的她,也开始思考演员这条路还能走多久。她说,“当时我是很惶恐的,因为除了演戏,我不知道自己还能做什么。”

后来接触到琉璃艺术,她觉得这像是一种召唤,让她把过去12年在电影里累积的经验带到另一个创作领域。过去,她是用表演和身体去诠释角色的情感;进入琉璃创作后,她则用琉璃延续自己的“表演”。

以今年八匹“火之马”雕塑为例,她在创作时必须把自己想像成八匹马,感受它们的姿态、动作和情绪。即使只是一个转头的动作,不同角度也会产生不同的情感,而这正是表演。因此,她认为琉璃创作也是一种表演的延续。

这也是她一直以来对创作的理解。琉璃工房每年都会为自己设定一个主题,根据当时的社会状况、时代背景以及他们想表达的东西去创作。今年是马年,他们从宇宙和大自然的韵律中寻找元素,包括风、火、山、气,再通过作品去诠释这些元素。

信念决定不凡”系列之光辉时刻。
信念决定不凡”系列之荣耀之巅。
信念决定不凡”系列之乘风跃起。

创意与技术间的拉扯

杨惠姗同时拥有两个身分,一边是艺术创作者,另一边也是技术开发者,因此她清楚知道创意和技术之间的拉扯。

“我的创意是没有天花板的。”创意可以不断往上叠加,但创意越多,对技术的挑战也越大,因此她经常需要在两者之间做选择。

她笑说,团队为了完成作品会经历很多次NG,即使作品已经做出来了,只要她觉得表现方式或整体感觉不符合预期,还是会选择推翻重来。

在她看来,如果一个作品只有技术,却没有艺术、思想和情感,那么作品就失去灵魂。因此,创意始终是琉璃工房创作的核心。

琉璃工房成立将近40年,积累了一大批忠实收藏者。
不断学习,做出自己要的作品

谈到艺术素养和人文修养的积累,她认为,最重要还是不断地学习。

她说,生命中的学习是没有止境的,她把学习视为一种享受。“我不认为自己有很大的天分,可是我很努力。”

对她而言,每天只要学到一点东西,她就会觉得开心,因为学到的知识都会变成自己的资料库,在未来创作时随时可以运用。

1996年,她曾到敦煌学习佛教艺术,当地研究人员知道她从事艺术创作,便带她去看第三窟。那是一个很小的石窟,里面的壁画却让她印象深刻。

她抬头看着壁画中的观音,那一刻产生了一种很特别的感觉,仿佛彼此已经隔着千年再次相遇。“你会觉得观音好像等我很久了,跟祂有种千年终于再相遇的那种心情。”当时没有手机,也不能拍照,她只能一直看,努力把壁画的每一个细节记下来。

后来,她和团队在学习“脱蜡铸造法”的过程中,发现了一段让她重新认识自己文化的历史。他们过去一直以为这是法国人的技术,在国际上通常将其技术称为“Pâte-de-verre”(琉璃脱蜡铸造法) ,后来才得知,中国在两千多年前的西汉时期已经出现相关技术。

这个发现让她觉得惭愧,因为对自己的文化不了解,却也因此更加坚定琉璃工房未来要走的方向。

“我们从一开始就定义得很清楚,作品必须是中华文化的风格,要说自己的语言,有自己的美学、创意、思想和情感,我们的产品代表着文化。”

创作的过程是洗礼和疗愈

然而,这份坚持在张毅离开之后,反而变得更加艰巨。他离开的第一年正值疫情最严重的时候,琉璃工房也面对经营上的巨大挑战。过去主要负责创作的杨惠姗,必须开始处理企业经营、管理团队、对外发言等事务,她当时的念头是:“我一定要让琉璃工房能够活下去。”

期间,她参加香港中文大学与佛光山人间佛教研究院合办的线上课程,一边学习管理,一边从佛法中寻找帮助自己的力量。

这段经历让她每天有一段时间专注在佛法和课程中,因此不会一直沉浸在悲伤里,同时学习到实用的管理技巧。

她表示,创作的过程是一种生命的洗礼和疗愈。“我要把经历过的生命之痛转化成力量,接下来要带领团队继续往前走。”

听到这里,不免感受到她内在的坚韧,但这股强大的力量也并非一蹴而就。

从2010年开始,她长期面对着严重的耳鸣。她形容那个声音像一台坏掉的电视机,持续发出嘈杂声,对生活造成很大的干扰。她曾经尝试过中医、针灸等疗法,却没有改善,后来她不再与耳疾对抗,而是学习跟它和平共处。

这段经历启发了她的创作。她尝试把琉璃和不锈钢网结合在一起,两种材料因为膨胀系数不同,本来就不容易结合,经过大量实验后,才让两种材质“拥抱”在一起。

不锈钢网冰冷、复杂、交错,在她看来就像生命里的束缚和不安,而琉璃与它最后能够彼此包容,也让她想到人与人之间的关系。即使是最亲近的人,也始终是两个不同的个体,最重要的是能接受彼此的不同,并在差异中找到共处的方式。

她认为,“非我”也可以成为“大我”的一部分,这也是她对他人的一种慈爱。

让更多人看到“千面演员”

明年是琉璃工房成立第40周年,杨惠姗透露会举办一个大型展览。除了展示作品,她希望能加入文字、声音、动画和影片等多媒体方式,让静态的展览变成一种可以与观众互动的体验,也借此让更多年轻人认识琉璃。

“琉璃这个材质很有趣,它就像一个‘千面演员’,它有很多的面相和可塑性,可以运用这个特质和潜能,去创造更多不同的作品。”

她透露,目前在创作33尊观音,每一尊从头光到须弥座约1.5公尺,希望把观音所代表的慈悲与爱,以更大的规模呈现出来,未来也计划把展览带到新马、港台、中国大陆和美国等不同地方。

至于琉璃工房未来的计划,杨惠姗有着源源不绝的想法。她希望继续打造像“大圆满花开”一样的公共装置艺术,让大众看见琉璃的魅力。

此外,她也想打造一座琉璃主题公园。她表示,博物馆和主题公园可以形成室内外的呼应,而琉璃在白天和夜晚的光线变化下,也会呈现截然不同的面貌。她会持续探索琉璃和其他异材质结合的可能性,“可以创作的空间还很大。”

迄今为止,杨惠姗已创作出无数令人惊叹的作品,但她依然有许多想做的事。对她而言,年龄从来不是学习和创作的阻碍,只要还有想透过琉璃说的故事,这部已经拍了近40年的“电影”,就还没有到落幕的时候。

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