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2019-05-12 16:32:03 2052290

学者:宗教信仰不同·各族须重建信任

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达祖丁说,伊斯兰不是只有穆斯林需要关注的课题,而是全马来西亚都需关注的。



马来西亚是一个由多元种族组成的国家,而不同的宗教信仰,让种族之间的关系更加复杂。各族之间的关系时而融洽、时而紧绷。很多时候取决于政治气候,也往往被政治人物的需要而牵引。政治人物似乎发现,“种族牌”在博取支持时仍然是最受用的一招,所以他们屡试不爽──不管是由谁执政。  


今年发生了兴都庙骚乱事件导致消拯员莫哈末阿迪殉职、以及撤签《罗马规约》和《消除一切形式种族歧视国际公约》(ICERD)的事件后,我国的种族关系间出现了一些微妙的变化,一些问题也渐渐浮出水面。


希盟执政一周年,马来西亚的种族关系有变得更好吗?种族猜疑会在一夜之间释然吗?看看学者和社运人士怎么说。  


UCSI大学教授达祖丁出席《星洲百格》“希盟执政一周年特备直播”时指出,未来几年,伊斯兰将会是马来西亚的“战场”(battleground),因此,伊斯兰将会是马来西亚人都需关注的课题,而非只局限于穆斯林。


他指出,虽然大部分的职业如警察、学者、公务员等都是由马来人担任,但穆斯林和马来人依旧认为伊斯兰的地位受威胁;因此他对于马来人及穆斯林拥有此番认知的态度,表示惊讶。


艾莎:政治人物挑种族课题玩火


对此,伊斯兰姐妹组织执行董事艾莎也表示,马来人或穆斯林的此番认知并不是新鲜事,因政治人物利用种族情绪,挑起种族课题的情形从前朝起就已经发生,而非只出现在如今希盟执政的环境下。


她比喻,这种行为像是在“玩火”。


她说,马来西亚人民依旧面临以种族与宗教为基础的政治情形。虽然去年人民通过大选实现政党轮替,但此番政治情形在我国已经根深蒂固,极难改变。因此,为了改变这情形,依旧有很长的路要走,包括针对全马来西亚人制定一个新的愿景,以及改变人民的想法。



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许多人出席《百格》于本报礼堂举办的特备直播,听2位嘉宾谈他们对于我国种族关系的看法。



达祖丁:马来人应帮助马来人


达祖丁也透露,他最近写了一篇文章,名为“马来人是时候帮助马来人” (Tiba masanya rakyat Melayu tolong Melayu);他指出,在一些马来人赚了钱后,并不会去在意其他马来人是否需要帮助,因他们认为帮助马来人的事宜应该是由政府去处理,再加上马来人在本地享有特权,因此他们对于帮助其他马来人的事情并不在意。对此,达祖丁表示,这样的态度并不可取,马来人本身应该去帮忙其他马来人。


他指出,伊斯兰的本质是好的,因为伊斯兰的价值观是普世的,消除了一些马来人原本可能存在的种族歧视的观念。


应传达正确伊教价值观


奈何,他表示,本地大部分的穆斯林只注重在伊斯兰的形式(form),比如穿戴头巾、到清真寺去祈祷、不喝酒等,却没有着重于伊斯兰的本质(essence)。


他指出,在清真寺中,伊斯兰宗教司应该向穆斯林传达正面与正确的伊斯兰教义及价值观,但有一些宗教司只着重于形式上的事情,比如禁止喝酒及触碰一切与酒精有关的事物,包括卖酒及在接待顾客时碰触酒的行为,却没有考虑该行为的实质情况,如一些人被迫在酒店或飞机上卖酒;同时,也没考虑其他族群因不是穆斯林而能喝酒的情况。


他表示,这导致一些穆斯林对伊斯兰概念只有既定的形式,比如某个人只要触碰酒精,一些穆斯林便会认为那人是坏人。


达祖丁透露他的的担忧。他表示并不害怕政客,但却特别忧虑教育界的人物,包括校长、大学教授等只通过形式的方式了解伊斯兰,而没有透过阅读去真正了解伊斯兰。


“有人来跟我说很喜欢我的文章,却完全不同意我的看法。我跟那个人说,你不同意是因为你是一个处于舒服圈的穆斯林(comfortable Muslim),你只对自己熟悉的马来文化(malayness)及穆斯林族群感到舒服,却没关注其他非穆斯林所遇到的问题。”


“伊斯兰(主要教义)是让人去寻找与其他族群之间的平静,而非只关注于穆斯林之间的平静。”


他补充,伊斯兰应该是跨种族的。


但他表示,这样的陈述却难以让马来人接受,因马来人对于其他种族是外来者(pendatang)的观念已经根深蒂固。


“因此,我曾写过一篇文章,提出‘马来人是否要成为马来西亚人’的疑问?”



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艾莎认为,各种族间的信任问题需被解决,并慢慢地重新建立起信任。



要求他族适应巫裔生活不可取


他认为,一些马来人的观念是“这片土地是属于马来人”,因而要求其他族群去适应马来人生活的态度不可取。


他也认为,希盟政府在解决这问题的方式是失败的。因为要解决此事的“战场”(battleground)是在清真寺和手机应用程式WhatsApp,包括在清真寺里演讲让所有穆斯林了解,而不是只是坐在办公室里想办法,纸上谈兵。


此外,他也表示,据他的认知,伊斯兰及其他宗教都以人性为基本原则,但令人失望的是,大部分马来人只注重及跟随伊斯兰的形式。


艾莎也回应说,不应该以一个女性是否戴头巾而去判断一个人是对是错。因为戴头巾不代表一个人是好人,而不戴头巾也无法代表那人是坏人。


她补充,伊斯兰姐妹组织成员在执行职务时,经常因成员没有戴头巾一事而被批判,却无视该组织为女性维护权益之事及成果,令人失望。


现有教育制度须改善


达祖丁补充,现有的教育制度必须被改善,表达出伊斯兰是人类文明世界中的一部分,而不是将伊斯兰抽离出来。


他也表示,除了谈论伊斯兰,穆斯林也必须去了解其他宗教与伊斯兰同等的价值观,共享知识。如果马来人不去了解及共享知识,是很难建立起一个国家的。


艾莎也表示,各种族间现在正面临信任的问题,所以只能慢慢地重新建立起各种族间的信任。


她补充,其实各种族间所关注的问题是差不多的,包括经济、教育、家庭及生活。


询及如何评价新政府在这一年里是否有努力推动我国种族间的和谐,达祖丁表示,他相信政治人物在推动种族和谐的意图是好的,但同时也面对一些问题,让希盟政府像人质一般,难以行动。


他认为,政府应该以贴近人民生活的方式,去解决种族间的问题。


他也表示,身为人民的我们,只能做我们所能做的,比如通过举办活动及透过媒体宣传,来解决问题。



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除了可选择收看网上的直播,许多民众也选择出席该特备直播,近距离倾听2位嘉宾抒发己见。






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达祖丁及艾莎出席《百格》特备直播,与观众及网民对话,谈本地的种族关系及宗教课题。左一为主持人《星洲日报》高级记者许俊杰。


作者 : 傅思敏
文章来源 : 星洲日报 2019-05-12

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