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2020-02-17 07:00:00 2217544

郑锦华/街头庙会妙不妙

昔约今城
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“送旧照迎新年”是“南洋民间文化”于1998年举办的槟城第一场新春庙会。(图片由欧宗敏提供)
“送旧照迎新年”是“南洋民间文化”于1998年举办的槟城第一场新春庙会。(图片由欧宗敏提供)

“庙会”又称“庙市”,源自于远古时期的祭祀活动,在指定节日如农历新年、元宵节在庙宇或附近范围举行,也是古老的传统民俗活动之一。

由槟州各姓氏宗联委自1999年开始主办“街头庙会”以来,经已成为槟城人尤其年轻人庆祝农历新年的街头庆典活动,也是吸引国内外游客参与其盛的大型新春活动,但其内容不具有任何群体祭祀的活动,因此不能与远古时代宗庙社郊群体信仰活动的“庙会”相提并论。

谈起槟城街头庙会,有必要提到“南洋民间文化”。1998年农历新年前夕,由几位从台湾留学回来槟城发展的年轻人,如朱志强、陈耀威、黄木锦等人组成的“南洋民间文化”,在龙山堂邱公司举办了槟城第一场新春庙会,当年这场命名为“送旧照迎新年”的新春庙会,可说是一群热衷于古迹、文化、艺术的年轻人,召集公众聚集迎接新年的“小型庙会”,不过,这场小型庙会无意中点燃了槟城街头庙会薪火,掀开了接下来在槟城多个地方举行大大小小,百花齐放的街头庙会序幕。

简称“南洋人”的“南洋民间文化”班底,是一群热爱古迹、文化、艺术的年轻人,当年特别选择在具有百年历史的龙山堂邱公司举办“送旧照迎新年”新春庙会,让赴会者借此接触以及认识岛上的古迹建筑。那时候,离开槟城荣获联合国教科文组织列为世界文化遗产的2008年有整整10年时差,想必当时“南洋人”意想不到,竖立在古迹核心区、“南洋民间文化”当年首开先河在此举办新春庙会的龙山堂邱公司,随着槟城入遗,成为外国游客争相参观游览的古迹景点。


2002年于“大街”举办的“闻声下马 — 街头庙前迎马年”街头庙会。
2002年于“大街”举办的“闻声下马 — 街头庙前迎马年”街头庙会。

当初“南洋人”有感于槟城人除了逛街购物,烘制年糕的旧有模式以外,可以让过年气氛多一份人文气息和传统文化特色,就此萌起举办新春庙会念头,并从1998年开始到2002年连续5年,无论在龙山堂邱公司、观音亭后巷,或2002年观音亭前方“大街”举办的“闻声下马——街头庙前迎马年”,都坚持在老街区举行。连续5年的庙会内容,注入了许多民俗活动如版画、挥春、剪纸、祈福等传统文化与艺术元素。第一年的“送旧照迎新年”新春庙会,以展示老槟城照片、对外收集老生活照片为活动主轴内容,勾起赴会的老槟城人对昔日生活点滴的集体记忆,也给年轻人透过旧照片,认识老生活老槟城旧年代的原有风貌。

2001年,许多在乔治市居住几十年的住户,遭受2000年废除屋租统制法令影响,无法支付昂贵屋租,被逼从乔治市迁离。当年“南洋民间文化”在观音亭后方附近“爱情巷”举办的庙会“街头庙前迎蛇年”,现场一出拦路挡官“哭求”的即兴行为艺术表演,向官爷们传达被逼迁离乔治市的住户们的无奈心声,令到当时游逛庙会突然被“拦路”不能移步的某位时任州行政议员错愕不已。

历经22年,从南洋民间文化、各姓氏宗联委到多个民间组织如香山寺、北海斗母宫等筹办的新春庙会,呈现的内容,与作为社会形态的传统庙会大同小异,除了宣扬传统文化、习俗、艺术,同时也包括某个年代或某个区域的社会特色。至于是否借此盛会附加传达时事课题的内容,则见仁见智与另当别论。

作者 : 郑锦华
文章来源 : 星洲日报 2020-02-17

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