古迹新闻资料

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张立德.被“残忍”对待的何止独中

教会学校是国家的重要教育资产，政府必须提供与其他教育机构，尤其是伊斯兰宗教教育体系同样的待遇。

8小时前

过度旅游恐危及古迹安全雅典卫城每日游客数限在2万

门多尼说，卫城新的参观限制从9月4日起试行，预计明年4月1日正式生效。参观时间不受限制，但一般来说，跟团前往的游客大约在这个景点停留45分钟。

4星期前

大马不再“零地震”（下篇）马2017年起落实抗震设计仅大型关键建筑耐震

地震工程界有那么一句话：“地震不杀人，建筑物才会。”原因是全球地震灾害造成的绝大部分伤亡，是由于建筑物倒塌或严重损毁所导致。

1月前

婆罗洲文化博物馆的时间/梁嘉杰（木中）

国际博物馆日，设在每年的5月18日。那是为号召世界各国更关注博物馆事业与文化领域发展而设立的节日。在这每天皆是节庆的时代，之所以会记得有这个节日，只因去年6月与死党一起参观婆罗洲文化博物馆，听他提起在台北时因刚好碰上博物馆日，而能免费参观故宫博物馆的往事。那时婆罗洲文化博物馆适逢重新开启，免费让民众参观的期间。而我不只搭上这趟班车，还是二度入馆参观。今年5月18日，在社媒重新分享当时参观文化博物馆后写的帖文。看着照片与文字，仍感觉像是爱丽丝梦游婆罗洲般，翻越这片土地的森川里海。经过历史回廊，则隐约听到时间路过传来细微的脚步声。将近一年了，对于婆罗洲文化博物馆的喜爱，却始终没随着时间流逝与反复提起而被冲淡。不同时间、地域、文化、古迹、神话等遗迹，皆被一一整拾打点好，再分门别类，置放在异境城堡内的各个空间。我走进这座全马最大，共5层楼高，拥4个主题展厅的时空保存库凝望着每件文物，细读它们的身世背景；或是拿起听筒，静心聆听另一个空间传来的异族咒文、歌谣以及民族乐器奏曲，还有每次按下“回放历史片段”按钮的瞬间，我都感觉像在把玩着一尊尊沙漏。我鉴赏着时间的沙粒，在手中瓶器内，不断重演历史的零碎片刻。绝美光影的文化之旅两次入馆，共9小时的逛馆体验中，频频有种历经轮回，反复游走于历史狭缝间的感觉。我想这得多亏于科技之神的加持。在祂神力庇护下的博物馆，不仅模糊了时间与地域的界线，更打破了现实与虚幻的隔阂，为访客带来一趟兼具绝美光影与视听享受的婆罗洲历史文化之旅。走出博物馆，调回人间的时区。望着眼前这座城市，想着这个世界，又何尝不是由一座座舞台拼接而成？一批批演员轮番上阵，在历史舞台上，演着换汤不换药的剧情。而每场戏的见证者，终究还得离场，让位给下一场戏的观众入席。在历史巨流中游荡迷茫的我们，再怎样努力都抓不牢自指缝流逝的沙。庆幸的是，这世间有博物馆的存在，仍默默守护着，时过境迁后的遗族。两度出入这两个时空间，无论是初返人间时，炎热且透着汗酸气息的正午；还是第二次推开世界大门时，与雨后凉爽的猫城重逢，阵阵随车辆奔驰捎来的风，都有种时间与我擦肩的感觉。我的掌心，则仿佛残留着历史的零星沙粒，揉捏摩擦间，仍隐隐听到它们的呢喃碎语。

2月前

书写城市/王婷婷（槟城）

北京大学中文系的陈平原老师曾言：同一座城市，有好几种面貌：有用刀剑刻出来的，那是政治的城市；有用石头垒起来的，那是建筑的城市；有用金钱堆起来的，那是经济的城市；还有用文字描出来的，那是文学的城市。似乎，岛屿的时光总是缓慢的。当知名品牌书局入驻吉隆坡时，槟城的书局（排除售卖课本、参考书的）始终寥寥无几。所幸，槟城人还有岛读书店，还有《城视报》。 “岛读”脸书专页的封面照写着：“环海的热带岛屿上，迷人的古迹老城里，我们以书创造人文风景”，透露出它与商业连锁书店的区别。而踏入岛读书店的那个午后，是我的首次体验。除了想到书店亲眼看到、触摸书皮，翻开书页，那个午后还有要做的事情——索取最新一期的《城视报》。《城视报》是我中学毕业后在一些咖啡馆或是学府里看见的刊物，而收藏这份刊物成了我的爱好。原因无他，里头的文稿皆与我深爱的家乡有关。在这如此注重流量的时代，纸媒也不得不开拓路线经营社媒。而《城视报》编辑团队实实在在地透过文字、透过图片记录与传达这座城市的点点滴滴，从创刊号介绍古迹区的老屋建筑风格，再到最新一期介绍乔治市内商店的招牌等，这一切都在为这座东方花园留下文字记载。倘若哪天这些地方消失了，至少还有文字留念。毕竟，一座城市有了人，有了文字，才是完整的。有许多方法爱护一座城市那天下午是我首次到《城视报》的工作室新址。对槟城大部分青年来说，这个地点一点都不陌生，就在由梅志雄先生改造旧铁厂而成的COEX共创空间。这空间加上不同的文青品牌入驻，且与巴士艺术中心相近，已成为岛上青年周末喜爱聚集的去处。不过，对于离岛好一阵子的我而言，走进该空间却找不到书店，只好拨电询问负责人。接听电话的，正是《城视报》的主编——张丽珠女士。耳边传来她的提点，方向感极为不佳的我才找到了目的地，顺利拿到刊物，还有机会在书店里细细地看书。就像回到大学时期，在商务书局里翻开书页，看看目录，看看其中一篇章。书店，是个有魔力的空间，让我们回到过去，反思如今的自己。回到家后翻开第39期《城视报》，看着从小在乔治市见过的招牌皆有其历史背景，有于右任的墨宝、有胡汉民的墨宝、有李健的墨宝，觉得可贵之余，还有自己对这座城市的了解仍不够深厚而感到懊恼……这座城市的魅力，就像深不见底的宝藏。如今，精品酒店、咖啡店、文青商店纷纷入驻乔治市，填海计划在经历了1989年的程序后，环境影响评估报告（EIA）也在近期获得批准，这座城市的风景线终究会一变再变。这城市自2014年起，就有编辑团队时时刻刻留意着她的动向，真是何其幸运。更何况这本免费的杂志图文并茂、纸质甚佳、彩色夺目，我回到热情的岛屿时，怎么可能错过它？爱护一座城市，有许多方法。很庆幸，这座城市仍有《城视报》记载着她的前生今世，甚至是未来。如果某一天你在槟城以外的地区看到这本刊物，也请你翻一翻吧！

4月前

张丽珠／当科技穿过古迹

这些集合了实际观察，个人故事和回忆及想像，透过大家以声音录下内容，最终被复象公场和Urban Baker编制入APP里。我们跟着指示，一步步走在长廊，庙前和街角，发现每一个故事都能让人产生快速的共鸣和引发想像，非常有趣也非常精彩！

4月前

一座城市的灵魂/王婷婷（槟城）

当一座被冠以“世界文化遗产城”之名的市区，咖啡馆、文青店铺到处林立，高楼耸立，这座城市的灵魂究竟何在？近期，文化遗产爱好者对于车水路一家家具店（前身为2000年初停业的槟城丽士戏院）将被拆除，取而代之的是一项27层楼高服务式公寓发展计划而感到愤愤不平。州政府的回应则是建筑物并非坐落于古迹区范围，因此只要产业拥有者的发展计划符合槟岛市政厅条规，计划便可获得批准。令人不禁感慨的是，由于地点偏离古迹区，一座装饰艺术风格（Art Deco）的建筑物不久后将告别东方花园。丽士戏院自1938年起，在光大大厦还未建起时，便见证着槟城的上世纪生活。丽士戏院曾被喻为最佳戏院，不仅具备中央空调，座椅也从美国进口。70年代该戏院放映的好莱坞灾难片《Earthquake》，是首次采用立体声响的槟岛戏院；放映《Superman》时，该戏院也取得可观的票房。除了播放影片，丽士戏院也曾是各大歌唱比赛、外国艺人如杰克·蒂加登（Jack Teagarden, 1905-1964）来槟的表演空间。置放在老槟城的历史长河中，丽士戏院见证着岛民的日常生活。乔治市市区一带，便有十多所电影院，反映老岛民的日常写照，那是生活印记，更透露这座城市当时的繁华景象。从外观而言，丽士戏院亦是文物的写照。它的建筑设计风格出自Charles Geoffrey Boutcher (1884–1964)之手。热衷于研究槟城建筑物的建筑师Alex Koenig受访时直言，我们理应设法保留这栋建筑物，它不仅有着装饰艺术的建筑风格，还具有马来亚元素的特征。更何况，丽士戏院是州内颇具规模的装饰风艺术建筑。看回老照片，不难发现它的前塔中间有两块混凝土板，并设有通风口冷却内部。一座建筑物所蕴含的信息，从不仅与“古旧”挂钩。一座城市，也正因古迹的交错，方可透露出独特的气息。在古迹与新型建筑物之间，两者是否有妥协的空间？抑或是后者占有绝对优势？无可否认的是，当一座城市的旧风貌渐渐消失，当局极力逐渐塑造城市新景象，上世纪的一切一切，终将烟消云散……结果，城市的人文价值也只能由博物馆作为承载体。而这，真是我们喜闻乐见的吗？

4月前

部分结构改“填充用地”惹议郑来兴：新街头巴刹主体仍是第二类别古迹

新街头巴刹的提升工程因各种因素，被拖延了许久，最近，非政府组织那边传来不满声音，指工程为了要在菜市场后方建一幢5楼建筑物，于是把该部分原本被定为“第二类别古迹”的结构，改成“填充用地”（infill），以便可以进行“相容性的重建发展”

5月前

【乔治市世遗／03】一方监督一方维护，守护古迹全民努力

洪敏芝认为，守护遗产不应该背负许多负面压力，是以他们尽量把遗产推广为欢腾、热闹、正面的。透过庆典去制造快乐回忆，那样才能激起相关人士自发地去维护遗产，这也是长远看来该做的事。

6月前

【乔治市世遗／02】当日常逐渐消失，怎样留住槟城人的底气？

林士粧分析，2008年成为世遗到2018年的头10年，乔治市显得“混乱”，人们都在与这个新身分和模式磨合着。“可是10年后我觉得没有（混乱）了，因为该搬出去的人已经搬出去了，能够留下来的都留下来了，我觉得已经是一个全新的面貌。”

6月前

【乔治市世遗／01】让路发展？保留历史？世遗外围老建筑何去何从？

古迹保留的问题，林玉裳认为关键在于，要有政治意愿。“保护古迹并不是因为世界遗产才去保护，而是因为这是我们祖先留下来的东西，经历一战、二战都没有被摧毁炸掉，难道今天在我们的手上被毁灭？”

6月前

范纯玮 | 历史建筑魅力

我喜欢建筑，更喜欢有故事有历史的建筑，而古色古香的马六甲正是拥有这些珍贵宝藏得所在地，作为马六甲人其实是很幸福的。

6月前

意大利古迹遭环保人士泼漆市长亲自拦阻怒批“野蛮人”

自去年起陆续有环保人士借由毁损艺术品，希望外界关注气候议题。意大利佛罗伦斯近日也传出有环保人士对当地古迹喷漆，市长气不过直接上前拦阻，事后还亲自清理。

6月前

张集强／百年筑迹之太平中央市场

在疫情影响之下，修复工程进度数度受到影响，为市民带来极大的不便，希望能将百多年历史的重要文化遗产修复好，让它能延续太平市区常民文化。

7月前

荷兰红屋古迹一窥大钟楼维多利亚喷泉基督教堂

《用眼睛去旅游》：荷兰红屋广场（马六甲10日讯）荷兰红屋是马六甲著名的古迹标志建筑，更是全球游客必访之地，但马六甲市民或许不一定了解建筑群的组成部分，不如找天抱着学习心态，赴一趟荷兰红屋古迹游吧！简单而言，红屋主建筑是现在的民俗及历史博物院，与郑和文化展览馆相连，从巍峨阶梯下去映入眼帘的古迹建筑有大钟楼、维多利亚喷泉及基督教堂等，后方则有相连但已弃用多年的甲州法庭建筑。前身为市政厅建筑每次说到“红屋”，脑海里就会浮现一大片红色轮廓的宏伟建筑，它正式名称为“荷兰红屋”，前身为市政厅建筑（英文名称“Stadhuys”即市政厅之意），是荷兰人于1641年从葡萄牙政府接管马六甲后，于1650年所建。荷兰红屋四层楼建筑的总面积为4万9200平方尺，曾被作为荷兰统治者行政中心至1824年，后来于18世纪初期作为州长官邸，英国殖民政府时代开始用作行政中心，马来西亚独立后就充作甲州政府的行政中心，一直到1979年。自从该建筑在1820年被髹上红色，就被普遍成为“红屋”至今，它也是荷兰在东方留下最古老的建筑，尽管英殖民政府接管后作出修改，但荷兰建筑特征如厚厚的石墙和宽大的门窗依然完好保存；1985年进行长达4年的修复工程时，意外发现一口以礁石筑成的水井及一口已封盖并深埋墙脚下的古井，相传是葡萄牙人所挖掘，同时在红屋后面发现一口荷兰井。作为荷兰广场的主题建筑，红屋内有博物馆展出历史、民俗、文化及郑和的资料，让全球人民从这里开始了解马六甲，承接着历史的开始和延续。古色古香雕刻精致维多利亚女王喷泉（Queen Victoria’s Fountain）位于荷兰广场中央，乃英殖民政府为了纪念和庆祝维多利亚女王登基60周年而建，据悉是从英国运到吉隆坡进行组装，虽然它规模不大，但独特的外观看起来古色古香，雕刻也很精致，已经成为游客不可错过的景观。旁边耸立的四面大钟楼建筑高50尺，建于1883年6月23日（英殖民时代），由马六甲青云亭第四任亭主陈明水（陈金声儿子）兴建，3年后由长子陈若锦进行修建，取名“陈明水大钟楼”；三层式的红色大钟楼搭配白色的拱形百叶窗，四面墙上各有直径34.5公分的大时钟，继续为人们报时。基督堂（Christ Church）由荷兰人建于1753年，历时12年完成，是我国最古老且仍在开放使用的教堂，最初外观为白色，1911年和毗邻的荷兰总督府建筑漆成红色。1795年，英殖民政府为教堂装修，最明显的是教堂门面钟楼顶端的风向标公鸡。走廊展示百年消防车在红屋博物院及郑和文化展览馆之间的走廊，大家可发现展示着一辆接近百年历史的古老消防车，它在1939年为马六甲总警长所使用，1942年被英国政府带往新加坡，尔后日本政府又将它带返马六甲。第二次世界大战后，这辆由英国制造的消防车归马六甲市政厅管理，曾经多次出动进行大型的救火行动，一直到1974年停用。

7月前

投入大量精神资源槟政府视华团如古迹重要

槟州政府对待华团就像对待世文化遗产城的古迹一样的重视，投入了大量精神和资源，确保华团在乔治市发光发热。

11月前