全国

国际

财经

体育

娱乐

副刊

订阅Newsletter (电邮新闻)

  • 请用简体字进行搜索,以便得出更精准的搜索结果。
  • 请检查你的搜索字眼是否正确。
  • 去掉搜索字眼周围的引号来进行单个单词的匹配: "blue drop" 匹配度会比 blue drop低.
快报 |
言路

2020-07-18 22:00:00 2309646

何宜贤.以温情和敬意对待历史

燕园春秋
Advertisement

两周前,位于槟城康华丽堡的莱特雕像被不明人士泼红漆。这种行为若是发生在人与人之间,已经可判断该人事之间的严重程度。至于对雕像而非人做出如此的破坏行为,此事蕴含更加复杂的因素。

当肇事原因仍在调查之时,民众对此事件有着不同的看法,众说纷纭。然而,其中一个聚焦点则落在有关莱特与其历史呈现方式的讨论。一些人坚持反对破坏莱特雕像的行为,认为此举是对历史的不尊重。就算有关殖民主义的历史意评价不一,这是马来(西)亚不能抹去的历史事实。至于另一方面的表述,有人则认为莱特雕像“罪有应得”。他们将莱特雕像认定为官方为民众刻意呈现的历史事实,故意忽略那些为国家争取独立、摆脱殖民统治的历史人物。

有关雕像成为民众讨伐的对象,不仅发生在槟城,也出现在世界各个角落。在英国,作为18世纪奴隶贩子的爱德华·科尔斯顿雕像被民众推倒并扔进河里,树立于伦敦市政厅前的英国前首相丘吉尔雕像被涂鸦;在美国东岸各州,15世纪发现美洲新大陆的哥伦布雕像被示威者焚烧,甚至从其底座拉下。受到美国弗洛伊德事件所影响,源自反种族歧视的抗议行动,唤醒人们重新看待和剖析殖民历史,对此表现出另外一种解释立场。

历史,是属于所有人的历史。即使是一件历史事实,不一样的人进行评价就会产生不同的观点。各种基于历史的叙述方式和观点,也为过程中累积各方历史的多样性提供平台。联系作为个体的我们每一位,在解读同一个历史事实之下各自所采取不同的出发点,也反映着我们各自立场中所呈现出的特殊性和局限性。

至于如何实现超越因自我认知所带来的局限,我们则需要调整自己认识历史的心态。甚至更加重要的,在于我们能不能够接受从同一个历史事实中所呈现的各种观点。

学习接触不同的史观,来源于我的经历与实践,在燕园学习国关专业时,其中一门专业必修课就是国际关系历史。当主题进入两次世界大战时,讲师首先阐述规定教材里面的观点,下一个环节则会播放日本放送协会(NHK)所制作的历史纪录片。老师的此番用意,是让同学们能够从中国和日本两国的视角中学会多方面吸收,了解基于两次世界大战所呈现出不同的历史解读方式。至于认识第二次世界大战的历史观点,我也曾参观位于北京市郊卢沟桥的中国抗战纪念馆,也在一次日本访学期间抽空参观位于靖国神社里的游就馆。无论是对立还是差异,亲自接触两方面的历史叙事和价值立场,除了从中领略到中国与日本基于历史观点难以解决的复杂一面,也从中思考和了解其所反映出世界政治多样呈现的另一面。

破坏各地的历史雕像,去不掉记载在史册里的历史事实。仅为了强烈表达某种观点所做出的破坏行为,更是难以得到社会的认可。汲取这些教训并反思,是为了避免再有任何人为了表现出自身历史观点的不同,将历史雕像再次成为声讨的对象。更为重要的,在于提醒我们每一位思考对待历史该有的态度。

至于康华丽堡的莱特雕像,是留给每一位马来西亚人去认识、评价和反思的历史事实。结合不同的种族视角,反思殖民对马来西亚影响的功与过,除了给了我们接触不同史观的机会,更是能推进多元种族之间基于历史现实的讨论和史观的互动,建筑一座穿越时代、跨种族的桥梁。

钱穆在《国史大纲》中,提及对待历史所需秉持的“温情与敬意”。无论是莱特雕像,还是树立于世界各地的历史雕像,让我们也以温情与敬意对待他们。至于我们国家的历史,还是来自于其他友族同胞的历史观点,对待的态度也应该是如此。

作者 : 何宜贤
文章来源 : 星洲日报 2020-07-18

【免责声明】
星洲网促请读者、网民与观众,共同维护言论自由精神,营造理性交流环境;任何人身攻击、鼓吹种族与宗教仇恨、诽谤与造谣等留言,皆不代表本网站立场。本网站有权删除任何违反此原则的留言。

Advertisement

分享给朋友:
其他新闻

你也可能感兴趣...