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2020-05-31 09:00:00 2280587

华人和穆斯林互贺节·“班顿”你来我往 趣味盎然

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因行动管制令的第四度延长,今年的开斋节无法像往年一样热闹欢聚 /版权照
因行动管制令的第四度延长,今年的开斋节无法像往年一样热闹欢聚 /版权照

文:莫咏焮
照片:由受访者提供


2020年5月24日,是穆斯林的首日开斋节。这一天他们庆祝战胜欲望,也象征结束为时一个月的斋戒月。首日开斋节的早晨,传统上穆斯林教徒都会换上亮丽新衣,与家人一同到清真寺做开斋节礼拜。礼拜结束后,他们将会回到家里迎接亲朋戚友的登门造访。

然而,今年一切都不一样了,因为冠病疫情未消,政府执行行动管制令,穆斯林无法欢聚一起贺开斋,许多人不能回乡,亲友无法互相造访,热闹的气氛大大的减低了。

但是,朋友之间虽然无法见面,却没有阻止大家彼此关怀和问候,华人和马来人之间更是以马来四句诗“班顿”互相贺节和问候,一来一往,趣味盎然,交流的不仅仅是彼此间的情谊,更体现了马来西亚多元文化的交流。

收到46班顿回应讯息

由于无法亲自上门贺节,马来西亚汉文化中心主席拿督吴恒灿在开斋节前夕写了四行班顿(Pantun),一一传送给穆斯林友人贺开斋。令他感到意外的是,在短短数日内收到了46封以班顿回应的讯息,当中包括来自反贪会主席拿督斯里阿占巴基、国家团结局总监拿督巴哈林依德利斯以及前新闻、通讯与文化部长丹斯里莱斯雅丁的对诗(Berbalas Pantun)。

因行动管制令的第四度延长,今年的开斋节无法像往年一样热闹欢聚 /版权照
因行动管制令的第四度延长,今年的开斋节无法像往年一样热闹欢聚 /版权照

根据文字记载,马来班顿大概始于十五世纪的《马来纪年》,是长期、广泛流传于东南亚各国并深受群众喜爱的一种四行体民歌。班顿又分为各种形体,包括两行到四行、六行、八行、十行等“多行班顿”。这在马来西亚和印尼扎根的优美诗句,尤其对于乡村马来民族来说是一种表达个人思想感情的文学,内容包含爱、恨、悲、喜,有情人的话语、老人的叮咛、儿童的欢唱或诗人的悲歌等等。

这次由吴恒灿在无心插柳下带动的对诗开斋祝贺法,其实是一种传统的叙述文化宝藏,以两个或两个以上的作者一唱一和,各自抛出特属内容的班顿。在马来传统婚礼中,对诗更是以一唱一和的方式来带动气氛,只不过这传统文化已逐渐消失。

与友族对诗更有意义

吴恒灿接受本报访问时表示,往年的开斋节他总是忙着串门拜访,没想到已连续38年的习惯,因一场疫情而被打消。他说道:“实体上的见面没有了,但心灵上的沟通却透过与马来同胞对诗而更倍感温馨,更有意义。”

因行动管制令的第四度延长,今年的开斋节无法像往年一样热闹欢聚 /版权照
因行动管制令的第四度延长,今年的开斋节无法像往年一样热闹欢聚 /版权照
拿督吴恒灿与拿汀李玉涓在开斋节前夕写了四行班顿,为穆斯林友人贺开斋 。
拿督吴恒灿与拿汀李玉涓在开斋节前夕写了四行班顿,为穆斯林友人贺开斋 。

吴恒灿及拿汀李玉涓寄给马来同胞贺节的原文与译文班顿如下:

Berbaju Melayu bersamping tenun,

Segak berseluar potong Cina;

Bertemu lagi ini tahun,

Diucapkan Selamat Hari Raya.

Timun Cina seikat serai

Bawa bersama si daun kari

Kepada saudara sahabat handai

Diucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri

腰围纱笼马来男士装

笔挺长裤中华裁剪服

迎来今年佳节好约见

声声祝福款款道平安

中华青瓜马来棒槌香茅

还有一束束墨绿辛辣咖喱叶

搭配妥当备好带上赠我友族

乘此开斋节日祝祷欢度佳节

阿占巴基对吴恒灿所写的班顿感到惊喜,并赞叹对方使用的字眼以及叙述方式十分纯熟。
阿占巴基对吴恒灿所写的班顿感到惊喜,并赞叹对方使用的字眼以及叙述方式十分纯熟。

阿占巴基:文学不限种族

班顿每首4句,每句4言,前两句为比兴句,对人或物加以形象的比喻,后两句才是表意,既是班顿里要表达的讯息。不论是华族的《诗经》还是巫裔的班顿,都毫无例外的会大量采用鸟、兽、草、木、虫、鱼等来作比起兴,创造寓意深刻的意象。

看似简单4行句,所下的功夫却一点都不能马虎,但这难不倒新山宽柔马来学系专科班(现升格为南方大学学院)的首届毕业生吴恒灿。由于他曾接受3年马来语文的本科专业培训,撰写和翻译班顿对他来说不是陌生的事儿。

以为出自马来人手笔

反贪会主席拿督斯里阿占巴基收到以上班顿祝贺时,大为惊喜。原因是没想到自己的华裔朋友能写出可能大部分巫裔都没曾接触过的班顿。“我诧异的是他使用字眼以及叙述的方式出乎我意料之外,不看创作者名称的话我会误以为是出自于马来人的手笔。”

对阿占巴基来说,班顿不应该只限为巫裔的文学作品,“不分种族地去认识彼此的文化,我相信能更有效地达成融洽。”

他也回忆起小时候,与笔友来信时总会附上两首班顿,但随着时间流逝以及社交媒体所带来的快速方便,这爱好渐渐被淡忘。

直到收到吴恒灿的诗,他说:“而且还写得那么好,我不能不对诗来过一过写班顿的瘾。”

特意以“冲格棋”意象回应

于是,他也精心写了一首对诗回应,诗里使用的意象“冲格棋”,是经过他特意设计的。“现在没什么人认识冲格棋了吧?我精心设置华裔在玩冲格棋的画面,让读者想象这个与现实冲击的视觉。”

Anak Cina bermain congkak

Siap menyanyi mendayu dayu

Dato Goh orangnya segak

Bila berpantun ingatkan Melayu

华裔童子玩着冲格棋

轻唱低哼婉婉催眠曲

为人正直有如拿督吴

作诗词情牵马来班顿

拿督巴哈林认为,若老一辈的不把班顿传承下去,年轻一代更无法认识这份文化。
拿督巴哈林认为,若老一辈的不把班顿传承下去,年轻一代更无法认识这份文化。

巴哈林:感激有人惦记传统

●国家团结及融合局总监拿督巴哈林收到来自吴恒灿的班顿时深感有趣,觉得若不以一首诗来回复他便十分过意不去。“我很感激在这现代环境之下还有人惦记着这份传统,若我们这些老一辈的不传承下去,年轻一代更不知道什么是班顿。”

巴哈林透露自己在马六甲乡下长大,童年玩伴不分种族你我。他在班顿里写道:“念念良朋情切益友难自控”,叙述行管令期间无法回乡探望友人的思念情。“但我十分庆幸我国大多数民众都愿意守在家里,我希望疫情赶快退散,社会面貌能够赶快恢复原状。”

他的对诗如下:

Hebat berpantun di pagi Syawal,

Sambil melipat si kain samping,

Rasa rindu tak dapat nak kawal,

Semoga berjumpa di ketika yang lain.

回暦十月晨祷吟诗作班顿

口吟诗歌手叠丝绸短纱笼

念念良朋情切益友难自控

祈求他日有朝良辰相见欢


莱斯雅丁
莱斯雅丁


莱斯雅丁才情洋溢

●前新闻、通讯与文化部长丹斯里莱斯雅丁也才情洋溢,作了一首诗回应:

Di pantai getah melantun

Di Kelebang Hulu orang bergalah

Pandainya kawanku berpantun

Calang Melayu boleh kalah.

Getah lantun di tepi letaknya

Kayu pengikat di tepi halaman

Pengirim pantun tinggi budinya

Kan ku ingat zaman berzaman

橡胶翻弹在海端

划桨之人在㳺梭

我的朋友好班顿

马来好手都认输

翻弹橡胶终落地

木竿悬挂在庭院

班顿作者高仁义

我记此诗到永远

●拿督芭蒂拉,国家语文局副总监

Kelapa parut buat kerisik,

Ramuan rendang untuk hidangan;

Pantun Datuk gubahannya cantik,

Terima kasih atas ingatan.

Daun kunyit daun serai,

Tambah rasa enak masakan;

Setiap detik hidup berdamai,

Pelbagai budaya kita raikan.

刨着椰子制椰干

仁当美食桌上肴

拿督班顿诗境美

感谢思念不动摇

黄姜叶子添香茅

加重美味成佳肴

生活时刻满幸福

文化多元共逍遥

●拿督阿旺沙里安博士,国家语文局董事部主席

Anak sembilang berlima-lima,

Berenang-renang di dalam kali;

Kita warga sebuah negara,

Semoga muhibah terus lestari.

鳗鲶鱼儿三五群

悠悠漫㳺小溪河

我们都是一家人

但愿亲善至永恒

●拿督甘茜雅,前农业局总监

Buah durian buah manggis

Menjadi kegemaran rakyat jelata

Ucapan raya Dato Goh

mengubat hati sempena Aidil Fitri

榴梿之王山竹后

全国人民都喜爱

拿督吴的贺年词

开斋首日慰我心

吴恒灿:隔离过节 宁静致远

对于穆斯林族群今年与外隔离的情况下度过开斋节的体验,吴恒灿回应四个字:“宁静致远”,意指唯有达到心境平稳沉着、专心致志,才能有所作为。往年的开斋节他都忙于上门拜访,今年的在行管令期闲着的时候,反而突发奇想,产生为巫裔提诗的妙点子。

文化化解误会最有效

他相信,民族之间的误会通过文化来化解是最有效的。“因为文化是我们的共同语言,是崇高的思想建筑。就像华人新年的时候,如果我们收到马来同胞所写的对联,我们是会很开心的,所以华裔写班顿给他们也会引起一样的正面情绪。”

他补充:“平日形象严肃的领袖,这次透过对诗,让我发现了他们柔和的另一面。”由此可见,只要达到文化的共同点,我们之间也能够将尘封已久的高筑墙软化,达到感情升华。

作者 : 莫咏焮
文章来源 : 星洲日报 2020-05-31

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