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言路

2020-06-27 21:14:45 2297491

杨雯妃.回望半载春秋

燕园春秋
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不知不觉,马来西亚学子留学北大的点滴已经被书写了半载有余。下笔前,我苦恼于该如何去总结这半年──总共27篇北大马来西亚留学生的所思所想,囊括了对北京和北大生活趣事的记录、对本身所学专业的思考、对马中时事的感想等等。这些文章来自于不同文化背景的碰撞和共鸣,反映了在北大的学习如何影响个人的自我塑造,又如何体现在现实的待人接物当中。这些从不同侧面折射燕园的文字汇聚在一起,就像个美丽的万花筒,对毕业在即的我来说,像是在回望一份独特的告别礼物。

开篇的《燕园文化盛宴》便通过一年一度的“国际文化节”带给读者以一个生动、鲜活的燕园初印象。国际友人的交往在校园里尤其常见,《佳蓉和雅琪》就记述了作者与两位埃及小姐姐的宿舍情谊。马来西亚的学生在燕园经常能遇见来自不同文化背景的同学,大家操着腔调各异的中文互相交流,别有一番趣味。马来同胞阿琦拉打破了语言的屏障,将其在北大非母语教学环境下的学习经历记录下来,字里行间透露着其坚韧的“冒险家精神”,一如她果敢的文章标题──《马来人到中国留学?为什么不?》。

《燕园春秋》半年来的投稿中,对本身所学的专业的思考占据了大量的篇幅,记录的不仅是课堂上所学,也延伸到了我们看待现实事物的理解程度和角度。《知其所以然》记录了作者在古汉语学习过程中发现生活中的汉字背后诸多耐人寻味的规律,他发现在生活中提高自己对汉字的敏感程度,或许可以对自己的母语有更深一层的认识。“在这里,永远不要给自己设限”的主题贯穿了《被文学、艺术点亮的大学生活》全文,作者描述了修艺术双学位的经历,描绘自己在“快”环境中的“慢”体验,观照北大中文系和艺术学院结合后的另一面。《从世俗礼节反思社会尊重》和对其进行回应的《椅子、木椅子、藤躺椅、三脚铁凳子》两篇的对话围绕着日常可见的社会礼节进行探讨,前者认为个体与族群之间的相互“尊重”是基于对对方的了解,而后者则认为尊重是一个更大的前提,将对方置身于对等关系中,再谈理解。这样的“对话”方式很有趣,作者将自身专业投射在我们经常忽略的日常生活中,发掘了其中蕴藏的逻辑思考。

除了校园里的学习体会,北大人也在“走出去”,跳脱学生的身分去观察、实践。《我学的不是中医》中记述的是作者在当医院实习生时了解到的中国医疗现状、伤医事故等,让人感受到医生这个职业背后的巨大压力和与之相对应更为神圣的使命,“中国医生真实地体现了,医生群体不论是不是来自精英背景,唯有时时刻刻保持谦卑和好奇、坚持不懈和拥有一颗真诚为人民服务的心,才是医疗服务中最核心的价值。”另外让我印象深刻的是《沙漠植树,与绿色同行》,作者前往内蒙古库布齐沙漠参与了植树防治沙漠化活动,与来自不同高校、专业、国籍的志愿者通过身体力行为环境保护出一份力量。作者和志愿者们从企业、社会、媒体、国家等角度讨论绿色永续课题,其实在环境保护上,每个人都能发挥自己的作用。如今面临全球抗疫所带来的种种改变,《关于云授课优劣的体会与思考》结合在家上网课和在学校上实体课的体验,对比两者的差异和优劣,探讨网课成为未来教育的一环的可能性;《我观新冠肺炎与非传统安全》和《新冠疫情进行时》也分别给出了作者对中马两国抗疫的概述和评论。

大学4年来,总是觉得自己不断地在向北大索取,不管是老师、同学、课堂资源、国际平台或是校园设施等等。如果重回大一,我希望能为北大做点什么。但是思来想去,大一的自己那么渺小,横冲直撞地奔涌着投入大学的怀抱,实在没能给北大带来什么好处。4年的时光对我来说,远远不够去把北大所能提供的养分都汲取。在北大,我们时常能够接触到优秀的人,却也能够自我而独立地选择做自己喜欢的事情,去感受、思考、质疑和感动。能够通过《燕园春秋》把这些感受记录下来,是一件很幸运的事情。

最后,要感谢促成这一栏目的老师们,谢谢他们给予的支持、建议和鼓励;同时也感谢编辑部同仁的付出和坚持,让《燕园春秋》连续刊载马来西亚学子在北京的留学轶事,也不失为一种形式独特的回忆录。

作者 : 杨雯妃
文章来源 : 星洲日报 2020-06-27

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