价值新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

星云

我最想删除的一句话——啥本事也没有/赖振玉（吉隆坡）

新的一年，我最想删除的一句话是“啥本事也没有”。在我个人的观念里，一直认为“啥本事也没有”是无伤大雅、自我调侃的一句话。没想到说得多了，无形中却给身边的朋友留下了不自信的印象。潜意识里或许真的有不自信的成分在，所以才常常把“啥本事也没有”这句话挂在嘴边。求学的时候，我已经设立了一个有本事的框架：成绩名列前茅，成为运动健将，能歌善舞，擅长讲故事、诗歌朗诵、演讲、写作、画画、会弹钢琴等等，即使不是十八般武艺样样精通，但只要其中一两样出色，于我而言就是有本事、有能力。后来踏入社会工作，除了多才多艺、才貌双全，有本事的框架又添加了许多事项，诸如房子、车子、身居要职、高薪、财富自由等等。职场打滚多年以后，看到的和听到的，都是有本事的人才能拥有大房子、大车子、做大老板、月入百万、千万。有本事的人，才能将好变得更好，然后成为最好。虽说没有刻意去攀比，但是生活在众人眼中有本事的框架里，自然而然地就将平凡一生的自己纳入“啥本事也没有”的行列。久而久之成了口头禅，然后变为常常用来自我调侃的一句话。兴许浸泡在这个想法太久，不经意间也就觉得自己是真的“啥本事也没有”了。人人都有自己的亮点以前还在上班时，曾经极度不认同上司，硬要强迫员工加强自己不擅长领域的举动。彼时的我总喜欢反问：为何不能先将自己有的本事发挥到极致，然后再加强自己没有的本事？当时认为上司不理解表现一般般的员工心理，员工会因为一次次的尝试和失败，而倍感无力和挫折。不自信也因此逐渐在内心深处积累起来。在看似风平浪静的海面底下，慢慢地形成了坚实和很有杀伤力的冰川。但与此同时，却也理解上司持有不同观点和立场的原因。我想，每次脱口而出的“啥本事也没有”，是底下冰川带来的杀伤力，它在自我调侃的同时，其实也存在着不自信。朋友给予的意见犹如当头棒喝，让我意识到了自己的想法，一直被困在以前设立好了的框架里。随着年龄的增长，看的想的追求的东西已经有所不同，让我禁不住反思现有的框架里，是不是欠缺了一些东西。除了十八般武艺样样精通，多才多艺、才貌双全，拥有大房子，大车子，做大老板，月入百万、千万之外；依据自己的需求和条件，去拥有适合自己的生活模式和舒心日常，简单生活，过得富足快乐，不也是一种本事？跳出框架后换位思考，也就觉得有没有本事，见仁见智。而对本事的定义，在不同的年龄阶段，也会给予不一样的看法。本事本事，细心咀嚼其中的含义，就是将自己本分的事做好。每个人都是这个世界上独一无二的个体，都有属于自己的亮点。找出自己独有的亮点，然后坚定、耐心地将身上的亮点擦亮，那么删除“啥本事也没有”这一句话，指日可待。

1星期前

星云

星云

【如意安详】用力、用心、用情/何国忠

丹斯里古润金在2024年6月宣布捐款5000万令吉给新纪元大学学院，同一时候又各捐100万给两所大学和三所中学。几位朋友发来短讯表示敬佩，他们退休后甚少臧否人物，知我常遇古润金，仿佛要传达：华社某个角落有人因见善举而内心感动。上有五个哥哥、五个姐姐，家里古润金最小。十三口挤在小木屋。“父亲是烧焊工人，母亲帮人割胶，家境困难，天天早起，小学时用一小时派完80份报纸后方上学，中学时为免学费，担任图书管理员，放学后留校，傍晚才回家。” 其父在他12岁去世，母亲在他高中时去世，升学不可能，进入社会是唯一选择。三十多岁时用多年积蓄，到中国做生意，以祖籍地中山为基地。光阴似箭，枝枝节节省略。他和朋友开创完美集团，2024年6月在吉隆坡举行30周年纪念，一万名员工及伙伴同一时间到马来西亚，空前人数让旅游部喜出望外。无缘正规的高等教育无妨，社会大学的磨练一样可以发光发热。古润金在企业界表现标青，难得是心中有自我也有他人。他说：“在事业稍微起色后，我决定投身公益事业。”截至2025年1月，完美公司在中国捐助总额超过10.9亿人民币，在马来西亚他特别关注独中和民办大学。铿锵有力的话是：“我们这一代很多人没有机会受高深教育，但是我们会确保下一代路子走得顺畅，更有信心。” 不只亲戚受惠，外人一样涵盖在内，个人遗憾转化成动力，大我情怀不言而喻。《论语·学而》子贡和孔子的对话可以一引。“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云，如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？’”孔子认为“贫而无谄，富而无骄”不够，理想社会是“贫而乐，富而好礼”。好礼包含秉承文化传统，实践良好的价值观念。待人处事不忘初衷古润金时常提孙中山、陈嘉庚及陈六使，超越一己的精神资源推他向前。企业家的内在升华值得注意，前仆后继构成一条有意义的价值衔链。《吕氏春秋》提供一个正能量故事。在外沦为奴隶的鲁国人众多，国君下令有赎奴隶者，可向国库报销赎金。子贡赎人，不要补偿，以为居功不受禄是美德。不料老师孔子持异议，他认为报销程序并不损个人名誉或行善动机。孔子认为像子贡般富裕者不多，不愿报销举止若成榜样，为奴隶赎身者必然越来越少。孔子提子路曾救意外落水者，被救者以牛相赠，子路没有拒绝。此事一传开，鲁国人后来都勇于搭救落水者了。意思是广为流传的行径会影响民间思维。 2019年在中山举办的完美公益影像节，中国华文教育基金会理事长赵阳发言时以“用力、用心、用情”形容古润金为人，古润金对公益事业的持续精神让他感动。赵阳发言时间不长，可帮他进一步说明其中含义：要将企业做好，必须经过一番努力。用心就是用脑，做事要有策略，要有方法。用情，指真诚，待人处事，不忘初衷。我借几位在大学担任行政工作的学弟学妹之便，举办以“情在马来西亚”为主题的研讨会，古润金从中山回来开幕，“用力、用心、用情”让我想起学者在书房或研究室工作处境，成功的学者一样贯彻相同主张，不努力不可能出现好的研究心得。不用心则成果矛盾百出，害人误己。不用情则动力全无，路不可能走远，也不能发挥影响力，贡献苍生。参与“情在马来西亚”研讨会资深学人很多，比我年长且默默付出的学人包括丹斯里蔡贤德、陈忠登医生、林水檺老师、文平强主任、陈志明老师、庄国土兄、何启良兄、顾长永兄、永乐多斯大姐及李元瑾大姐。其中两位“非人文学者”蔡贤德和陈忠登分别以“马来西亚华人社群在高等教育中的贡献：以拉曼大学为例”和“华研，情在华社”为题作报告，二人跨越自己学科，以情和理性让华社心悦诚服。二人环节由我主持，他们的付出我知之甚详，当他们提群策群力经验时，我为他们无私过去百感交集。 “如切如磋，如琢如磨”，意思是治骨器时，切了还要磋，治玉器时，琢了还要磨。不要期待不劳而获，要情不冷却就要保温，如此未来会好，下一代可以接受更理想的教育和文化熏陶。当古润金说经常与我及学者朋友吃饭，“不知不觉也受他们启发，促成他捐献华教。”那一刻我倍觉温馨。吾道不孤，心系马来西亚华社者绵延不绝，一路有凉风，一路有热情。

4星期前

星云

周刊专题

【雨林变色／03】推动生态旅游创造经济价值，保护雨林生命生生不息

“所有的自然环境都有价格，你不去管理，自然会有人帮你管理。保育也不是说把它圈起来，变成国家保护区就能保下来，而是要花精力、花人力、花资源。”

1月前

周刊专题

星云

平替/邓晓慧（八打灵再也）

我在一家新开的独立小店里看到一则广告，简洁而尖锐，写着：“你的人生正在被‘平替’。”那一瞬间，广告的简短语句像是一道闪电，劈开我的思绪。我不禁思考：如果生活中的一切都能找到平替，手机、衣服、甚至连感情，都会有比它更便宜、更方便的版本，那我们的存在是否也会被某个“更好的版本”取代？在这个时代，“独特”也变得容易复制。你精心挑选的那件衣服，或许几天后就会发现，某个小品牌推出更便宜、质量更高的“平替”；你辛苦坚持的个性，可能也不过是某个潮流的影像。我们生活的世界，每一秒都在被成千上万种选择充斥，快速而便捷。今天你的某个决定，也许明天就能被一个“更好的”选择替代。你追求的不再是独特，而是“性价比”的完美版本。如果一切都能替代，那么什么才是“无法被替代”的？如果我们每个人也能被复制，活成别人已经走过的路线，那么我们的存在又有什么意义？你可以用AI写文章，用程式合成视频，甚至用科技工具精确地识别每张面孔。一切都在告诉我们——完美的复制几乎没有门槛，创意不再是创意，工作不再是工作，生活甚至不再是生活。我们每个人都可能成为别人的“平替”。所谓的“平替”不仅仅是物品或服务的替代，它背后还蕴藏着对“不可替代”的深刻焦虑。我们害怕成为一个数字化的零件，变得不再独特。每一个“平替”的存在似乎都在告诉我们：“你也许很快就会被替代。”在职场上，你是有平替的；在人际关系中，你是有平替的；甚至连你自己的生活，都可能有更精简、更高效的“版本”。不要因便利而迷失如果每个人都能轻而易举地找到自己的“平替”，那么我们作为独立个体的意义又何在？我们如何保持那个不易被取代的“自我”？假如外界的一切都能找到平替，我们如何在这片汹涌的“平替海洋”中，留下属于自己的独特印记？那些无法复制的自我、无法替代的情感、无法重现的瞬间，或许正是我们最应该珍视的。 “平替”这个词，早已潜藏着深刻的警示意义。它并非让我们陷入焦虑与恐惧，而是提醒我们：不要因便利与选择而迷失，忽略什么才是真正值得的。我们无需害怕成为“平替”，因为在这些不断被替代的瞬间，我们能够找到属于自己独一无二的方式。那并非通过不断追求“更完美”的版本，而是通过无畏地追寻那些仅属于自己的独特时刻以及无可替代的真实。 “你的人生，正在被‘平替’。”这句话刺痛人心，却也带给我一个深刻的启示：在这个替代品层出不穷的时代，最值得我们珍惜的不是那些可被复制的外在，而是那些无法轻易取代的东西。

1月前

星云

星云

【有痣青年】这么一个朋友/陈奕君

忍不住期待，接下来这一年会不会是我和旧朋友重启连接的一年呢？从去年底开始，十根手指数不完，我已经和那么那么多的旧朋友、老同学见了面，叙了旧，还安排了未来的联系。一定是感动的。毕竟，和一个10年没见面也没联系的旧识，在现实生活里慎重地碰面，你不免会忐忑：我们要聊什么呢？这样的担忧很快就过去了。我和他们从一坐下就停不了话匣子，你来我往，一抛一接如此顺畅，不是那些干巴巴的追忆往日之类话题，而是真诚又坦然地分享近况，以及这些年来的生活感悟、人生体会。丝毫没有尴尬和隔阂。依然是当年那种率直的语言。我们都可以感觉到对方的信任，也知道对方听得懂自己的话语，不需要稍微费力地猜想对方可能会感兴趣的话题，或是因为对方的价值观与认知层级而调整自己使用的词汇。太难得了。我想，他们是真正的朋友。我曾经对交朋友的意义感到迷惑，或许是因为我对人际往来的需求极低，乐意一个人完成许多事，也不懂得配合友情的推拉展演。我需要朋友吗？没有必要定时定量互相取悦如果友情必须是人们口中那么黏黏糊糊甜甜腻腻的，所有的生活变动比如搬家啦谈恋爱啦都必须让对方第一个知道，过节或生日一定要送礼聚餐，否则就是不重视对方；不能公然反对朋友的价值观和立场，要无条件支持对方的荒腔走板，每一次见面都要拍照打卡上传社交媒体再来一个标签 #bff——这对我来说，更像是用某种表演在努力说服双方：我们都要把对方当成好朋友噢！但朋友是这样勉强的关系吗？一定要有这样那样会带来压力的情感索取嘛？现代人喜欢说的那种，情绪价值？我有几个知心好友其实都定居国外，平常不多联系，也不常交流近况，会挂念，但也不会太挂念，我们每年也不过就是碰面那两三次，又或是约一次到第三方国家的旅行。可是，我们知道对方是可以当婚礼伴娘的关系，也确信若家中有重大变故，彼此都会为对方两肋插刀。然后，我们这样的朋友，每一次见面都没有拍合照。说起来有趣，我是在去年的圣诞节，浏览了社交媒体上许多的聚餐合照，才赫然发现这件事。于是我怀着一种惊奇，传讯息给前几天才见面的海外好友：我们下一次是不是应该拍张合照？我们这10年来竟然完全没有拍合照欸！朋友哈哈大笑，传过来一篇文章，篇目〈跟越亲密的朋友见面，发合照贴文的频率越低：你身边也有这种高品质相处的挚友吗？〉——我也忍不住哈哈哈大笑了。没错，光是聊天都来不及了，从白天聊到深夜还总是意犹未尽，连手机的存在都被遗忘了，当下真的不会记得要拍合照耶。或许我们双方都有一种默契，知道彼此会长久陪伴，是某种生命同行者，因此下意识不觉得需要某种宣示友情的仪式——反正，拍了照，我们也不会贴上社交媒体，只会私下留念。是的，我需要朋友。不是一起吃饭看电影聊八卦的那种，而是，即使隔着物理上的距离，没有时常联系和日常相处，也不会让我们的友情淡去——当我知道，我的这么一个朋友，怀抱着一些可贵的价值和信念，在远方拼搏，在他们自己的生活里凛然地存在，那样的景象就足以给我一种友情上的支持。好朋友，没有必要定时定量互相取悦，而是一种相互的选择。这阵子和老朋友们见面之后，我更加笃定了自己多年来选择朋友的眼光，以及看待友情的方式。我爱我的朋友，是因为他们真实的人格，是因为他们相信的世界。我爱他们，不是因为他们待我好，而是因为他们有很好的心。当然，他们也待我好，他们可能也会说，他们爱我，是因为我有很好的心。我们作为朋友，滋养了彼此的心。

2月前

星云

VIP文

马伟康 | 当AI接管世界，我们终将沦为苟活的肉块

人就是这样，始终无法放弃新事物探索以及科技发展的极限。被人所创造的，那个毫无人味的末日，或许终将如期而至。新春期间，DeepSeek闪亮崛起，特朗普自然不会让中国抢自己的饭碗，中美AI战正式拉开帷幕。故此，我近日也处理了一些与之相关的文章，里头有一大堆专有名词——算力、LLM、VEU等。哎，我都改得快睡着了。说实话，我对于中国是否窃取美国技术，中美AI战谁赢谁输等问题毫无兴趣，更多的是担忧。无论中美这两个泱泱大国怎么竞争，AI技术如何牛逼，我个人对其发展始终不乐见。以下将以自身使用AI的经历出发，衍生到后续反思与探讨。相信这些思考也能套用在多数人身上。作为文字工作者，AI对我最大的帮助自然是修改稿件。刚开始接触AI时，简直打开了一个极为便利的新世界。不过，惰性是相当可怕的，正是这样一次次使用AI，我也在不知不觉中对其产生了依赖。直到某次撰写自己的专栏文章时，我觉得部分措辞用得不够完美、语气过于尖锐，于是故技重施，让AI帮我修饰。一开始，由于稿件修得异常惊艳，让我甚感满意。但来回看了数次便开始觉得，这些文字中似乎缺少了什么。反复思索后，我才意识到——这不像是人写出来的作品。随后，我开始反推，陷入另一个思考：先前总是依赖AI来修改专栏作者的文章，虽磨平了作者的不足之处，但是否也让文章失去了他们独有的特色？这些趋近完美的文字，究竟是不是读者想看的呢？我还意识到一件更严重的事：长期依赖AI来完成工作，过程中，我几乎没有思考。如果AI替我们处理一切事务，人类的大脑还会保持思考能力吗？是否又会加快AI淘汰人类的进程？ “好好的真人不要用，用AI来报新闻” 突然想起的这句评论醍醐灌顶。自从部分媒体采用AI主播播报新闻后，不时能在留言区看到这类批评。只要是人，难免会有瑕疵。不带情绪与立场，客观中立的将新闻事件呈现给观众，是主播本该抱持的专业。但，再专业、资深的主播，终究还是人，偶尔还是会有失误的时候。 AI主播虽然能解决真人主播吃螺丝、念错字、情绪受影响等问题，但真人主播念稿期间对着镜头的眼神、阴阳顿挫的语气，至少是现在的AI无法取代的。而AI无法取代的这部分，正是一种“人味”。就像部分人宁愿接纳可能失误的真人主播一样，我同样对毫无人味的AI主播反感。既然如此，我又怎能让读者阅读非“人味”的文字呢？ AI并不仅限于文字和新闻领域，几乎各行各业都能被渗透。如今，它更是驱动着机器人技术的发展。去年10月，特斯拉人形机器人Optimus正式亮相，这些仍在开发中的机器人能和宾客打招呼、奉上饮品等；日前，中国春晚如此盛大的舞台上，也出现了机器人与真人舞者共同表演的惊人盛况，机器人的舞姿丝毫不比真人舞者逊色。待机器人量产，世上会有多少人在朝夕间失业？若它们开始学会如人类般思考，如今的世界又将颠覆成何种面貌？这些划时代的发明，让大家小时候的科幻幻想逐渐成为现实。童年时我亦憧憬这样的未来，可如今却只剩下不安。在我看来，AI若持续发展并普及下去，扼杀的不仅是工作机会，而是我们生而为人的价值。届时，若我们提供的效益不如它们，在这个以资本运作的世界，人类必然会被淘汰。失去工作并不意味失去收入那么简单，往深层思考，正因我们在这个世上已经 [vip_content_start] 毫无作为，所以只能像苟且活着的肉块般，在由AI主导的冰冷世界中残喘。试问，这样的人生，你认为有任何价值和意义吗？科技发展总是伴随革新与毁灭。就像智能手机以及网络普及后，人与人之间的通信虽然便利许多，但现实人际关系也因此缺少了互动；一些行业顺应而起，部分产业无奈日落西山。让AI停留在“协助”的角色自然最理想，继续放任其发展、进步，势必让人类社会迎来末日。没错，我认为末日的定义已不再局限于灾难和疾病，对人类来说，失去生而为人的价值又何尝不是一种末日？我相信科学家也了解AI持续发展对人类世界构成的影响，但人就是这样，始终无法放弃新事物探索以及科技发展的极限。被人所创造的，那个毫无人味的末日，或许终将如期而至。截至今天，我依然坚持将未经AI修改的文章交出，只麻烦上司帮忙编辑。即便它不完美，甚至有瑕疵，但我仍然觉得这些文字蕴含的温度和思考，也就是“人味”，是AI将句子修饰得再完美也无法替代的。我亦相信这样的文字才能真正引起人们共鸣，同时也坚信热爱阅读的人绝对不会喜欢毫无人味的文字。顿悟后，我在修改专栏作者的文章时，也尽量亲力亲为，让他们的作品保留其独特的风格及特色，以更有人味的面貌呈现在读者眼前。我认为这不仅是对读者和作者的交代，也是在我力所能及的范围内保留人味的存在。人固然不完美，譬如忘了我们不要香菜的老板和硬要唠嗑的司机，但正因这些瑕疵的点缀，世界才显得更有人味，且不那么冰冷，不是吗？

2月前

VIP文

真情告白

尤伽荣 | 平凡价值

在这个繁华世界中，人们常常追逐所谓的成功和辉煌，而忽略了平凡生活的价值。平凡的力量并不耀眼，却充满韧性，能够在日积月累中为人带来丰厚的收获。

6月前

真情告白

动力青年

【动力青年/《学海》少年】科技无法取代的人情味乐龄照护服务日渐吃香

“什么样的职业能让我闯出一片天？” 、“我有好多的选择，但我不知道哪一个才是对的选择”、“站在人生的交叉路口，我该怎么走下一步？”这些都是当代年轻人面临人生职业选择时会出现的迷茫状态。他们有太多的职业选择，却也没有多少是“不可替代”的。在互联网与科技发达的21世纪，人类不仅需要与彼此竞争，还需要和科技竞争。各行各业的资本商，为了得到成本效益最高的结果，都会选择运用科技取代一部分的劳动力。那年轻人该怎么做好一个能够保障未来的抉择，才能不被科技替代，还能在同龄人中独占鳌头？ “我能够给予年轻人的忠告，便是借他们一把望远镜，看向未来。想要取得成功，必须看得清未来的趋势，以及未来市场的需求。而想要战胜科技，变得不可取代，便是利用人类有而科技没有的特点——那便是感受爱、给予爱的能力。”新纪元大学学院乐龄服务与管理学院院长胡禄铭副教授曾这么说道。刘永峰便是那位看清了未来趋势，也知道怎么运用自身优势的年轻人。他于2021年领取了由马来西亚照护专业协会赞助的“照护人员奖学金”，到全球老龄化最快，也是处理长者照护最好的国家——日本，去学习照护老人的技巧。他如今是马来西亚第一位荣获日本国家照护员资格证的马来西亚人。他不仅获得了国外的认证，也被我国政府官员器重，成为了这个重要领域的先驱。人情味最有价值刘永峰曾和我们聊起自己当初想要争取奖学金的动力：“我国已经迈入老龄化社会，乐龄人口只会逐年增加，这代表照护长者的服务会是我国未来巨大的需求。我发现这是我们年轻一辈很好的职业途径。打个比方，我刚开始在日本这里的照护中心工作时，第一个月的底薪便是6000令吉。而工作越久，薪资和福利便会起得更高。长者照护如今在日本是非常重要的领域，他们极其缺乏照护人才，因此照护人员都非常受重视。而根据全球老龄化的趋势，不仅仅是日本，包括我国在内的全世界都在老化。因此，掌握这一专业，在未来无论到哪里都会非常吃香。” 他随后补充：“许多人或许会怕脏而抗拒这个行业，但是如今，有了先进的科技辅助我们完成这类工作，其实不必过于担心。照护人员最重要的是提供长者具有‘人情味’的贴身照护服务，让他们感觉到自己还有价值，会被人尊重。这也是一名照护人员最不可替代的价值。” 今年2月，永峰休假回到了马来西亚。在这段期间，他拜访了我国首家现代化介护式长者照护中心——文墨安美娜康护中心。当时候，我们团队踏入中心，首入眼帘的是永峰坐在饭桌前辅助一名长者进食的画面。他把食物抬到长者视线可见的位置后，对长者说：“今天我们喝鸡粥哦，你能自己进食吗？”长者点了点头后，永峰便从旁辅助长者慢慢地握上汤匙，一口、一口自己进食。永峰这样的行为正是“介护”照护理念所提倡的：维持长者独立性和自主能力，保护他们的尊严。“介护”的理念源自于日本，如今也被中国、新加披等国采纳。学会平等沟通，面带微笑我们团队和永峰会面期间，让他与读者们分享他认为最关键的照护小贴士。永峰在与我们对话的过程中不断强调，对的照护技巧固然重要，有效地与长者沟通更为重要。他指出：“在我们与长者沟通时，应该与他们的视线处在同样的水平线上。比如，一名长者坐着轮椅，当我们要和他沟通时，应该蹲下来，才和他说话。你可以想像，如果今天你是坐着轮椅的长者，你需要长期仰视照顾着你的人，听他说话，他变得格外大，而你变得格外弱小，是不是会有压迫感？这种感觉是很恐怖的。” 他接着再举另一个沟通小诀窍：“面对长者时，我们不应该说反话，而是给予正向的支持。比如，当一名患有失智症的长者说有人偷了他的钱包，虽然我们知道那并非事实，但我们不应该直接不耐烦地告诉他没有人偷。我们可以做的是告诉他们：‘我们一起找吧’，再陪他一起寻找钱包。这个过程能让他情绪稳定下来，进而信任你，听从你的命令。” 永峰总结道：“和技巧性的知识一样，有效的沟通法也是需要学习的。” 在永峰学习并提供专业照护的过程中，让他深有领悟的一个道理是，在面对长者时，持有良好的面部表情是让照护过程变得更轻松、愉悦的关键：“这个道理很简单，但不是每个人都做得到。” 他坚持让自己在执行工作时，抱有同理心，时刻铭记长者们并非刻意在闹或让人难做，那只是生理因素导致他们一时情绪不那么稳定。他认为只要自己以耐心与真心相待，长者们也能感受得到。“时刻保持微笑，这也是身为一名照护员专业的表现。” 这让我们回忆起前段时间，我们团队拜访文墨安美娜康护中心，和长者聊天时，问及他们最喜欢中心的什么，他们都会统一回答：“照护员会对我笑，他们都很友善，不会骂我。” 这是多么简单的诉求，但不是每个长者都能被如此对待。长者最需要的，只不过是一个值得他信赖，会尊敬他的专业照护员，陪伴他安然度过晚年。刘永峰：长者们的微笑是我工作的动力当我们问及永峰他工作的动力是什么时，他思考了一会儿，似乎从回忆深处挖掘到了答案，会心一笑，坚定地说：“长者们的微笑。”永峰以笑颜面对长者，让他们开心；而长者们的笑颜，也是永峰工作的动力。他加以说明道：“我很爱和他们说笑谈天。我相信无论年迈或年轻，每个人都爱笑。当我成功逗得他们笑时，那是我工作中最满足的事。我的工作，不只是照顾他们的饮食起居，更是确保他们还能感受到活着的意义。” 在许多行业的劳动力都能被科技替代的21世纪，一名照护人员所能够提供给长者的关爱与温度，正是不可被取代的。一名经过专业培训的照护员，于全球老龄化的趋势底下，更是非常珍贵；懂得跟上趋势，把握机会的年轻人，便能够成为现今重要领域的领头羊，展开不可限量的前景。马来西亚照护专业协会想要寻求更多照护知识，或支持马来西亚照护专业协会栽培年轻照护人才，欢迎联系：011-3301 9681 网站：www.masoc.care 相关报道：【动力青年/《学海》少年/有活动】动手升级再造把垃圾变黄金【动力青年/《学海》少年/有话说】看清医美价值及概念误区恢复原有自信【动力青年/《学海》少年/文化说】纸扎艺术需新血夕阳行业【动力青年/《学海》少年/文化说】方志聪教练：跆拳道展现人生态度【动力青年/《学海》少年】在数字时代阅报，鼓励中学生紧跟社会动态【动力青年/《学海》少年/有话说】为什么我会被抛弃？”弃婴展“提倡尊重生命

7月前

动力青年

国际拼盘

世界最贵一根羽毛拍卖逾10万　

这是一根羽毛，但却是一根非比寻常的羽毛，价值超过13万！

11月前

国际拼盘

星星之言

星星之言 | 周新才 – 华文报还有存在的价值

媒体的专业赋予媒体取信予人的权威性，记者采访和写新闻是一套又一套的专业操作，不会乱套和乱写

12月前

星星之言

东海岸

关丹客家公会福利股大会 | 曾凤玲：缺乏认识与理解 “年轻人应了解会馆价值”

关丹客家公会会长拿督曾凤玲说，在资讯发达时代的冲击下，现今年轻一代对会馆的存在价值和重要性缺乏认识和理解，反之更倾向于通过社交媒体和虚拟社区建立联系。

12月前

东海岸

VIP文

李昱龙|不知钱的价值以致破产如玩Game？

钱的真正价值其实就是你必须理解钱财的运作方式，学会做最好的财务决策，积极管理及累积财富。第一步：你愿意改喝自己泡的三合一即溶咖啡吗？你知道钱是什么吗？你大概会翻白眼，以为我说废话。谁不知道钱不是万能，没钱却万万不能啊？其实，我是问你了解钱的真实价值吗？先看一则社会新闻。某人买了一辆豪车，却没钱缴还车贷，结果向朋友跪求借八千多令吉来还车贷！换作是你，会借钱给事主吗？你可知道，现在一部旗舰手机动辄要价五六千令吉，也可以同时买到一部1马力冷气机、一台单门冰箱、一台上置式自动洗衣机和一台洗碗机？再说便宜的。你付15令吉买一杯品牌连锁店的咖啡，同样的钱你也可买到25小包的三合一即溶咖啡。我不是跟你争论苹果与橙不能相提并论，而是希望你看清楚钱的真实价值。我知道用旗舰手机跟喝品牌咖啡的享受及满足感，当然不能跟在家里吹冷气、喝三合一即溶咖啡对比。如果你入不敷出，月底都变成月光族，不仅负债累累，还刷爆卡来满足欲望及享受，这表示，你被钱的印象价值扭曲了你对钱的认知。简单的说，你喝品牌咖啡喝的是，你表面上看到别人羡慕你有钱有能力高消费，赞你够豪爽，使你大脑不断释放多巴胺，让你短暂快乐而已。其实别人可能早已知道你是打肿脸充胖子，都不揭穿你是为你留点面子，揭穿你对大家都没有好处，称赞你也许你会请他们喝咖啡呢！反正月底你喊穷时，你可能为了面子不敢跟这些“别人”借钱，吃苦的是你自己，别人可能在家喝着手工咖啡边吹着冷气享受呢！ [vip_content_start] 如果你没有从“钱的表面价值”生活消费习惯中得到实际利益，也无法远离这被扭曲价值的物质生活，你将陷入虚荣的消费漩涡之中而无法自拔，甚至负债累累，一旦生活上发生重大意外事件或财物损失，你一定会不堪一击，甚至永不翻身！我见过某些职场新鲜人，月薪只有两千多令吉，却申请信用卡限额提高到五六千令吉，还说五六千都不够用，没钱还卡债时，就叫朋友借钱帮忙。破产判入穷籍，对他们来说，也许是没什么大不了的事，反正国家报穷局正在推行“第二次机会”新政策，让数万人脱离穷籍。你觉得，这些人知道钱的价值吗？钱的真正价值不是被商家夸大和扭曲的物质价值，而是在于钱能换到的资产，资产则是可以产生收入或增值的东西。凡是物质商品，包括你存在银行的钱，都会随着时间流逝而贬值。就目前世界经济局势而言，各大增值及保值资产，都发生了大变化。以前稳赚不赔的不动产、房地产，现在不是有价无市，就是有钱人去拍卖市场捡便宜。普通人，特别是年轻人，居者有其屋的大梦难圆。即便是现在去抢购黄金也未必抢得过人。再说，Hello，你的房租、卡债、车贷、房贷、PTPTN还清了吗？你哪来的钱买黄金啊？钱的真正价值其实就是你必须理解钱财的运作方式，学会做最好的财务决策，积极管理及累积财富。第一步：你愿意改喝自己泡的三合一即溶咖啡吗？

1年前

VIP文

社区动态

曼绒力侨双溪地南渔民获值2.4万渔箱

渔业发展局主席莫哈末法依表示，政府对国家粮食安全问题非常关注，因为它攸关人民是否能获得足够的粮食供应，因此政府也对农渔业的发展提供更多的帮助和便利。

1年前

社区动态

优活

佛光山寺副住持慧开法师／真正的“往生”是“活着去”的，不是“死着去”的

真正的“往生”，是“活着去”的，不是“死着去”的。真正的往生，是时间到了，佛来接引你，或者其他宗教信仰的人，相应的神会来接引你，你就跟着去，这个身体就不要了。我不是“死掉”，而是我的意识离开了身体……

2年前

优活

星云

我是吝啬鬼 / 紫玲（北海）

几天前在娘家吃晚餐后和爸妈谈天，谈到内在价值感的话题。我跟爸爸说，活到这个年纪也没有名牌包包，我没有因此而自卑，因为这不是我追求的东西。我也不会担心别人看不起我，因为我的价值感不是来自于包包。爸爸笑着回我：可能因为你吝啬所以没有买名牌包包。其实说我吝啬的不只我爸，我姐也常说我吝啬。以前我觉得只是因为消费观点不一样，我比较实际，希望把钱花在自己觉得有价值的地方。尤其大学时期开始看大爱台，觉得钱花在慈善会更有意义。直到最近上课，其中一堂叫“影响轮”。我们需要写下在18岁前对我们有影响的事。我写下的其中一件事就是婆婆生病。那个年代保险并不普遍，所以花费不少。婆婆动了两次手术，费用自然更多。很佩服我爸这个当儿子的，总是想尽办法挖出钱来让婆婆去私人医院。爸爸算得上是倾家荡产来给婆婆治病的。当时的我应该是8岁左右，看着婆婆痛苦的呻吟，她总是对爸爸说：不要医了。爸爸也总是这样回答：如果我裤袋里还拿得出钱，我们就继续医。看着爸爸为这事烦恼，看着他为婆婆洗伤口敷药，看着他睡在婆婆旁边照顾婆婆，我好心疼啊！我想他这一世是来报恩的。花费不只是给医院，还要“请”印度人去医院捐血。因为手术需要用血，用了几包就要还医院几包。那个年代也没有脸书或其他的网络媒体，如果有或许会有一些善心人士看到信息会愿意捐血。这也影响了我日后不会抗拒捐血，看到有需要我也会去医院捐血。当时那个小小的我，心里充满着很多的恐惧、不安和悲伤。我无能为力，无法为爸爸分担，很无助。甚至有段时间，家里连车都没有。偶尔出门时我们需要跟舅舅借车。记得有一次，班上老师还问：谁的家里没有车。我很好奇她问这问题的用意是什么？ “吝啬”帮我活了下来因为这样的经历，让我对钱有了不一样的看法。对我而言，钱是攸关生死的。这也造就了我“吝啬”的性格。姐姐虽然和我有同样的经历，但却没有我那么“吝啬”。因为那小小的我总是会好奇地在婆婆的床边，看爸爸为她清洗伤口，而他们的对话就这样被我吸收了。所以这事情对我影响最大。但比起弟妹，姐姐的消费还是比较谨慎的。以前我不明白，为什么同一个家庭出身但弟妹的消费模式不一样。现在我懂了。当时的妹妹还非常小，根本不理解发生什么事；弟弟还没出生，所以对他们没有影响。忧郁型的我是吸收最多的。萨提尔女士有一本书叫《家庭如何塑造人》。每个人都是由过去的经历、重要他人的影响而塑造成今天这个样子的。对于我这个被标签为“吝啬”的性格，我没有觉得是负面的，因为是它帮我活了下来。

2年前

星云

星云

给老人留价值/卓佑彬（士姑来）

今年年初，我的奶奶因为腰身不便而开始卧床不起，吃喝拉撒也就由家里请来的阿姨处理了。早上时段每个人都推门而出，到了傍晚才见家里人一个一个归来。因此更多时候都是阿姨陪奶奶守着空荡荡的家。我在大学里借宿，每一个星期抓紧时间回去看上几眼奶奶。大家都对奶奶很好，一有闲暇，伯父姑姑总不予余力地从新加坡抽空探望奶奶。尽管奶奶脸不显露出来，但我知道她的心里早就乐开了花。她总喜欢嚷嚷：“干嘛要那么大老远的来看我！”下一秒却就会点名伯父或是姑姑哪个家庭的哪个孩子很久没来了。大家总是笑说理由，再随后补上一句：下次一定抓谁谁来。那是奶奶少数会展笑颜的时刻。我有个10岁左右的弟弟，他总是屁颠屁颠的，有事没事都陪在奶奶身旁。奶奶一有大小事都会让他帮忙。“阿盛啊，过来一下。”这是奶奶的口头禅。可奶奶不知为何总让人做些无所谓的小事，打个比方说，“阿盛啊，去拉一下窗帘。”“阿盛啊，去开一下风扇。”“阿盛啊，厨房后面的风扇没有关，去关一下。”“阿盛啊，帮我拿烧水一下。”一开始，我以为是奶奶劳碌命的缘故，他们老一辈的人一天也停不下手上的活，要是没活干简直像要他们的命似的。奶奶的这些使唤听久了也就枯燥了，毕竟来来去去也就那几样。“阿炳啊，这个床是不有点矮？”我看了眼回答道：“没有啊，没有。”可是奶奶还是不断地诉说着背后酸痛，我遂转动调整床角度的滚筒。当我返回坐下没多久，奶奶又发声让我再调整。我跟着照做便是。久而久之我才注意到可能她不想一个人在大厅躺着，寂寞地注视着白透黄的天花板。奶奶很讨厌呆在我们的家，她总爱说照顾她的阿姨哪里哪里不好，也会说我母亲哪里哪里不好。说完这些，最后她就会提到：“你阿爸是在害我，在老人院不知道多好，还有人24小时伺候。” 奶奶不想拖累我们同样的话听多几遍，我才总算听懂其中曲折，奶奶她，不想拖累我们一家人。而她那些听着莫名其妙的命令，是在害怕自己失去价值。奶奶在我们家一待便是一辈子，她可能再也站不起来了，但家里的每个地方早已全是她的踪迹。我们总需要为家中老一辈留着他们的价值，那又何尝不是一种爱呢？纵青丝染雪，此生也值得。

2年前

星云